周朝是怎样熬到战国末期的呢?

在后世将周灭殷商这一段历史编撰的长篇小说《封神演义》中讲到过这样一个故事。

都说姜太公钓鱼——愿者上钩,当年姜子牙便在渭水边钓鱼,就等候有缘的明君能请他出山,以贤德闻名的周文王姬昌就上钩了。他诚心地带着一干子弟随从去邀请姜子牙出山,去西周辅佐他成就一番霸业。姜子牙为了试验这位君王的诚意,便直接坐在车上要求周文王亲自给他拉车,否则就此作罢。

这周围的人当场就不干了,你不过一个谋士,虽说体谅你上了年纪,可也轮不上堂堂大王为你拉车。但周文王却不在意这些,直接二话不说,撸起袖子埋头就拉。虽说有帝王之尊的周文王生活也是相当滋润,但也确实没疏忽锻炼身体,拉着姜子牙,一口气就走了八百步。当他正打算停下来休息一下再继续的时候,姜子牙下车发话了:一切都是天意,文王走了八百步,周朝兴盛八百年!随后他便跟随周文王回到西周,辅佐文王、武王开创了周朝。

当然,这只是神话传说。回归到真实的历史上来说,能让周朝绵延如此之久,且再春秋战国这样的乱世中存活下来的主要是两个方面——政策上的分封制,思想上的宗法制。

政策上,周天子将周朝境内对周氏族亲、有功之臣、殷商贵族等进行的分封,每人有块封地。诸侯在其封国内设置的官制与王室相似,还可以自己掌握一支武装队伍,可以说是高度自治了。

当时的周天子对诸侯拥有较大的权威,诸侯必须听命纳贡。《左传》昭公十三年说:“昔天子班贡,轻重以列,列尊贡重,周之制也。”除了贡纳外,各诸侯还需朝觐述职,出兵从征。周天子有权干涉诸侯内政。西周时期,周天子可以号令诸侯,但进入东周,周王室权威下降,诸侯大多不履行对王室的义务。王室本身还要依附当时之大国晋、郑与卫,更不用提号令诸侯之事。

思想上,按照周代的宗法制度,宗族中分为大宗和小宗。周王为天子,是为天下的大宗。诸侯对天子而言是小宗,但在他的封国内却是大宗。诸侯的其它儿子被分封为卿大夫。卿大夫对诸侯而言是小宗,但在他的采邑内却是大宗。从卿大夫到士也是这样。

因此,宗法制和分封制互为表里,在东周时期,各国各自为营,互相吞并,但都没人染指周天子的地盘。

各国都互相盯着对方犯错,以此作借口来举兵,此为名正言顺,各国的互相牵制是分封制的结果,各国不敢染指周天子的地盘,怕落人把柄,是宗法制的结果。周朝能够坚持到末期,正是依仗这两种制度。



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