《一种造就强者的人生境遇》 如果把标题 一种造就强者的人生境遇 改换成 一种造就强者的人...
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鲁先圣
没有人一生都是一帆风顺。任何一个人随时都会遇到逆境。当逆境降临到你的面前，以怎样的心态对待它，便成了人生归宿的契机。
苏格拉底说，逆境是磨练人的最高学府。这种逆境观，几乎是历史上所有伟人巨子成功的基石。我们那位留下了“千古之绝唱，无韵之离骚”的司马迁先生暂且不说，文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃赋《离骚》；左丘失明，阙有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，方有《说难》、《鼓愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。这一干贤才大人哪一个不是在逆境这所学府里爬滚了千百次的？
孟老夫子所言“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，似乎便是这些成功者的完美的脚注。逆境原是为不畏逆境的人而设的，它所阻挡住的，在它的面前跌倒的，原就是凡俗的庸人。
那些平凡的世俗中人，总是祈盼一生平坦，而一旦遇到逆境，便表现出脆弱的天性，或者听任逆境的摆布，任随年华与时光如水东流；或者不敢面对逆境，逃避困难，寻求暂时的平安；或者作无所谓的牺牲，任听逆境的宰割与剥夺。这种人是逆境的牺牲品，但确切地说是生活的垃圾。逆境作为淘优汰劣的试金石，把这些人从繁芜并杂乱的生活中淘汰出去，从而使优秀者绽放出灿烂的光华。
人必须有信心战胜生活中的一切逆境。对于一个坚强的思想者来说，没有逆境就意味着没有了思想之源。有磨难，才会有痛苦，才会使人思索，才会发现这个世界的光明与阴暗，才会顿悟人生的真谛，才会明智练达。而只有明智的人，生命才会卓越才会不同凡响。
苦难的逆境，使庸者变得卑琐乖戾，但却使强者变得坚韧而崇高。一个装着香水的无口瓶，只有打碎它才会散发出幽远的馨香；一块朴拙的顽石，只有经过无情的雕琢才会成为奇异的工艺品，一切美好的东西是不会轻易地出现在你面前的。那累累的创伤，恰是生命给你的珍贵。那每一个伤口，都是一次演练，一次登高，一个顿悟。我们每一个人都是以自己的心态去看待生活，胸藏江河者看到的逆境是暂时的回流，回流之后是可以放舟千里的浩荡之水；而胸怀溪涧的人面对逆境便以为无法越过，只能永久地停留在这阻挡面前。因而，人生的关键是培养自己博大的胸怀。一个人，只有具有了博大的胸襟，才能够平静地对待世界与人生。
灾难是我们能真正照见自己的镜子。灾难的程度决定着一个人成就的大小。逆境在人生中总是暂时的，逆境之后便是平坦的大道。一个人倘如练就了在逆境中的心平气和，在顺境中难道不是一日千里的气概吗？
人的生命似洪水奔流，不遇上岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。逆境，是人生中最可贵的部分，正是它将卓越与庸俗鲜明地区分开来，使那些不凡的生命从混沌的世俗中脱颖而出。
纪伯伦说，除了通过黑夜的道路，人们不能到达黎明。逆境，是强者遇到的必然的关口。没有逆境的苦难，哪有强者的战场？没有战胜困难的过程，又哪有胜利成功的喜悦？逆境的后面只有两个结局，一个是失败，一个是成功。战胜了逆境，人生就踏上了成功的坦途，而在逆境面前退缩了，便只能以失败抱憾终生。
人要学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤，才能学会走路。卓越者的一个特点是在逆境中百折不挠。摔一次，站起来，再摔一次，再站起来。摔了若干次，爬起来若干次，他的筋骨因而强健了。他视摔跤如平常，于是每摔一次便强健了一次，意志变得如钢铁般硬实了。
这就是逆境，一种造就强者的人生境遇。
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