《白蛇传》最早出自那呢,它的作者谁? 白蛇传最早的作者是谁?

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目前发现《白蛇传》的最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年黄图珌的《雷峰塔》(看山阁本),是最早整理的文字创作流传的戏曲,他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下,并没有产子祭塔。后来又出现的梨园旧抄本(可能是陈嘉言父女所作,现存本曲谱已不全),是广为流传的本子,有白蛇生子的情节。



最早出自
据史学家探源考证,《白蛇传》的故事起源于北宋时期,发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。黑山又名金山。早在魏晋时期,左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事:“犊子套黄牛,游息黑山中。后与连眉女结合,俱去,人莫能追。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事,故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。相传,白蛇闹许仙里的白蛇精,当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人牧童许仙。婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火,决心破坏许仙的婚姻,置白娘子于死地,于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。
白蛇传在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事中有不少的佛教学说、封建礼教的影子。

作者
如果你问的是新版电视剧《白蛇传》,那么作者(编剧)叫冯媛。《白》的历史可追溯至宋朝的传说。明·冯梦龙著《警世通言》(卷二十八)《白娘子永镇雷峰塔》是较早的小说版本,其结尾便是“永镇”。

最早期的《白蛇传》来自古代笔记小说。1,《白蛇记》,说的是一书生清明时节西湖游玩,偶遇湖边万人丛中最高者,两心相悦。续书生与女子幽会,连三日,欢乐无所不知,第四日回家,病,无治,化为血水而亡。2,《西湖三塔记》,白卯奴,其母亲白衣娘娘,为白蛇精所变,白衣娘娘喜吃人的心肝,派白卯奴化人身诱人,于西湖边遇奚宣赞并捉之,但两人产生感情,白卯奴求母亲白衣娘娘放了奚宣赞,白衣娘娘不肯,于是白卯奴偷放奚宣赞。奚回后大病不治,奚的舅舅懂医术,亦修道,闻之,知为蛇精所害,遂收服白蛇精,乌鸡精,水濑,用三个石塔分别压之。现在的《白蛇传》,即由此而慢慢演化而来。

白蛇传在清代盛行,清朝乾隆年间,徽州人方成培改编了三十四出的《雷峰塔传奇》(水竹居本),共分四卷,第一卷从《初山》《收青》到《舟遇》《订盟》,第二卷是《端阳》《求草》,第三卷有《谒禅》《水门》,第四卷从《断桥》到《祭塔》收尾。《白蛇传》故事的主线纲架自此大体完成。而这出戏的本子,在乾隆南巡时被献上,因此有乾隆皇帝御览的招牌,使得社会各个阶层的人,没有人不知道《白蛇传》的故事了。后来在嘉靖十一年,玉山主人又出版了中篇小说《雷峰塔奇传》。嘉靖十四年,又出现了弹词《义妖传》,

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