中国古代文学批评史研究对象是什么 中国文学批评史 讲的是什么

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中国文学批评史的研究 我们对几代学人近百年的辛勤耕耘充满着敬意。他们在资料的爬梳、脉络的清理、范畴的厘定、体系的建构等方面...

中国古代文学批评史的研究对象,就是从“史”的角度来研究古代的文学批评,重点是突出和强调古代文学批评与古代文学创作、文学思潮之间的内在联系。

中国古代文学批评史,一方面确定了它的研究对象的历史时段,即古代时期,也确定了它的准确的研究对象,是对中国古代对文学一般规律的探讨以及就个别文学思潮、现象、作家作品进行的论述的研究。同时,它重视从“史”的角度,结合特定的社会发展史、思想文化史、文学发展史来耙梳文学批评的发展历史。

从研究对象上考察,中国古代文学批评史的发展,大致经过了以下几个时期,推进了中国古代文学批评历程:

1、先秦、两汉——萌芽发展期。
先秦奠定哲学、美学思想基础;两汉初步发展,经学时代,总结了先秦儒家文学观并加以改造。

2、魏、晋、南北朝——自觉成熟期。
“外儒家而内释老”的古代文学思想基本特征形成;产生了不朽的文论巨著《文心雕龙》等;形成了独具特色的文学理论体系,以及一整套独特的理论概念、名词术语、美学范畴。

3、唐、宋、金、元——深入扩展期。
对重要文论问题更深入阐说和发挥,诗文理论批评进入新阶段;戏曲小说理论批评萌芽。

4、明、清——繁荣鼎盛期。
多种文学形式的理论批评同时发展,对古代文论从各方面加以总结、发挥。文论数量、质量、深度、广度都达到空前水平。诗文理论总结前人并进一步深入、系统化;小说、戏曲、词理论批评有了相当的发展。

5、近代(1840以后)——文学观念的更新蜕变期。
传统文论仍在发展;西方文学美学思想引入,提出中西结合问题,王国维《人间词话》为此期最有代表性著作。锐意更新:梁启超等的文学观念,开始向现代文学思想过渡。

中国古代文学批评史



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