拉祜族宗教农业祭祀
在拉祜族的传统习俗中，宗教农业祭祀起着至关重要的作用。首先，伐林垦荒前的祭山仪式是必不可少的。在勐海县，他们通过在地上插小树、点燃蜡烛撒米、念咒驱邪和占卜吉凶来寻求山神的许可。如果小树安然无恙，意味着可以进行砍伐；反之，就得另寻他处。
播种前，拉祜族会集体购买猪作为祭品，由祭司主持种籽祭祀。仪式结束后，村民们会协助祭司先完成种植，然后各自进行。在自家田中央，他们悬挂装有蜡烛、花朵的小竹箩，以此祈求地母保佑作物生长和丰收。澜沧县的拉祜族在种植水稻后，还会举行“田鬼”祭祀，每家贡献一碗米、一块盐和香、蜡等，由巫师主持，祈求田地的平安和丰产。
尝新是拉祜族的两个重要节日，分别在新玉米和新稻米收获后举行。其中，尝新稻米最为隆重，家家户户杀猪祭祖。在尝新日，人们会先向神灵献祭新米，随后祭拜家神，中午共享“团结饭”，以表达对祭司和铁匠的尊重，他们被视为丰收的重要象征。
收获时节，拉祜族会举行“叫谷魂”仪式。带着一只鸡到收割地，用鸡爪扒稻谷进袋，象征谷物灵魂回归。在归途中，他们沿途撒谷并念咒，以安抚谷魂。回家后，杀鸡献祭神明，鸡脚和少量稻谷被装入小布袋挂于谷仓，期盼谷物长久保存，来年丰收可期。
扩展资料
拉祜族宗教，中国拉祜族固有的宗教。该族约30.4万人（1982），主要分布于云南省西南部。直到20世纪50年代还保留某些母系家庭公社制。清初已有佛教传入，并同本族固有宗教相融合，成为主要的宗教信仰。20世纪初虽有天主教和新教的传入，但影响很小。
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