只知道学习却不加以思考的典型春秋战国时期的事例 春秋战国时期的文人是怎样进行人生哲学的思考的
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伯乐在他写的《相马经》书里有"额头高、眼睛亮、蹄子大，就是好马"的说法。一次，伯乐的儿子拿着《相马经》去认马。他看见一只癞蛤蟆，就对父亲说:"我找到了一匹(千里)马，其他条件都符合，就是蹄子有点不够大!"伯乐知道儿子很笨，被他气得笑了起来，说:"你抓的马太爱跳了，不能骑啊!"
2、刻舟求剑
楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻舟求剑 漫画刻了个记号，说:"这儿是我的剑掉下去的地方。"船停了，(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗?
3、截杆入城
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了.不久,有个年长的男人来到这里说：“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长杆截断。
4、胶柱鼓瑟
齐人跟赵人学习瑟这种乐器。他不去刻苦钻研演奏瑟的技术，却依照赵人预先调弄好的音调，将瑟上调音的短柱用胶粘固起来，就高高兴兴地回到了家乡。齐人回家后，摆弄了多年，总是弹不出一支曲子。他还觉得奇怪呢!后来，有人从赵国来，了解到是怎么回事，觉得这个齐人的举动是多么愚蠢啊!
5、邯郸学步
战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国邯郸人走路的姿式很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。结果，他不但没有学到赵国人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，最后只好爬着回去。
暂时想到这么多，春秋战国时期应该还有不少类似的寓言故事和成语。我们现在用的大部分成语，基本上都是从那个事情来的。希望能够帮到你。
燕王哙。学而不思得典型
史记·卷三十四·燕召公世家第四》：鹿毛寿谓燕王：“不如以国让相子之。人之谓尧贤者，以其让天下於许由，许由不受，有让天下之名而实不失天下。今王以国让於子之，子之必不敢受，是王与尧同行也。”燕王因属国於子之，子之大重。
禹荐益，已而以启人为吏。及老，而以启人为不足任乎天下，传之於益。已而启与交党攻益，夺之。天下谓禹名传天下於益，已而实令启自取之。今王言属国於子之，而吏无非太子人者，是名属子之而实太子用事也。”王因收印自三百石卖已讼而效之子之。子之南面行王事，而哙老不听政，顾为臣，国事皆决於子之。
纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。
纸上谈兵的赵括，按图索骥的伯乐的儿子都是
纸上谈兵
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