边城是一个美好的城市,为什么翠翠的结局却是悲剧? 我在北京生活过一段时间,不知道大家有相同感触没有。你留恋的城...

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『边城』一书是沈从文先生极著名的一本小说,他自己曾说,

他创作『边城』的目的,不是为了描绘一幅与现实隔绝的世外

桃源图,而是要表现一种人生形式!并在这个人生形式里,

注入了自己在三十多年的人生旅途中所体验到的人生哀乐。

沈先生想表现的意涵,是一种健康、优美、自然,而又不悖乎

人性的人生形式。在『边城』一书中,借重桃源上行七百哩酉

水流域一个小地方的几个单纯的凡夫俗子,被一些普通的人事

因缘际会的牵连在一起时,个人应有的一份体认和思绪,为人

类的『爱』字做了恰如其份的说明!

『边城』反映的是湘西一个边远的小城茶峒在二十世纪初叶的

社会人生风貌。这是一个原始民性与封建宗法关系交织的社会,

『边城』将文字寄予如同风俗画的描绘:待人以诚,乐於助人

,受人之惠必以物回赠,人与人之间的同情,就连吊脚楼的妓女

,也有著如村民般淳厚朴实的性格等等。一群生活在未受现代文

明污染的村民交织成的故事,就是本书的背景。而全文以翠翠的

内心感情世界为主线,引出全文,,在平实的文字中,深刻点出

在物化的人格力量(碾坊)和爱情(渡船)的选择和取舍中,生

为个中人物的无奈和悲哀。以一个人在精神上的对爱情的追求和

这种在客观现实中难以实现的矛盾为本文的主旨,隐隐著揭露著

人性的丑恶与贪婪。

在『边城』中,沈从文先生特别著重翠翠这个角色,藉著翠翠对傩

送爱情的演变,再以现实和理想中的冲突做为场景,但最引人好奇

与注意的,就是翠翠了。她的成长与内心期盼挣扎的交织,从很多

对话和景色看得出来。书中描写…翠翠在风日里长养著,故皮肤变

的黑黑的,触目为青山绿水,故眸子清明如水晶。自然既长养他且

教育他,为人天真活泼…人又那麼乖…从不想残忍事情,从不发愁,

从不动气…,由此可以了解到翠翠是一个既单纯天真,又聪明伶俐

,从来不懂人情世故,以及符合乡下审美标准的相貌和形体的小女孩。

有人曾经拿翠翠跟萧萧做比较:『萧萧是比翠翠更能被理解的人物,萧萧

也许是单纯的化身,而翠翠代表了沈从文的理想。前者虽不十全十美,

但却真实。后者十全十美,但不是真实的。』这句话虽然不是完全正确

,却有几分道理,在『边城』里,对生命自由的追求,使沈从文先生不

忍心将人物命运推向悲剧结局。他当然渴望自己塑造出的完美小儿女能

获得一份合理的人生安排,理想主义诱惑著作者将人物命运向喜剧结局

上引,然而沈从文先生并没有忽略了全部事变中的悲剧因子,也没有低

估作为封建关系本质象徵的那座碾坊的威力,其实大家都很明白有些时

候,我们在追求人生生命自主的过程中,总有一些难以跨越的障碍,现

实主义逼著作者又将人物命运朝著悲剧结局上推。最后,就如同电影上

乱世佳人一般,留下了令人遐想的结局,既期待又无奈。最终,翠翠

在渡口孤寂的等候傩送的归来。然而,『这个人也许永远不回来了。也许

明天回来!』,全文一直到这里结束,却会让人心里一直惦记著,作者的

确成功的塑造出翠翠这麼一个对感情向往又坚强的女孩。总是令人想对

他深入了解一点,想对她多照顾一点,也想对她多同情一点….。虽然翠

翠有时候也会充满迷惘和矛盾,像文中『日子长咧,爷爷话也长了。』

以及当爷爷问她在想什麼时,虽然翠翠表面上会说不想什麼,但心里却

反问自己:『翠翠,你在想什麼?』。另外,由於『边城』中的人物关系

并不复杂,所以从他们的对话和行为表现中几乎可以观察出每个人物的

性格,像老船工:一个具有丰富人生情绪内涵的人物。他的性格并不复

杂,勤俭、诚朴、待人宽厚、聪明而又带著几分无害於人的狡狯。他常

常将自己无法从具体人事中寻出因果联系的事变归於天命,但却能从丰

富的阅历预感到事情的发展结局。在翠翠的婚事上,她的心头总是横梗

著当年女儿惨死的情景,并不时与翠翠命运的可能发展相重叠,『祖父看

著那种情景,明白翠翠的心事了,便把眼睛向远处望去,在空雾里望见

了十六年前翠翠的母亲,…心里有了一些隐痛,却勉强笑著。…翠翠一

切全像那个母亲,而且隐隐约约便感到这母女二人共同的命运…』;另外

顺顺,她在地方上深得民望,主要负责排解民间纠纷,牵头主持地方公益

事务,而他对傩送只爱翠翠,而翠翠也爱傩送的事实其实心里很清楚,

但是一座磨坊做为嫁妆对他并非是没有吸引力的,加上后来大老的死,

更令他心里耿耿於怀,在潜意识里,他是不愿意翠翠这个媳妇的,一直到

最后,老船工的死和儿子的远走,他才明了了自己儿子的决心,也开始

对傩送和翠翠的感情有了明确的表态,愿意将翠翠先接到自己家来住。

基本上『边城』承袭了沈从文先生的写作风格,正如他自己说的,他始

终对军人和农民有著极深厚的情感,故他的作品中,也会不是流露出这

些小人物的良善和高贵的人性。整本书中,自妓女到有钱的贵妇,无一

不是亲切有礼又重情感的,所以在个个人物中,会令人觉得寄予浓厚的

喜爱和同情,你能融入他们的生活和感情世界,细细的品尝著,这股甜

美和久未重逢的真、善、美!

边城也许并非一个美好的城市,从它在小说中出现开始,就联系了上一代人已有的爱情悲歌,按原文的话说:“一分安静增加了人对于“人事”的思索力,增加了梦。在这小城中生存的,各人也一定皆各在分定一份日子里,怀了对于人事爱憎必然的期待。但这些人想些什么?谁知道。”
“边城”作为一个故土,只是在承载着旧日的遗梦,把似乎将穷尽的事必然地按人们不期的悲剧上演罢了。如文中第二章所开头所写,我们便知道这外表美丽的地域始终升华着数代边城人不能逃避的苦难。
“茶峒地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头,湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐,染色的棓子。上行则运棉花棉纱以及布匹杂货同海味。贯串各个码头有一条河街,人家房子多一半着陆,一半在水,因为余地有限,那些房子莫不设有吊脚楼。河中涨了春水,到水逐渐进街后,河街上人家,便各用长长的梯子,一端搭在屋檐口,一端搭在城墙上,人人皆骂着嚷着,带了包、铺盖、米缸,从梯子上进城里去,水退时方又从城门口出城。某一年水若来得特别猛一些,沿河吊脚楼必有一处两处为大水冲去,大家皆在城上头呆望。受损失的也同样呆望着,对于所受的损失仿佛无话可说,与在自然安排下,眼见其他无可挽救的不幸来时相似。涨水时在城上还可望着骤然展宽的河面,流水浩浩荡荡,随同山水从上流浮沉而来的有房子、牛、羊、大树。于是在水势较缓处,税关趸船前面,便常常有人驾了小舢板,一见河心浮沉而来的是一匹牲畜,一段小木,或一只空船,船上有一个妇人或一个小孩哭喊的声音,便急急的把船桨去,在下游一些迎着了那个目的物,把它用长绳系定,再向岸边桨。这些诚实勇敢的人,也爱利,也仗义,同一般当地人相似。不拘救人救物,却同样在一种愉快冒险行为中,做得十分敏捷勇敢,使人见及不能不为之喝彩。”
最后,白塔在夜雨中倒塌、老人在黎明前去世、渡船在命途转折时流走,只是将这三代人必然的苦难做一个阶段,但是却不会结束。谁会猛然回头,感念老人回光返照时曾做过的努力?谁能告诉二老要去遗忘自责,要去学会珍惜?谁又能在回眸《边城》后顿然发现天宝内心深处痛苦而成熟的爱?谁会知道这美丽的小城还将有何已注定的风雨?
是的,这个故事是主要是由两代年轻人的作为而发展成的,青年的不羁始终缺乏某些考虑的深度,也制造了某些缺失的却能有所挽回的交流,这是年轻人作为的性格基调,促成了某些必然可以发生的悲剧!

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