唯一的唯与惟一的惟有什么区别 “唯一”和“惟一”有什么区别

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2.\u552f\u4e00\u4e0e\u60df\u4e00\u7684\u533a\u522b\u662f\uff1a\u552f\u4e00\u201d\u548c\u201c\u60df\u4e00\u201d\u662f\u4e00\u5bf9\u5f02\u5f62\u8bcd\uff0c\u4e24\u79cd\u5199\u6cd5\u90fd\u4e0d\u7b97\u9519\u3002\u5e73\u65f6\u53ea\u8981\u505a\u5230\u8bcd\u5f62\u4e00\u81f4\u5c31\u53ef\u4ee5

区别如下:

一、唯一与惟一区别:

1、惟一和唯一在语境方面有区别,两者虽然都表示“独、只有”的意思,但对象不同,惟一更侧重主观性。

【惟一】专一,独一无二,只有一个。

2、 唯一与惟一的区别是一对异形词,两种写法都不算错。平时只要做到词形一致就可以,

“唯一”表示数量上,非心理的。【唯一】唯独;独一无二。

二、唯与惟的区别:

“唯”和“惟”的区别首先是偏旁部首不一样,其次是用法不一样,但是大多情况下可以互用。

1、惟:心思集中于一点。转义:用为副词,相当于“仅”、“只”。

2、唯:高声应答。在多数情况下可以去”惟“互用。

扩展资料:

【出处】

何谓之一,一即是惟一,唯一,惟精惟一,独一无二也。

详细解释

观诸圣之一学:基督教曰树一、恒一;伊斯兰曰独一无二;印度教曰不二; 佛教曰三昧(一境);道教曰贞一;黄帝曰守一;管子曰专一;老子曰执一;孔子曰精一;山人说的就是一个一,故人戏称山人为一先生、不二先生。

人要有所作为就必须独善其一,国家民族之强盛势必用一,有统一的思想,有惟一的民族哲学理念。

参考资料来源:百度百科:惟一;百度百科:唯一;百度百科:惟;百度百科:唯



“惟一”的意思同“唯一”不同。

”唯一”有排它的意思;而“惟一”有专一的意思。

一:唯一:唯独;独一无二。

汉 王充 《论衡·言毒》:“物为靡屑者多,唯一火最烈,火气所燥也。” 鲁迅 《呐喊·鸭的喜剧》:“有一匹还成了 爱罗先珂 君在 北京 所作唯一的小说《小鸡的悲剧》里的主人公。” 巴金 《随想录·文学的作用》:“生活的确是艺术创作的源泉,而且是唯一的源泉。”

二:惟一:专一。

唐 李邕 《春赋》:“迈惟一之德,究吹万之性。”参见“ 惟精惟一 ”。独一无二,只有一个。

《梁书·儒林传·范缜》:“人体惟一,神何得二?” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八:“ 汉 惟一 赵充国 , 唐 惟一 王忠嗣 ,本朝惟一 曹彬 ,有三代将帅气象。” 柔石 《人间杂记》:“但又有一位矮胖的男人,好似他自己是惟一的慈善家。”

三:区别:

1.唯一和惟一在语境方面有区别。 两者虽然都表示“独、只有”的意思,但对象不同。“唯一”表示数量上,非心理的。“惟一”更侧重主观性。 比如:“村中的唯一的一条大道上……” 宜用“唯一”,而不用“惟一”。 “这任务谁人能做,惟我而已!”——主观上认定“只有我而已”。 是“惟我独尊”而不是“唯我独尊”。

2.唯一与惟一的区别是:唯一”和“惟一”是一对异形词,两种写法都不算错。平时只要做到词形一致就可以。

拓展资料:

何谓之一,一即是惟一,唯一,惟精惟一,独一无二也。

参考资料:百度百科-唯一

惟一释义专一。出处: 唐 李邕 《春赋》:“迈惟一之德,究吹万之性。”参见“ 惟精惟一 ”。

参考资料:百度百科-惟一



一般我们所常用的是“唯一”,有排它的意思。“惟一”的意思同“唯一”不同。有专一的意思。

【唯一】唯独;独一无二。 汉 王充 《论衡·言毒》:“物为靡屑者多,唯一火最烈,火气所燥也。” 鲁迅 《呐喊·鸭的喜剧》:“有一匹还成了 爱罗先珂 君在 北京 所作唯一的小说《小鸡的悲剧》里的主人公。” 巴金 《随想录·文学的作用》:“生活的确是艺术创作的源泉,而且是唯一的源泉。”

【惟一】1.专一。 唐 李邕 《春赋》:“迈惟一之德,究吹万之性。”参见“ 惟精惟一 ”。2.独一无二,只有一个。《梁书·儒林传·范缜》:“人体惟一,神何得二?” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八:“ 汉 惟一 赵充国 , 唐 惟一 王忠嗣 ,本朝惟一 曹彬 ,有三代将帅气象。” 柔石 《人间杂记》:“但又有一位矮胖的男人,好似他自己是惟一的慈善家。”



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单,只:惟独。惟一。惟有。惟恐。惟命是从。惟我独尊。

但是:雨虽止,惟路仍甚泥泞。

文言助词,常用于句首:惟妙惟肖。惟二月既望。

想,思考:思惟(亦作“思维”)。惟度(du)(思量,揣度)。



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【副】

用来限定范围,相当于“只有”、“只是”〖only〗

惟明克允。——《书·舜典》

惟士为能。——《孟子·梁惠王上》

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》

惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》

惟手熟尔。——宋·欧阳修《归田录》

惟,独也。常语也。或作唯、维。——清·王引之《经传释词》

又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);惟利是求(一心为利,别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)

表示动作、行为的重复,相当于“又”〖again〗。如:惟新(更新)

相当于“犹”、“还”〖still〗

惟,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》

用在句首,表希望、祈使〖wish〗

先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》

惟思既往。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

惟思将来。

惟留恋也。

惟希望也。



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【副】

只有,只是〖only;alone〗

唯圣人为能和。

唯北狄野心。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

唯余其一。——吴均《与朱元思书》

唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》

又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)

以,因为〖because〗

唯无德也。——《国语·晋语》

冀之既病,则亦唯君故。——《左传》

表示希望、祈使〖wish〗

唯大王与群臣熟计议之。——《史记》

表示听任、任随〖allow;let〗。常和“所”搭配
唯所纳之,无不如志。——《左传》

唯:

(形声。从口,隹( zhuī)声。本义:急声回答声) 同本义

〈副〉只有,只是以,因为〈助〉表示肯定,用于句首,无实义

惟:

〈动〉(形声。从心,隹( zhuī)声。本义:思考;思念)同本义

〈副〉用来限定范围,相当于“只有”、“只是”表示动作、行为的重复,相当于“又” 。

〈介〉由于,以

〈助〉用在年、月、日之前,用于句首,无实义



含义上没有任何区别,属一对异形词。到底哪个算是推荐词,历史上反复切换。最近的一次,“唯一”是国家语委推荐词。
另:发现高赞的两个回帖,全是错的。

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