拉祜族宗教农业祭祀
在拉祜族的传统习俗中,宗教农业祭祀起着至关重要的作用。首先,伐林垦荒前的祭山仪式是必不可少的。在勐海县,他们通过在地上插小树、点燃蜡烛撒米、念咒驱邪和占卜吉凶来寻求山神的许可。如果小树安然无恙,意味着可以进行砍伐;反之,就得另寻他处。
播种前,拉祜族会集体购买猪作为祭品,由祭司主持种籽祭祀。仪式结束后,村民们会协助祭司先完成种植,然后各自进行。在自家田中央,他们悬挂装有蜡烛、花朵的小竹箩,以此祈求地母保佑作物生长和丰收。澜沧县的拉祜族在种植水稻后,还会举行“田鬼”祭祀,每家贡献一碗米、一块盐和香、蜡等,由巫师主持,祈求田地的平安和丰产。
尝新是拉祜族的两个重要节日,分别在新玉米和新稻米收获后举行。其中,尝新稻米最为隆重,家家户户杀猪祭祖。在尝新日,人们会先向神灵献祭新米,随后祭拜家神,中午共享“团结饭”,以表达对祭司和铁匠的尊重,他们被视为丰收的重要象征。
收获时节,拉祜族会举行“叫谷魂”仪式。带着一只鸡到收割地,用鸡爪扒稻谷进袋,象征谷物灵魂回归。在归途中,他们沿途撒谷并念咒,以安抚谷魂。回家后,杀鸡献祭神明,鸡脚和少量稻谷被装入小布袋挂于谷仓,期盼谷物长久保存,来年丰收可期。
扩展资料
拉祜族宗教,中国拉祜族固有的宗教。该族约30.4万人(1982),主要分布于云南省西南部。直到20世纪50年代还保留某些母系家庭公社制。清初已有佛教传入,并同本族固有宗教相融合,成为主要的宗教信仰。20世纪初虽有天主教和新教的传入,但影响很小。
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