《我要做好孩子》思维导图? 不会画画,怎么教孩子画八大思维导图?

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很多家长都有遇到过这样的情况:翻开孩子们的作文本,发现有些孩子的作文,基本上都是以记录这一天做了什么为模式,存在着内容空洞、没有新意、缺乏想象力、千篇一律等问题。

那么到底如何才能让孩子在写作文时,有思路、有内容?

不要急,接下来董正锋老师的干货好好吸收,你的孩子一定会在作文上有个质的提升!

壹 教孩子有一双会变魔术的手

孩子最喜欢好玩的语文辅导和语文课堂。为了好玩,我常常给他们炫一下才艺:随手画一幅花鸟虫鱼简笔画,信口来一段唐诗宋词朗诵,穿插一段汉字书写速度比赛,有时掏出一副埃及买来的扑克变个小魔术什么的。但是,我的“魔术师”的头衔,却跟扑克魔术无关,是另有其事。

那是五年前的事,那天,我到一个朋友家谈事情,这位朋友知道我是辅导语文的,于是,不肯放过机会,让先看看他孩子的作文。拿出他孩子轩轩刚写的一篇作文给我看。轩轩读五年级,作文题目是《手》,开头是这样的:

妈妈的手是一双温暖的手。在一个天寒地冻的冬天……妈妈把她的毛衣披在我身上,把手套给我戴上。妈妈的手掌裂开了一道道口子,像道道深陷的峡谷,手背粗糙得像松树皮一样。我感慨万千……

轩轩写“手”,还是跳不出老套路。我先表扬轩轩善于观察,懂得感恩,然后问轩轩,你还可以写谁的手呢?他想了几分钟,憋出5个构思来:

妈妈的手、爸爸的手、爷爷的手、奶奶的手、外婆的手。

轩轩爸爸见状连忙说,杲杲老师来了,好好跟杲杲老师学几招啊。我被逼上梁山了,不答应还不行呢。可是,轩轩一听又要讲作文,马上霜打的茄子一般。

不过,我和轩轩在书房里坐下来,辅导了不到半个小时,轩轩就神气活现起来,跑到客厅,拉着爸爸骄傲地汇报自己的战果,他说,他可以找到二十多个材料来写了。比如:

  1. 1. 妈妈深夜在灯下为我补衣服的手
  2. 2. 爸爸粗大有力的陪我打球的手
  3. 3. 爷爷像被锉打磨过的粗糙的手
  4. 4. 老师在我气馁时抚摸我头发的手
  5. 5. 保洁阿姨一点点撕去墙上广告纸的手
  6. 6. 军人英勇向前抗洪抢险的手
  7. 7. 球王乔丹跳起灌篮的手
  8. 8. 贝多芬扼住命运的咽喉的手
  9. 9. 居里夫人从几吨沥青中提取镭的手
  10. 10. 诸葛亮指挥千军万马的手
  11. 11. 长江黄河爱抚炎黄子孙的手
  12. 12. 孙悟空降妖除魔的手
  13. 13. 卖火柴的小女孩点亮人们同情心的手
  14. 14. 女蜗冶炼五色石补好苍天的手

轩轩爸爸听得目瞪口呆:“这么多?像变魔术一样!才半个小时吧,哦,我明白了,杲杲老师有一双会变魔术的手!” 大家哄堂大笑起来。

贰 我好奇孩子们脑袋里的那片“海”

其实,我虽然对魔术很有兴趣,但是我一直没有时间去深入研习它。如果说,在开发孩子大脑的思维潜能上有些小小的心得与成绩,也算是“魔术师”,那叫我“魔术师”,我也就恭敬不如从命了。

记得在读大学期间,我曾读到美国知名学者奥图博士的一句话:

“人脑好像一个沉睡的巨人,我们平均只用了不到1%的脑力。”

学者们说,一个正常的大脑记忆容量有大约6亿本书的知识总量,相当于一部大型电脑储存量的120万倍。大脑储存知识的能力使我们目瞪口呆——如果人类发挥出其一小半潜能,就可以轻易学会40种语言、学会数十所大学的课程、记忆整套百科全书、获得12个博士学位。

这些脑科学的研究结论,深深地震撼了我,点燃了我那探索人脑潜能的好奇心。在辅导孩子语文时,这些结论,促使我用另一种眼光看待孩子。

中国的文字很有意思,比方说“脑海”这个词,似乎在揭示着某种脑科学的规律。我好奇,想知道孩子的“脑海”里的海量的信息储存,都上哪里去了。看电视片我们知道:海底世界有难以数计的生物和矿藏,有无比辽阔的海底疆土,有瞬息万变的奇幻故事。

如果孩子的“脑海”,也是一片“海”,那么孩子们的大脑里的信息存量,绝不可小觑!关键问题是,这海量的信息存储都上哪去了?为什么提取出来那么难?

就是带着这一份持续不断的好奇心,我走在数年如一日的思维潜能开发的探秘之路上。只不过,我的事业是语文教育。而幸好,我的事业是语文教育。语文教育,在探索大脑潜能或思维潜能上,为我们准备了更加天然的土壤,为我们提供了更加丰富的契机。

一路走来,有风沙漫漫,有阳光灿烂,有曲径通幽,有峰回路转。我行走着,我享受着。真可谓:

“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”

叁 生活原本非常宽广

在吸收外界信息上,孩子和大人一样,都遵循着这样的规律:外界的任何信息,会先经由我们的视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉这五种感官接收,传送至意识,然后再经过整理、分类、储存于潜意识中,之后当我们需要时,这些信息就会如同档案般被一一从潜意识内唤醒或取出。

然而,从蕴藏无限的“潜意识内唤醒或取出”作文的素材,是需要一定的技巧的。要辅导好孩子的语文,光靠爱是不行的。如果一个手术医生走到手术台边,对你说:“我深深的爱着您,但是我的技术很差,请多多包涵!”你是不是会觉得滑稽呢?同样的道理,我们先得掌握一些技巧,才能辅导好我们的孩子。

一、用孩子的眼光去看待生活。

辅导孩子,家长要学会用孩子的眼光,带着一颗童心或少年心去看待生活中的人、事、物,这一点我们往往心里明白,嘴上不明白。

二、了解孩子生活的全部内容。

孩子的生活内容,好像方方面面都有,不好囊括一切,我们不妨按空间由小到大做一个划分,最小也是最熟悉的生活空间是“家庭”,其次是“学校”,再次是“社会”。董老师的孩子,一节课下来,一提到生活空间就知道有“家庭、学校和社会”这三大块。

三、按空间顺序拓展谈话话题。

作文的素材就潜藏或沉睡在生活空间里面,家长可以在日常谈话中,按照“家庭——学校——社会”的顺序,来展开谈话,进行诱导,训练孩子的发散思维,帮孩子唤醒生活中的“海量储存”,引导孩子尽量扫除盲区。

上个星期,我在作文课上,以作文题目“灯”为话题,训练孩子发散思维。

孩子思维很快被激活,先是家里的灯,台灯,吊灯,节能灯,书房里书香四溢的灯,厨房里照着妈妈眼角皱纹的灯……

再到学校里的灯,白炽灯,酒精灯,太阳能灯,教室里播撒知识的灯,办公室里呕心沥血的灯……

最后到社会上的灯,探照灯,水晶灯,霓虹灯,街头将行人影子拉得长长的路灯,煤矿工地上彻夜不眠的探照灯,一年一度元宵节里遍布华夏大地的花灯……

一盏盏灯,由少到多,次第绽放,这是视野的延展;

一盏盏灯,由近及远,争奇斗艳,这是思维的翱翔;

一双双眼睛,足不出户,遍游天下,这是心灵在旅游;

一张张笑脸,时而悄然自笑,时而会心一笑,这是生命在欢歌。

这样的课堂,孩子享受,教师也享受,这是本色的语文课堂,这是发现生命塑造生命的课堂,这样的语文课堂,将语文的尊严还给了语文!



存在主义以一种非理性主义思潮而被提出,作为现代西方哲学主要流派一直活跃至今。存在主义主要由有神论存在主义、无神论存在主义以及人道主义的存在主义所构成。存在主义的概念由著名哲学家海德格尔在其著作《存在与时间》中首次提出,在书中海德格尔第一次将 “存在主义”作为一个独立的称谓进行了解释与运用。萨特师承海德格尔和胡塞尔,其哲学思想同时还受到尼采的深刻影响。萨特作为存在主义的集大成者,不仅传承了胡塞尔的非理性主义,并将其进一步发展,还对克尔凯郭尔的宗教神秘主义进行了扬弃,从而形成了他独树一帜的哲学思想,为存在主义的继续发展作出了不可磨灭的贡献。存在主义哲学的各种思想观点都是从存在的概念出发的。二战后的法国充斥着萧条与颓废,知识分子在无尽的彷徨、苦闷和孤独中形成了一种玩世不恭的风尚,而标榜生活存在和绝对自由的萨特存在主义哲学备受追捧,一时间成了彼时社会研究的热点,进而在二十世纪五六十年代成为法国乃至全欧洲最流行的哲学思潮。纵观萨特存在主义哲学,主要由“存在先于本质”、自由选择和责任三部分构成 一、 “存在先于本质”人的存在,被“存在主义”哲学家们当做是存在主义哲学的起始点,他们认为,要体验人的存在就必须从人的实际生存状态出发,而人的生存是人的自由选择而来的。存在是什么?萨特认为,“存在就是人们可以从疏远中想出来的无:这必定会突然把你淹没,这始终在你之上,这像一个巨大的、不活动的野兽一样沉重的压在你的身上——此外,这里什么都不存在”[1]。“存在先于本质”是存在主义的第一原理,也是存在主义哲学家们所公认的共有的起点,这是对人的专指,是人的存在要先于人的本质,而不是其他的什么存在先于其他的什么本质。这里的“存在”不是基于哲学基本问题的 “存在”,而是指“人的实在”或者说是“人的独立自主”。萨特指出,“首先是人的存在、露面、出场,后来才说明自身”。具体来说,一方面,实际的存在先于本质。人作为一种主观的存在,将来要成为一个什么样的人,怎么样发展,是由人自己决定的,人的本质是通过人独立自主的创造所形成的产物。而不是简单的随着“人”这个事物的产生,从而就有了“人”的存在;另一方面,人能够主观地赋予事物本质。除了“人”以外的一切事物,其本身不具有自我存在的资格,也就不能自主地进行选择、独立地创造自己的本质。萨特认为,存在问题作为一个哲学的基本问题有着其现实意义。萨特用“自在的存在”和 “自为的存在”对“存在”进行了区分。 一些超越意识之外的事物,其本质是“超现象的”,是人和事物未知的根源和本质,隐匿极深的“存在”就是“自在的存在”。这种存在既不主动也不被动、既不肯定也不否定、既不可能也不必然,无法真正去认识,虽然可以永恒的存在,但是却是偶然的,并不具有必然性。即此种“存在”是一个充斥着荒诞与异端的令人产生厌恶的世界。“自在的存在”是指超越意识之外的存在,那么与之相对的“自为的存在”应当是人的主观意识。是一种真正的存在,但充满了自由性和不确定性,又是一种虚无,使得“现在”成为了对自我的否定。作为意识的结构,虚无永远达不到完全的境地,永远地处在变化之中,达不到自在的永久。只有当存在死亡其本质才能得以实现。所以说人的存在是处于一种不断变化的境地。在逻辑上,萨特认为“自在的存在”是要先于“自为的存在”,如果没有“自在”就不会有“自为”;但是“自为”同时赋予了“自在”存在的价值和意义,如果没有“自为”,那么“自在”就会变得毫无意义,就成为了一个没有价值的抽象的存在。所以说真正的存在是“自为的存在”,因为在其本质上这两种存在相互对立,却又可以达到某种统一。其一,如果“自为的存在”脱离“自在的存在”,那么必将流于抽象;其二,如果“自在的存在”脱离“自为的存在”,那么必将毫无价值。

抱歉,不>.>.>⑥.⑨.2.7.⑥.⑦.8>.>.>幑.蛉.蛆>.>.>好意思。没有视觉输出能力,也不支持绘图等操作。所以,无法为您提供《我要做好孩子》的思维导图。但是,我可以和你一起讨论、总结,给予建议。

导致孩子学琴不喜欢有很多种原因,
比如:
1、教学方式方法不符合孩子,特别 是 3—6 岁孩子,他的学习特点、心理特点和成人是完全不一
样的,所以必须用适合他们 的方式方法进行教学,才能让孩子愿意学,喜欢学;
2、最终让孩子坚持学习钢琴的必然 是音乐本身,所以我们在让孩子学钢琴时,首先必须让孩子
学会理解音乐、懂得音乐, 而不是学会弹几首曲子,因为纯粹的钢琴演奏教授是非常枯燥的肌肉
练习,孩子很难坚 持住;
3、还有可能是老师教学方式方法和沟通的问题,如果一个老师不能帮孩子解决问 题,孩子看不
到自己的进步,而且在不断重复同样的问题,也会让孩子对学琴、对自己 失去信心,一样会让孩
子学不下去。 我们会根据导致宝贝不愿意学的不同原因,帮孩子解决学习兴趣的问题。这是很多
家长外面学不下去,选择音卓的原因,而且很多孩子都可以在音卓重新拾回对音乐和钢 10 / 22琴
的兴趣,因为兴趣才是最好的老师。

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