鲁迅的《狂人日记》具体写的是什么?是想表达什么? 鲁迅的《狂人日记》,他所要表达的究竟是什么思想呢?

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《狂人日记》,是鲁迅先生写的第一篇现代白话文小说,这本小说通过寥寥数语,刻画了一个"吃人"的社会,也揭示了鲁迅先生与文学先驱的身份,对封建黑暗社会的抨击,也是对于中国但是文化制度的反思。可是,经典之所以成为经典,最重要的是,它会历久弥新,换个时代来看,总能有新的发现。

“前曾言中国根柢全在道教,此说近颇广行。以此读史,有许多问题可以迎刃而解。后以偶阅《通鉴》,乃悟中国人尚是食人民族,因成此篇。此种发见,关系亦甚大,而知者尚寥寥也。”

此外,他在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中也提及并指出《狂人日记》产生的缘由:“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。

这种“吃人”的弊害,在《狂人日记》中令人毛骨悚然。鲁迅在开篇写到那个狂人感觉这个世界失常时,用了这样一句话:“不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?” 我看到此处,脊梁上冷飕飕的,心里直发毛。

对此,作家余华十分钦佩,心想这个鲁迅有点厉害,他只用一句话就让一个人物精神失常了。另外一些没有才华的作家,也想让自己笔下的人物精神失常,可是,费力写下了几万字,他们笔下的人物仍然很正常。

对文学作品来说,最严厉的考验就是时间。茅盾评价《狂人日记》:“这奇文冷隽的句子,挺峭的文调,对照着那储蓄半吐的意义,和淡淡的象征主义色彩,便构成了异样的风格,使人一见就感到不言而喻的悲哀和愉快。

《狂人日记》注定很不平凡。中国几千年的糟粕,在于“伪善”,教别人做好事,自己占便宜。鲁迅的笔中有一种刻骨的悲凉,割别人的肉,填自己的腹,发展到极致,便成了人吃人。

其中的深意,远远超过我们知道的标准答案。即便百年之后,《狂人日记》的先锋性依然存在,其光芒甚至能把今天的某些先锋文学羞死。“狂人”的忧郁、焦虑、悲愁、苦痛,时至今日仍旧沉重无比。

学者江弱水认为,《狂人日记》深刻的思想性,有几个层次,且一层比一层复杂,一层比一层震撼。

第一层,是众所周知的对四千年中国历史的批判。在写满“仁义道德”的陈年流水簿子的字缝里,鲁迅看见了“吃人”两个字。中国历史不过是一场接一场人肉的宴席,在其中人人“相斫”,“自己想吃人,又怕被别人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相觑。”这是最明显的一层。

但是,如果鲁迅只是看见了中国的历史问题,只是用局外人的观点指斥他人,而不是把自己带入,发现了自己身上的血迹,那就与“五四”的一众反传统的批判家没有差别了。

在《狂人日记》中,鲁迅为中国人发明了一个“原罪”概念,这个“原罪”,就是我们每个人都脱不了“吃人”的嫌疑。“四千年来时时吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年”;“我未必无意之中,不吃了我妹子的几片肉,现在也轮到我自己,……”

所以,我们都是有了四千年吃人履历的人!

这个反思比单纯的文化批判更透过一层。不仅仅解剖别人,也深刻地解剖自己,榨出了自己的皮袍下藏着的“小”。这个“原罪”,人人有份

鲁迅提倡思想独立于个性独立。当真正这样的人,出现在周围都是封建思想的人的境遇时,就会迷茫,就会彷徨。



《狂人日记》写于一九一八年四月。它是鲁迅创作的第一个白话小说,也是现代中国新文学的第一篇杰出作品。翻开《狂人日记》,让人看到的是“狂人臆想的世界”。这个狂人臆想的世界,是通过“常人视角”叙述出来的:狂人发病遭旁人侧目遭家人延医救治遭狂人复原。某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学时良友;分隔多年,消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡,迂道往访,则仅晤一人,言病者其弟也。劳君远道来视,然已早愈,赴某地候补矣。因大笑,出示日记二册,谓可见当日病状,不妨献诸旧友。持归阅一过,知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字体不一,知非一时所书。间亦有略具联络者,今撮录一篇,以供医家研究。我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。
得知狂人发了狂,因此大家对他有些害怕,并且议论他的事情,然而落在狂人的眼里,却认定是大家谋划好了,要害了他了。
我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学,并且护理过患精神病的家人,因此这份“狂人日记”模拟得较真切。
《狂人日记》据鲁迅说,是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在?乃在“吃人”。鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察,发出了呐喊:封建主义吃人!
通过“狂人视角”看周围世界:敢于对世界和人生做思考的狂人,发现了人与人之间提防、迫害,并且成为难以遏制的恶性循环:自己想吃人,又怕被别人吃了,都用怀疑的眼光看待身边的人。

于是狂人呼吁人类和睦相处:
放心做事走路吃饭睡觉。这只是一条门槛,一个关头。
然而:
他们可是身边的亲人和各不相识的人,都结成一伙,互相牵制,死也不肯跨过这一步。
绝望当中狂人呐喊、呻吟,发出“救救孩子……”的绝望之音。
对人类整体的批判也许并非鲁迅的本意,他批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除——也许它本就是人类基因中无法抹去的,永远无法消除,并将在最终导致人类自我毁灭。

鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的败坏性,因此才感到绝望,在他看来,即使他内心已经感到绝望却仍然站起来进行反抗。而这种精神在今天也有人在倡议,我们看到人类在呼吁保护地球、建立绿色家园,寻找人类的终极归宿,虽然这呼声微弱,但也让我们看到了人类的最后一束光。



狂人日记揭示了封建礼教“吃人”的本质,表达了鲁迅对中国封建文化礼教的一些反抗思想,同时表现了对中国文化的一些自我反思。

我认为鲁迅想借这个主人公,表达当时社会现状的认识和态度。这也反映了作为一个作家,对当时社会的一种思考和质疑。我觉得《狂人日记》是粉具有代表性的。

《狂人日记》主要讲述了狂人的被迫害,讲述了主人公时刻都在担心别人来迫害自己,从而抨击了封建礼教的吃人。

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