《一种造就强者的人生境遇》 如果把标题 一种造就强者的人生境遇 改换成 一种造就强者的人...
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鲁先圣
没有人一生都是一帆风顺。任何一个人随时都会遇到逆境。当逆境降临到你的面前,以怎样的心态对待它,便成了人生归宿的契机。
苏格拉底说,逆境是磨练人的最高学府。这种逆境观,几乎是历史上所有伟人巨子成功的基石。我们那位留下了“千古之绝唱,无韵之离骚”的司马迁先生暂且不说,文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明,阙有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,方有《说难》、《鼓愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。这一干贤才大人哪一个不是在逆境这所学府里爬滚了千百次的?
孟老夫子所言“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,似乎便是这些成功者的完美的脚注。逆境原是为不畏逆境的人而设的,它所阻挡住的,在它的面前跌倒的,原就是凡俗的庸人。
那些平凡的世俗中人,总是祈盼一生平坦,而一旦遇到逆境,便表现出脆弱的天性,或者听任逆境的摆布,任随年华与时光如水东流;或者不敢面对逆境,逃避困难,寻求暂时的平安;或者作无所谓的牺牲,任听逆境的宰割与剥夺。这种人是逆境的牺牲品,但确切地说是生活的垃圾。逆境作为淘优汰劣的试金石,把这些人从繁芜并杂乱的生活中淘汰出去,从而使优秀者绽放出灿烂的光华。
人必须有信心战胜生活中的一切逆境。对于一个坚强的思想者来说,没有逆境就意味着没有了思想之源。有磨难,才会有痛苦,才会使人思索,才会发现这个世界的光明与阴暗,才会顿悟人生的真谛,才会明智练达。而只有明智的人,生命才会卓越才会不同凡响。
苦难的逆境,使庸者变得卑琐乖戾,但却使强者变得坚韧而崇高。一个装着香水的无口瓶,只有打碎它才会散发出幽远的馨香;一块朴拙的顽石,只有经过无情的雕琢才会成为奇异的工艺品,一切美好的东西是不会轻易地出现在你面前的。那累累的创伤,恰是生命给你的珍贵。那每一个伤口,都是一次演练,一次登高,一个顿悟。我们每一个人都是以自己的心态去看待生活,胸藏江河者看到的逆境是暂时的回流,回流之后是可以放舟千里的浩荡之水;而胸怀溪涧的人面对逆境便以为无法越过,只能永久地停留在这阻挡面前。因而,人生的关键是培养自己博大的胸怀。一个人,只有具有了博大的胸襟,才能够平静地对待世界与人生。
灾难是我们能真正照见自己的镜子。灾难的程度决定着一个人成就的大小。逆境在人生中总是暂时的,逆境之后便是平坦的大道。一个人倘如练就了在逆境中的心平气和,在顺境中难道不是一日千里的气概吗?
人的生命似洪水奔流,不遇上岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。逆境,是人生中最可贵的部分,正是它将卓越与庸俗鲜明地区分开来,使那些不凡的生命从混沌的世俗中脱颖而出。
纪伯伦说,除了通过黑夜的道路,人们不能到达黎明。逆境,是强者遇到的必然的关口。没有逆境的苦难,哪有强者的战场?没有战胜困难的过程,又哪有胜利成功的喜悦?逆境的后面只有两个结局,一个是失败,一个是成功。战胜了逆境,人生就踏上了成功的坦途,而在逆境面前退缩了,便只能以失败抱憾终生。
人要学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤,才能学会走路。卓越者的一个特点是在逆境中百折不挠。摔一次,站起来,再摔一次,再站起来。摔了若干次,爬起来若干次,他的筋骨因而强健了。他视摔跤如平常,于是每摔一次便强健了一次,意志变得如钢铁般硬实了。
这就是逆境,一种造就强者的人生境遇。
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