明朝的两广总督胡宗贤是怎么死的 什么叫人文?人文与历史有什么区别和联系?

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  含冤而死
  嘉靖四十一年(公元1562年)五月,内阁首辅严嵩被罢官,其子严世蕃被逮。胡宗宪是由严嵩义子赵文华的举荐而屡屡升迁的,很多大臣的眼里,他属于严党。赵文华已死,严嵩失宠,胡宗宪的处境也就岌岌可危。这年年底,在新任内阁首辅徐阶的授意下,南京给事中陆凤仪就以贪污军饷、滥征赋税、党庇严嵩等十大罪名上疏弹劾胡宗宪。王世贞曾说:“我知道胡宗宪的功劳,可他被徐阶所压制,不能表白他的冤屈。”看来,这一切都是新任内阁首辅徐阶直接操纵的,胡宗宪自然无力与其抗衡。
  很快,世宗就下令将胡宗宪的一切职务悉数罢免,并将其逮捕押解进京。此时,胡宗宪已经站在了悬崖的边缘。陆凤仪弹劾他时所列举的罪名,任何一条都能定他个死罪。胡宗宪到京之后,世宗念其抗倭的功劳,改变了主意,降旨道:“宗宪不是严嵩一党,自任职御史后都是朕升用他,已经八九年了。而且当初因捕获王直而封赏他,现在如果加罪,今后谁为我做事呢?让他回籍闲住就好了。”掌握生杀大权的皇帝为胡宗宪网开一面,再次给了他一条生路。但是,胡宗宪的仕途终于到此为止了。嘉靖四十二年(1563年)春天,胡宗宪带着不甘回到了绩溪县的龙川故里。
  胡宗宪本打算从此不问政事,在故里安享晚年。但是“树欲静而风不止”,胡宗宪的政敌们却不想罢手,他们在等待机会。嘉靖四十四年(1565年)三月,就在胡宗宪回乡快两年的时候,灭顶之灾从天而降。事情的起因还是离不开严氏父子。曾经协助胡宗宪抗倭的罗龙文犯罪被抄家,在对罗龙文抄家时,御史意外发现了胡宗宪被弹劾时写给罗龙文贿求严世蕃作为内援的信件,信中附有自拟圣旨一道。假拟圣旨,这次就是老天爷也救不了胡宗宪了。果然,世宗闻听此事后大怒,对胡宗宪降旨问罪。嘉靖四十四年(1565年)十月,胡宗宪再次被押赴至京。在狱中,胡宗宪写下万言的《辩诬疏》,为自己进行辩解。可是《辩诬疏》递交上去后,迟迟没有结果,胡宗宪无法忍受,嘉靖四十四年(1565年)十一月初三日,胡宗宪写下“宝剑埋冤狱,忠魂绕白云”的诗句后,自杀身亡,时年五十四岁。隆庆六年(1572年)为其平反,追谥襄懋。

胡宗宪 (1512年11月4日--1565年11月25日),字汝贞,号梅林。南直隶徽州府绩溪人,家族世代锦衣卫出身,在东南倭乱时期任直浙总督。
胡宗宪于嘉靖十七年(1538年)中进士,嘉靖十九年(1540年),被授官为山东青州府益都县县令,累迁浙江巡按监察御史,为官二十九年,忠心为国,抗倭有力,官至兵部左侍郎兼都察院左佥都御史。死后追谥襄懋。
嘉靖年间,东南倭患愈演愈烈,胡宗宪临危受命,精心布局,贿斩徐海,诱擒王直,为保障大明王朝海疆的安宁做出了贡献。有人将他和于谦相提并论,称二人是明代功勋最大的臣子。于谦抵御蒙古,胡宗宪抗击倭寇。时人比较二人,认为"于谦的功劳,是在保存宗庙;宗宪的功劳,是在安定东南。于谦的品行,白璧无瑕,于本朝是第一人物,于古可称为社稷臣;胡宗宪的品行,瑕不掩瑜"。

含冤而死
嘉靖四十一年(公元1562年)五月,内阁首辅严嵩被罢官,其子严世蕃被逮。胡宗宪是由严嵩义子赵文华的举荐而屡屡升迁的,很多大臣的眼里,他属于严党。赵文华已死,严嵩失宠,胡宗宪的处境也就岌岌可危。这年年底,在新任内阁首辅徐阶的授意下,南京给事中陆凤仪就以贪污军饷、滥征赋税、党庇严嵩等十大罪名上疏弹劾胡宗宪。王世贞曾说:"我知道胡宗宪的功劳,可他被徐阶所压制,不能表白他的冤屈。"看来,这一切都是新任内阁首辅徐阶直接操纵的,胡宗宪自然无力与其抗衡。
很快,世宗就下令将胡宗宪的一切职务悉数罢免,并将其逮捕押解进京。此时,胡宗宪已经站在了悬崖的边缘。陆凤仪弹劾他时所列举的罪名,任何一条都能定他个死罪。胡宗宪到京之后,世宗念其抗倭的功劳,改变了主意,降旨道:"宗宪不是严嵩一党,自任职御史后都是朕升用他,已经八九年了。而且当初因捕获王直而封赏他,现在如果加罪,今后谁为我做事呢?让他回籍闲住就好了。"掌握生杀大权的皇帝为胡宗宪网开一面,再次给了他一条生路。但是,胡宗宪的仕途终于到此为止了。嘉靖四十二年(1563年)春天,胡宗宪带着不甘回到了绩溪县的龙川故里。
胡宗宪本打算从此不问政事,在故里安享晚年。但是"树欲静而风不止",胡宗宪的政敌们却不想罢手,他们在等待机会。嘉靖四十四年(1565年)三月,就在胡宗宪回乡快两年的时候,灭顶之灾从天而降。事情的起因还是离不开严氏父子。曾经协助胡宗宪抗倭的罗龙文犯罪被抄家,在对罗龙文抄家时,御史意外发现了胡宗宪被弹劾时写给罗龙文贿求严世蕃作为内援的信件,信中附有自拟圣旨一道。假拟圣旨,这次就是老天爷也救不了胡宗宪了。果然,世宗闻听此事后大怒,对胡宗宪降旨问罪。嘉靖四十四年(1565年)十月,胡宗宪再次被押赴至京。在狱中,胡宗宪写下万言的《辩诬疏》,为自己进行辩解。可是《辩诬疏》递交上去后,迟迟没有结果,胡宗宪无法忍受,嘉靖四十四年(1565年)十一月初三日,胡宗宪写下"宝剑埋冤狱,忠魂绕白云"的诗句后,自杀身亡,时年五十四岁。隆庆六年(1572年)为其平反,追谥襄懋。

折叠徐阶陷害
嘉靖四十一年(公元1562年)十一月、四十二年五月,胡宗宪因"征敛贪污"和"党严嵩"二次被逮。特别是后一次,又加上一个"妄撰圣旨"的重罪。
所谓"妄撰圣旨"是指嘉靖四十一年四、五月间发生的事。据《明名臣言行录》记载,胡宗宪被劾,他以书抵罗龙文转交严世蕃,"书中自拟旨以属世蕃,会世蕃被罪,书未达仍匿龙文所。"其目的是希望严世蕃用圣旨的形式为其开脱。这封信后来被巡按御史王汝正抄家时抄出。实际上,严世蕃长期非法值宿内阁,常代其父撰写圣旨草稿,是人所共知的事实,胡宗宪的这封信本不是什么大事。但问题不在这里,胡宗宪本人明白,这不过是获罪的表面原因,真正原因乃是徐阶在捣鬼,症结起于贿赂。
胡宗宪贿赂严嵩的目的是保身抗倭,但对于同是内阁成员的徐阶,胡宗宪也不敢怠慢,不过比起严嵩来徐阶所得要少一点。当时他是这样想的:"盖即虑分宜(严嵩)之忌其二交;又谓桑梓惨祸必华亭(徐阶,松江华亭人)所急,吾为以身保障良厚幸矣,倘有恕心乎?不谓其怨刺骨也。"因此当胡宗宪第一次放归闲住后,已任首相的徐阶令"郡县何东序、谢廷杰辈伺其动静,因构与公罪者谓其侵匿罗龙文财产,复奉旨逮系锦衣。"又诬以"妄撰圣旨"的大罪。胡宗宪这次入狱后,自知不免,遂服毒自杀,以死反抗。一代名将竟然牺牲在朋党的倾轧之中。
胡宗宪蒙冤,当时人心不服。《绩溪县志》说,胡宗宪被逮时,"茅坤上书颂其冤。及卒,沈明臣作孤愤,走墓下哭,天下闻而悲焉。"《四友斋丛说》说:"江南自有倭夷之变,用兵六、七年,中更总督数人,所费钱粮数百万,然毫发无用。唯胡梅林稍能建功。……其破费钱粮虽多,然其功亦何可终掩哉!一时如曹东村(邦辅)、任复庵(环),忠勇绝人,然卒无所用,正以其量小惜费,不能用人耳。今不能成功之辈,一切置之不问,而独将任事之人置之于死,籍没其家,则此后谁复与朝廷任事哉?失政刑矣。"可谓公论自在人心,浙江人民为了纪念他的抗倭功绩,曾在杭州西湖边建立胡公祠,四时祭祀。综上所述,胡宗宪的一生是战斗的一生。在反侵略战争中,他鞠躬尽瘁,死而后已;在封建朝政十分败坏的情况下,他委曲求全,不计个人毁誉,充分表现了爱国主义的本色。当时和后世的一些人因为不了解明朝抗倭的艰难和曲折,不了解时政的险恶和复杂,人云亦云,耳食传言,对他诋毁有加,这是不公道的。

胡梅林总督过两广?

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