郭德刚是草根逆袭的典范，为何“反三俗”还要反郭德纲呢？
“反三俗”这件事是姜昆的分内事。作为曲协主席，传达上级关于文化领域的指示精神，并落实到实际工作中去，是正常的职务行为。而“反三俗”就是一层一层传达下来的政治任务，姜昆只是执行者而已。
新中国成立后相声曾经炙手可热，深受百姓喜爱，代表人物有侯宝林马季姜昆，从马季开始，传统相声逐渐过渡为新相声。
说相声的从卖艺人高升为文艺工作者，相声不再是挣钱谋生的工具，而成了为人民服务的文化产品，表演方式和内容也是与时俱进。九十年代随着小品崛起，相声走向下坡，成了在文艺晚会上可有可无的点缀。
直到2005年德云社横空出世，相声又被拉进了大众视野中直到2005年德云社横空出世，相声又被拉进了大众视野中。郭德纲艺术功底深厚，说学逗唱驾轻就熟，现场表演反应敏捷，肢体语言丰富，包袱抖落恰到好处，在如今相声界一枝独秀，最值得称道的是他对传统文化造诣颇深，对传统相声挖掘整理发扬光大，让其焕发了新的生命力，实现了相声的再次复兴。
相声在建国后一直文工团体制，相声新人要进入到这个团体非常困难，限制了相声界新鲜血液的输入，体制内衣食无忧上进心动力不足。
郭德纲则摸索出了一条相声市场化的道路，从小剧场到专场、专场到商演、商演到电视综艺到电影、然后回到小剧场，德云社一手打造了学员到相声艺人再到演员成功模式。
这里有合理的一面，也有不合理的一面这里有合理的一面，也有不合理的一面。在早期的一段时间，郭德纲在姿态上就是在和主流相声圈作对，一些怼同行的言行确实让相声圈内人不舒服，他甚至还口无遮拦针对北京电视台，这也让很多人感到吃惊。在这种情况下主流相声圈对其有微词，也在情理之中。
不合理的地方，那就是出于酸溜溜的心理。郭德纲在很多同行眼中尽管相声说得有瑕疵，但知名度远远胜过自己，市场号召力远远超过自己，同样是说相声的，有些人的心理就难免发生扭曲，走上反对郭德纲的道路。
不管从观众心理角度来看，还是从一个相声演员的能耐角度看不管从观众心理角度来看，还是从一个相声演员的能耐角度看，说太多这样的内容是没什么意思的，不说这样的东西还照样能把观众逗笑，那才是真的能耐，而且观众听完一场相声不只是瞎笑，还认为相声这种艺术越琢磨越有意思，起码还称得上是门艺术，而不是大街上听几个路人在那里胡扯。
作为国家层面，作为主流艺术方向，应当反三俗。就此应深刻反思。包括渐渐退出人们视线的所谓小品王，不也是俗不可耐吗？因此，既要调动民间艺术活力，又不失主流意识。
德云社的强势崛起，冲击着相声界一成不变沉沉暮气另外郭德纲用事实证明祖先留下的文化瑰宝取其精华去其糟粕，依然生命力强大，依然有其独到魅力，依然感染着观众。
德云社的强势崛起，冲击着相声界一成不变沉沉暮气，触动了一些人的既得利益，挑战了主流相声的权威，遭到打压排挤不难理解，反三俗是最美丽的借口。
是因为郭德纲触碰了传统艺术的红线，他让同行没有饭可吃，所以同行联合起来抵制，这跟郭德纲本人的艺术水平是没有任何关系的。
郭德纲有今天这样的成就，难免会有很多人嫉妒，特别是同行，当找不到理由的时候，就会用反三俗这种理由来反郭德纲。
主要还是因为其他人觉得郭德纲太红了，十分嫉妒郭德纲，所以要反郭德纲。
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