睥睨,鳏寡孤独废疾者什么意思,包括注音 鳏寡孤独废疾者皆有所养的原文
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注音：pì nì ,guān guǎ gū dú fèi jí zhě
睥睨意思是：斜着眼看，侧目而视，有厌恶或高傲之意。
鳏寡孤独废疾者：使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。
出处《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文。
全文：
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
翻译：
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。
男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了，这就叫做理想社会。
扩展资料：
此文在阐明“大同”社会基本特征的基础上，指出了“大同”社会的美好前景。这里人人都能受到社会关爱，安居乐业，且各尽所能，这里寄托着儒家崇高的社会理想。
文中拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形：社会变乱纷乘，动荡不安尔虞我诈，人人自危；盗贼横行，混乱不堪。
bìnì斜着眼看,侧目而视,有厌恶或高傲之意
guān guǎ gū dú 鳏：老而无妻或丧妻者皆曰矜。寡：五十岁无夫曰寡，今妇人丧夫皆曰寡。孤：幼年丧父或父母双亡者。独：老而无子曰独。废疾：废，残疾者；疾，患病丧失劳动力者。
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