古代人的愚忠愚孝,具体体现在哪些方面?

愚忠:明知君王下错指令,让众生贫困潦倒,作为臣子却不敢阻拦,反而言听计从照旧行事。愚孝:埋儿奉母等,为了长辈是生活条件不惜牺牲孩子的生命。

一、愚忠无度必生灵涂炭

古代愚忠的例子比比皆是,但是要落实到具体方面,我们了解最多的莫过于臣子心中本有一杆秤,却为了所谓的“尽忠职守”而忘记自己的本心,不惜让自己甚至身后管理的一大批普通民众承担了不该承担的责任,甚至是“责罚”。愚忠,也许是为了自己的前程,也许是为了自己心中所谓的忠臣信条,但是我们要清楚的是这一切并不会让事情朝着更好的方向发展,或者等着君王自行发现问题合理解决后再让事情出现转机。愚忠的后果只有一个,众生之苦,生灵涂炭。

二、愚孝无边,何来伦理道德

古有郭巨埋儿奉母的愚孝之举,为了不降低母亲的生活质量而不惜将自己的儿子活埋,敢问人性何在?难道这就是我们古代人民孝顺的典范吗?先抛开伦理法律不谈,难道孩子没有生存的权利吗,如果最开始就为了孝而孝的话为什么还要孕育生命,又为什么要让这个承受了痛苦的小生命降世呢,难道就是一时兴起没有考虑过后果吗,等孩子充满希望的熬过了十个月的孕育之路悄然降世,再以一种叫“孝顺”名义将他残忍的送回去,这难道就是古人所信奉的孝吗?没有伦理和道德,没有约束,只有愚孝,作为子女可能觉得是尽了孝心,但是作为父母,又有何颜面去面对亲手屠杀的孩子呢?

愚忠,君子与臣子之间,明知君之过却服从照旧;愚孝,长辈与晚辈之间,明知不可为却刻意为之。古代人的思想较为封建,不管是愚忠还是愚孝,都曾给做个社会留下了不可磨灭的印记,不管是忠还是孝,都不是无脑的奉承和依从,如果违背了社会道德和伦理法律,这样的愚忠岂不是要生灵涂炭?这样的愚孝岂不是丧尽天良?



所谓愚,就是说只重动机,不重效果;只重形式,不重内容,只顾自己,不顾他人的行为。
忠,意思是古代臣对君的忠诚
孝,意思是儿女对父母的孝顺
愚忠,比如说,臣子明明知道皇帝犯错了,所下的指令误国误民,却依然不闻不问,依然服其命令,这就叫愚忠
愚孝,比如说,《二十四孝图》上有一个“埋儿奉母”的故事:说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。 这就叫愚孝

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