求三略全文和对应的翻译. 六韬三略全文及译文txt
\u4e09\u7565(\u542b\u8bd1\u6587)\u7684txt\u5168\u96c6\u4e0b\u8f7d\u5730\u5740\u4e09\u7565(\u542b\u8bd1\u6587) txt\u5168\u96c6\u5c0f\u8bf4\u9644\u4ef6\u5df2\u4e0a\u4f20\u5230\u767e\u5ea6\u7f51\u76d8\uff0c\u70b9\u51fb\u514d\u8d39\u4e0b\u8f7d\uff1a
\u5185\u5bb9\u9884\u89c8\uff1a\u300a\u4e09\u7565\u300b\u539f\u6587\u2014\u2014\u300a\u4e0b\u7565\u300b\u592b\u80fd\u6276\u5929\u4e0b\u4e4b\u5371\u8005\uff0c\u5219\u636e\u5929\u4e0b\u4e4b\u5b89\u3002\u80fd\u9664\u5929\u4e0b\u4e4b\u5fe7\u8005\uff0c\u5219\u4eab\u5929\u4e0b\u4e4b\u4e50\u3002\u80fd\u6551\u5929\u4e0b\u4e4b\u7978\u8005\uff0c\u5219\u83b7\u5929\u4e0b\u4e4b\u798f\u3002\u6545\u6cfd\u53ca\u4e8e\u6c11\uff0c\u5219\u8d24\u4eba\u5f52\u4e4b\uff1b\u6cfd\u53ca\u6606\u866b\uff0c\u5219\u5723\u4eba\u5f52\u4e4b\u3002\u8d24\u4eba\u6240\u5f52\uff0c\u5219\u5176\u56fd\u5f3a\uff1b\u5723\u4eba\u6240\u5f52\uff0c\u5219\u516d\u5408\u540c\u3002\u6c42\u8d24\u4ee5\u5fb7\uff0c\u81f4\u5723\u4ee5\u9053\u3002\u8d24\u53bb\uff0c\u5219\u56fd\u5fae\uff1b\u5723\u53bb\uff0c\u5219\u56fd\u4e56\u2460\u3002\u5fae\u8005\uff0c\u5371\u4e4b\u9636\uff1b\u4e56\u8005\uff0c\u4ea1\u4e4b?\u3002\u8d24\u4eba\u4e4b\u653f\uff0c\u964d\u4eba\u4ee5\u4f53\u3002\u5723\u4eba\u4e4b\u653f\uff0c\u964d\u4eba\u4ee5\u5fc3\u3002\u4f53\u964d\u53ef\u4ee5\u56fe\u59cb\uff0c\u5fc3\u964d\u53ef\u4ee5\u4fdd\u7ec8\u3002\u964d\u4f53\u4ee5\u793c\uff0c\u964d\u5fc3\u4ee5\u4e50\u3002\u6240\u8c13\u4e50\u8005\uff0c\u975e\u91d1\u77f3\u4e1d\u7af9\u4e5f\uff0c\u8c13\u4eba\u4e50\u5176\u5bb6\uff0c\u8c13\u4eba\u4e50\u5176\u65cf\uff0c\u8c13\u4eba\u4e50\u5176\u4e1a\uff0c\u8c13\u4eba\u4e50\u5176\u90fd\u9091\uff0c\u8c13\u4eba\u4e50\u5176\u653f\u4ee4\uff0c\u8c13\u4eba\u4e50\u5176\u9053\u5fb7\u3002\u5982\u6b64\u541b\u4eba\u8005\uff0c\u4e43\u4f5c\u4e50\u4ee5\u8282\u4e4b\uff0c\u4f7f\u4e0d\u5931\u5176\u548c\u3002\u6545\u6709\u5fb7\u4e4b\u541b\uff0c\u4ee5\u4e50\u4e50\u4eba\uff1b\u65e0\u5fb7\u4e4b\u541b\uff0c\u4ee5\u4e50\u4e50\u8eab\u3002\u4e50\u4eba\u8005\uff0c\u4e45\u800c\u957f\uff1b\u4e50\u8eab\u8005\uff0c\u4e0d\u4e45\u800c\u4ea1\u3002\u91ca\u8fd1\u8c0b\u8fdc\u8005\uff0c\u52b3\u800c\u65e0\u529f\u3002\u91ca\u8fdc\u8c0b\u8fd1\u8005\uff0c\u4f5a\u800c\u6709\u7ec8\u3002\u4f5a\u2461\u653f\u591a\u5fe0\u81e3\uff0c\u52b3\u653f\u591a\u6028\u6c11\u3002\u6545\u66f0\uff0c\u52a1\u5e7f\u5730\u8005\u8352\uff0c\u52a1\u5e7f\u5fb7\u8005\u5f3a\u3002\u80fd\u6709\u5176\u6709\u8005\u5b89\uff0c\u8d2a\u4eba\u4e4b\u6709\u8005\u6b8b\u3002\u6b8b\u706d\u4e4b\u653f\uff0c\u7d2f\u4e16\u53d7\u60a3\u3002\u9020\u4f5c\u8fc7\u5236\uff0c\u867d\u6210\u5fc5\u8d25\u3002\u820d\u5df1\u800c\u6559\u4eba\u8005\u9006\uff0c\u6b63\u5df1\u800c\u5316\u4eba\u8005\u987a\u3002\u9006\u8005\u4e71\u4e4b\u62db\uff0c\u2026\u2026
\u516d\u97ec\u4e09\u7565
\u300a\u4e09\u7565\u300b\uff0c\u53c8\u79f0\u300a\u9ec4\u77f3\u516c\u4e09\u7565\u300b\uff0c\u662f\u4e2d\u56fd\u53e4\u4ee3\u8457\u540d\u5175\u4e66\uff0c\u5317\u5b8b\u795e\u5b97\u5143\u4e30\u5e74\u95f4\u88ab\u5217\u300a\u6b66\u7ecf\u4e03\u4e66\u300b\u4e4b\u4e00\u3002\u65e7\u9898\u9ec4\u77f3\u516c\u64b0\uff0c\u4f20\u4e0e\u6c49\u521d\u5f20\u826f\u5f97\u4ee5\u95ee\u4e16\uff08\u636e\u300a\u53f2\u8bb0\u00b7\u7559\u4faf\u4e16\u5bb6\u300b\u8bb0\u8f7d\uff0c\u9ec4\u77f3\u516c\u4f20\u4e0e\u5f20\u826f\u7684\u4e66\u4e3a\u300a\u592a\u516c\u5175\u6cd5\u300b\uff0c\u800c\u975e\u300a\u4e09\u7565\u300b\uff09\u3002
含气之类，咸愿得其志。
《军谶》曰：“柔能制刚，弱能制强。”柔者，德也；刚者，贼也。弱者人之所助，强者怨之所攻。柔有所设，刚有所施；弱有所用，强用所加；兼此四者，而制其宜。端末未见，人莫能知；天地神明，与物推移；变动无常，因敌转化；不为事先，动而辄随。故能图制无疆，扶成天威，匡正八极，密定九夷。如此谋者，为帝王师。故曰：莫不贪强，鲜能守微；若能守微，乃保其生。圣人存之，动应事机。舒之弥四海，卷之不盈怀；居之不以室宅，守之不以城郭；藏之胸臆，而敌国服。《军谶》曰：“能柔能刚，其国弥光；能弱能强，其国弥彰；纯柔纯弱，其国必削；纯刚纯强，其国必亡。”
夫为国之道，恃贤与民。信贤如腹心，使民如四肢，则策无遗。所适如支体相随，骨节相救；天道自然，其巧无间。军国之要，察众心，施百务。危者安之，惧者欢之，叛者还之，怨者原之，诉者察之，卑者贵之，强者抑之，敌者残之，贪者丰之，欲者使之，畏者隐之，谋者近之，谗者覆之，毁者复之，反者废之，横者挫之，满者损之，归者招之，服者居之，降者脱之。获固守之，获阨塞之，获难屯之，获城割之，获地裂之，获财散之。敌动伺之，敌近备之，敌强下之，敌佚去之，敌陵待之，敌暴绥之，敌悖义之，敌睦携之。顺举挫之，因势破之，放言过之，四网罗之。得而勿有，居而勿守，拔而勿久，立而勿取。为者则己，有者则士。焉知利之所在？彼为诸侯，己在天子，使城自保，令士自处。
世能祖祖，鲜能下下；祖祖为亲，下下为君。下下者，务耕桑，不夺其时；薄赋敛，不匮其财；罕徭役，不使其劳；则国富而家娭，然后选士以司牧之。夫所谓士者，英雄也。故曰：罗其英雄则敌国穷。英雄者，国之干；庶民者，国之本。得其干，收其本，则政行而无怨。
夫用兵之要，在崇礼而重禄。礼崇，则智士至；禄重，则义士轻死。故禄贤不爱财，赏功不逾时则下力并而敌国削。夫用人之道，尊以爵，赡以财，则士自来；接以礼，励以义，则士死之。
夫将帅者，必与士卒同滋味而共安危，敌乃可加。故兵有全胜，敌有全因。昔者良将之用兵，有馈箪醪者，使投诸河，与士卒同流而饮。夫一箪之醪，不能味一河之水，而三军之士思为致死者，以滋味之及己也。《军谶》曰：“军井未达，将不言渴；军幕未办，将不言倦；军灶未炊，将不言饥。冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖。”是谓将礼。与之安，与之危，故其众可合而不可离，可用而不可疲；以其恩素蓄，谋素合也。故蓄恩不倦，以一取万。
《军谶》曰：“将之所以为威者，号令也；战之所以全胜者，军政也；士之所以轻战者，用命也。”故将无还令，赏罚必信；如天如地，乃可御人；士卒用命，乃可越境。
夫统军持势者，将也；制胜破敌者，众也。故乱将不可使保军，乖众不可使伐人。攻城则不拔，图邑则不废；二者无功，则士力疲弊。士力疲弊，则将孤众悖；以守则不固，以战则奔北。是谓老兵。兵老，则将威不行；将无威，则士卒轻刑；士卒轻刑，则军失伍；军失伍，则士卒逃亡；士卒逃亡，则敌乘利；敌乘利，则军必丧。
《军谶》曰：“良将之统军也，恕己而治人，推惠施恩，士力日新，战如风发，攻如河决。”故其众可望而不可当，可下而不可胜。以身先人，故其兵为天下雄。
《军谶》曰：“军以赏为表，以罚为里。”赏罚明，则将威行；官人得，则士卒服；所任贤，则敌国震。
《军谶》曰：“贤者所适，其前无敌。”故士可下而不可骄，将可乐而不可忧，谋可深而不可疑。士骄，则下不顺；将忧，则内外不相信；谋疑，则敌国奋。以此，攻伐则致乱。夫将者，国之命也。将能制胜，则国家安定。
《军谶》曰：“将能清，能净；能平，能整；能受谏，能听讼；能纳人，能采言；能知国俗，能图山川；能表险难，能制军权。”故曰，仁贤之智，圣明之虑，负薪之言，廊庙之语，兴衰之事，将所宜闻。将者，能思士如渴，则策从焉。夫将，拒谏，则英雄散；策不从，则谋士叛；善恶同，则功臣倦；专己，则下归咎；自伐，则下少功；信谗，则众离心；贪财，则奸不禁；内顾，则士卒淫。将有一，则众不服；有二，则军无式；有三，则下奔北；有四，则祸及国。
《军谶》曰：“将谋欲密，士众欲一，攻敌欲疾。”将谋密，则奸心闭；士众一，则军心结；攻敌疾，则备不及设。军有此三者，则计不夺。将谋泄，则军无势；外窥内，则祸不制；财入营，则众奸会。将有此三者，军必败。
无虑，则谋士去；将无勇，则吏士恐；将妄动，则军不重。将迁怒，则一军惧。《军谶》曰：“虑也，勇也，将之所重；动也，怒也，将之所用。”此四者，将之明讠戚也。
《军谶》曰：“军无财，士不来；军无赏，士不往。”《军谶》曰：“香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫。”故礼者，士之所归；赏者，士之所死。招其所归，示其所死，则求者至。故礼而后悔者士不止；赏而后悔者士不使。礼赏不倦，则士争死。
《军谶》曰：“兴师之国，务先隆恩；攻取之国，务先养民。”以寡胜众者，恩也。以弱胜强者民也。故良将之养士，不易于身；故能使三军如一心，则其胜可全。
《军谶》曰：“用兵之要，必先察敌情：视其仓库，度其粮食，卜其强弱，察其天地，伺其空隙。”故国无军旅之难而运粮者，虚也；民菜色者，穷也。千里馈粮，民有饥色；樵苏后爨，师不宿饱。夫运粮百里，无一年之食；二百里，无二年之食；三百里，无三年之食，是国虚。国虚，则民贫；民贫，则上下不亲。敌攻其外，民盗其内，是谓必溃。
《军谶》曰：“上行虐，则下急刻；赋敛重数，刑罚无极，民相残贼；是谓亡国。”
《军谶》曰：“内贪外廉，诈誉取名；窃公为恩，令上下昏；饰躬正颜，以获高官；是谓盗端。”
《军谶》曰：“群吏朋党，各进所亲；招举奸枉，抑挫仁贤；背公立私，同位相讪；是谓乱源。”
《军谶》曰：“强宗聚奸，无位而尊，威无不震；葛藟相连，种德立恩，夺在位权；侵侮下民，国内哗喧，臣蔽不言；是谓乱根。”
《军谶》曰：“世世作奸，侵盗县官，进退求便，委曲弄文，以危其君；是谓国奸。”
《军谶》曰：“吏多民寡，尊卑相若，强弱相虏；莫适禁御，延及君子，国受其咎。”
《军谶》曰：“善善不进，恶恶不退；贤者隐蔽，不肖在位；国受其害。”
《军谶》曰：“枝叶强大，比周居势；卑贱陵贵，久而益大；上不忍废，国受其败。”
《军谶》曰：“佞臣在上，一军皆讼；引威自与，动违于众；无进无退，苟然取容；专任自己，举措伐功；诽谤盛德，诬述庸庸；无善无恶，皆与己同；稽留行事，命令不通；造作其政，变古易常；君用佞人，必受祸殃。”
《军谶》曰：“奸雄相称，障蔽主明；毁誉并兴，壅塞主聪；各阿所以，令主失忠。”
故主察异言，乃睹其萌；主聘儒贤，奸雄乃遁；主任旧齿，万事乃理；主聘岩穴，士乃得实；谋及负薪，功乃可述；不失人心，德乃洋溢。
中略
夫三皇无言而化流四海，故天下无所归功。帝者，体天则地，有言有令，而天下太平；群臣让功，四海化行，百姓不知其所以然。故使臣不待礼赏；有功，美而无害。王者，制人以道，降心服志，设矩备衰，四海会同，王职不废。虽有甲兵之备，而无斗战之患。君无疑于臣，臣无疑于主，国定主安，臣以义退，亦能美而无害。霸者，制士以权，结士以信，使士以赏；信衰则士疏，赏亏则士不用命。
《军势》曰：“出军行师，将在自专；进退内御，则功难成。”
《军势》曰：“使智、使勇、使贪、使愚：智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不顾其死；因其至情而用之，此军之微权也。”
《军势》曰：“无使辩士谈说敌美，为其惑众；无使仁者主财，为其多施而附于下。”
《军势》曰：“禁巫祝，不得为吏士卜问军之吉凶。”
《军势》曰：“使义士不以财。故义者，不为不仁者死；智者，不为暗主谋。”
主，不可以无德，无德则臣叛；不可以无威，无威则失权。臣，不可以无德，无德则无以事君；不可以无威，无威则国弱，威多则身蹶。
故圣王御世，观盛衰，度得失，而为之制；故诸侯二师，方伯三师，天子六师。世乱，则叛逆生；王泽竭，则盟誓相诛伐。德同势敌，无以相倾，乃揽英雄之心，与众同好恶，然后加之以权变。故非计策，无以决嫌定疑；非谲奇，无以破奸息寇；非阴谋，无以成功。
圣人体天，贤者法地，智者师古。是故《三略》为衰世作：“上略”设礼赏，别奸雄，著成败；“中略”差德行，审权变；“下略”陈道德，察安危，明贼贤之咎。故人主深晓“上略”，则能任贤擒敌；深晓“中略”，则能御将统众；深晓“下略”，则能明盛衰之源，审治国之纪。
人臣深晓“中略”，则能全功保身。夫高鸟死，良弓藏；敌国灭，谋臣亡。亡者，非丧其身也，谓夺其威，废其权也。封之于朝，极人臣之位，以显其功；中州善国，以富其家；美色珍玩，以说其心。夫人众一合而不可卒离，威权一与而不可卒移。还师罢军，存亡之阶。故弱之以位，夺之以国，是谓霸者之略。故霸者之作，其论驳也。存社稷罗英雄者，“中略”之势也；故世主秘焉。
下略
夫能扶天下之危者，则据天下之安；能除天下之忧者，则享天下之乐；能救天下之祸者，则获天下之福；故泽及于民，则贤人归之；泽及昆虫，则圣人归之。贤人所归，则其国强；圣人所归，则六合同。求贤以德，致圣以道。贤去，则国微；圣去，则国乖。微者危之阶，乖者亡之征。
贤人之政，降人以体；圣人之政，降人以心。体降可以图始，心降可以保终。降体以礼，降心以乐。所谓乐者，非金石丝竹也；谓人乐其家，谓人乐其族，谓人乐其业，谓人乐其都邑，谓人乐其政令，谓人乐其道德。如此，君人者乃作乐以节之，使不失其和。故有德之君，以乐乐人；无德之君，以乐乐身。乐人者，久而长；乐身者，不久而亡。
释近谋远者，劳而无功；释远谋近者，佚而有终。佚政多忠臣，劳政多怨民。故曰，务广地者荒，务广德者强，能有其有者安，贪人之有者残。残灭之政，累世受患；造作过制，虽成必败。
舍己而教人者逆，正己而化人者顺；逆者乱之招，顺者治之要。
道、德、仁、义、礼，五者一体也。道者人之所蹈，德者人之所得，仁者人之所亲，义者人之所宜，礼者人之所体；不可无一焉。故夙兴夜寐，礼之制也；讨贼报仇，义之决也；恻隐之心，仁之发也；得己得人，德之路也；使人均平，不失其所，道之化也。
出君下臣，名曰命；施于竹帛，名曰令；奉而行之，名曰政。夫命失，则令不行；令不行，则政不正；政不正，则道不通；道不通，则邪臣胜；邪臣胜，则主威伤。
千里迎贤，其路远；致不肖，其路近。是以明王舍近而取远，故能全功尚人，而下尽力。
废一善，则众善衰。赏一恶，则众恶归。善者得其佑，恶者受其诛，则国安而众善至。
众疑，无定国；众惑，无治民。疑定惑还，国乃可安。
一令逆，则百令失；一恶施，则百恶结。故善施于顺民，恶加于凶民，则令行而无怨。使怨治怨，是谓逆天；使仇治仇，其祸不救。治民使平，致平以清，则民得其所，而天下宁。
犯上者尊，贪鄙者富，虽有圣王，不能致其治。犯上者诛，贪鄙者拘，则化行而众恶消。清白之士，不可以爵禄得；节义之士，不可以威刑胁。故明君求贤，必观其所以而致焉。致清白之士，修其礼；致节义之士，修其道。而后士可致，而名可保。
夫圣人君子，明盛衰之源，通成败之端，审治乱之机，知去就之节。虽穷，不处亡国之位；虽贫，不食乱邦之禄。潜名抱道者，时至而动，则极人臣之位；德合于己，则建殊绝之功。故其道高，而名扬于后世。
圣王之用兵，非乐之也，将以诛暴讨乱也。夫以义诛不义，若决江河而溉爝火，临不测而挤欲堕，其克必矣。所以优游恬淡而不进者，重伤人物也。夫兵者，不祥之器，天道恶之，不得已而用之，是天道也。夫人之在道，若鱼之在水；得水而生，失水而死。故君子者常畏惧而不敢失道。豪杰秉职，国威乃弱；杀生在豪杰，国势乃竭；豪杰低首，国乃可久。杀生在君，国乃可安；四民用灵，国乃无储；四民用足，国乃安乐。
贤臣内，则邪臣外；邪臣内，则贤臣毙。内外失宜，祸乱传世。
大臣疑主，众奸集聚；臣当君尊，上下乃昏，君当臣处，上下失序。
伤贤者，殃及三世；蔽贤者，身受其害；嫉贤者，其名不全。进贤者，福流子孙，故君子急于进贤，而美名彰焉。
利一害百，民去城郭；利一害万，国乃思散。去一利百，人乃慕泽；去一利万，政乃不乱。
绛旓細鐢ㄥ叺瑕佹眰宸у锛屼弗鏄庣殑鍐涚邯瑕佽姹傚喅鏂
绛旓細鐩墠鍙互寰楄鐨勮タ澶忎汉缈昏瘧鐨勬眽鏂囧啗浜嬭憲浣滄湁锛氥婂瓩瀛愬叺娉曘嬨併婇粍鐭冲叕涓夌暐銆嬪拰銆婂叚闊嬨傘婂瓩瀛愬叺娉曘嬬殑鍩烘湰浠嬬粛鐨勬墿灞曪細銆婂瓩瀛愬叺娉曘嬫槸鎴戝浗鏄ョ鏃舵湡涓閮ㄥ彜鍏哥殑鍐涗簨钁椾綔锛屼篃鏄幇瀛樻渶鏃╃殑鍏典功銆備綔鑰呮槸瀛欐銆傘婂瓩瀛愬叺娉曘嬪張绉般婂惔瀛欏瓙鍏垫硶銆嬨婂瓩瀛愩嬨婂瓩姝﹀叺娉曘嬶紝鐢卞瓩姝︽挵銆傚瓩姝︼紝瀛楅暱鍗匡紝鏄ョ鏈湡榻愬浗浜猴紝...
绛旓細1. 鏂囬煬姝︾暐鐨勬剰鎬 璇 鐩 鏂囬煬姝︾暐 鍙 闊 w茅n t膩o w菙 l眉猫 閲 涔 鎸囩敤鍏电殑璋嬬暐銆 闊細鎸囥婂叚闊嬶紝鍙や唬鍏典功锛屽唴瀹瑰垎鏂囥佹銆侀緳銆佽檸銆佽惫銆佺姮鍏煬锛涚暐锛氭寚銆涓夌暐銆嬶紝鍙や唬鍏典功锛屽嚒涓夊嵎銆傛枃闊鐣ョ畝浠嬶細鎮ㄥ彲浠ラ氳繃浣跨敤鏂囨浠ょ墝鎻愬崌鑷繁鐨勬枃闊鐣ュ笺傛枃闊煎奖鍝嶇帺瀹剁殑闃插尽鍔涘強鏂囧畼瀹樿亴锛屾鐣...
绛旓細鐩腑鏃犱汉m霉 zh艒ng w煤 r茅n 銆愯В閲娿戯細鐪奸噷娌℃湁鍒汉銆傚舰瀹归獎鍌茶嚜澶э紝鐪嬩笉璧蜂汉銆傘愬嚭鑷戯細鏄幝峰啹姊﹂緳銆婁笢鍛ㄥ垪鍥藉織銆嬬涔濆崄鍏洖锛氣滆档濂㈠瓙璧垫嫭锛岃嚜灏戝枩璋堝叺娉曪紝瀹朵紶銆婂叚闊嬨併涓夌暐銆嬩箣涔︼紝涓瑙堣屽敖锛涘皾涓庣埗濂㈣鍏碉紝鎸囧ぉ鐢诲湴锛岀洰涓棤浜猴紝铏藉ア浜︿笉鑳介毦涔熴傗濄愯繎涔夎瘝銆戯細鐩┖涓鍒囥佺媯濡勮嚜澶 ...
绛旓細鍏舵墍浠ュ緱鐒惰咃紝宀傚緬浜轰簨鍝夛紵鎺堜箣鑰呭ぉ涔燂紝鍛婁箣鑰呯涔燂紝鎴愪箣鑰呰繍涔燂紒澶粍娌虫竻鑰屽湥浜虹敓锛岄噷绀鹃福鑰屽湥浜哄嚭锛岀兢榫欒鑰屽湥浜虹敤銆傛晠浼婂肮锛屾湁鑾樻皬涔嬪鑷ｄ篃锛岃岄樋琛′簬鍟嗭紱澶叕锛屾腑婊ㄤ箣璐辫佷篃锛岃屽皻鐖朵簬鍛ㄣ傜櫨閲屽鍦ㄨ櫈鑰岃櫈浜★紝鍦ㄧЕ鑰岀Е闇革紝闈炰笉鎵嶄簬铏炶屾墠浜庣Е涔熴傚紶鑹彈榛勭煶涔嬬锛岃涓夌暐涔嬭锛屼互娓镐簬...
绛旓細鈥濆お绁栧尽绔棬锛屽彛閲婇粍鐭冲叕銆涓夌暐銆嬨傛總鏇帮細鈥溿婂皻涔︺嬩簩銆婂吀銆嬨佷笁銆婅盁銆嬶紝甯濈帇澶х粡澶ф硶姣曞叿锛屾効鐣欐剰璁叉槑涔嬨傗濆凡锛岃璧忚祲锛屽鏇帮細鈥滃緱澶╀笅浠ヤ汉蹇冧负鏈備汉蹇冧笉鍥猴紝铏介噾甯涘厖鐗ｏ紝灏嗙剦鐢ㄤ箣銆傗濆お绁栨倝绉板杽銆備箼宸充笁鏈堬紝涔炲綊鐪併傚お绁栦笌澶瓙骞跺姞鍔宠祼銆傛總涓婄璋紝骞跺涔﹀お瀛愶紝鍕変互瀛濆弸鏁伃銆佽繘寰...
绛旓細3. 姹傘婃槑鍙 瀹嬫總浼犮嬪叏绡 杩樻湁缈昏瘧 鏄庡彶-瀹嬫總浼 (瀹嬫總)灏濅笌瀹㈤ギ,甯濆瘑浣夸汉渚﹁銆 缈屾棩,闂總鏄ㄩギ閰掑惁,鍧愬涓鸿皝,棣斾綍鐗┿傛總鍏蜂互瀹炲銆 绗戞洶:鈥滆瘹鐒,鍗夸笉鏈曟銆傗濋棿鍙棶閮¤嚕鑷у惁,婵傛儫涓惧叾鍠勮,鏇:鈥滃杽鑰呬笌鑷ｅ弸,鑷ｇ煡涔;鍏朵笉鍠勮,涓嶈兘鐭ヤ篃銆傗 涓讳簨鑼瑰お绱犱笂涔︿竾浣欒█銆傚笣鎬,闂环鑷ｃ 鎴栨寚鍏朵功鏇...
绛旓細锛堟檨鍏璇讳功蹇楃О鍏冧赴涓互鍏煬瀛欏瓙鍚村瓙鍙搁┈娉曢粍鐭冲叕涓夌暐灏夌辑瀛愭潕鍗叕闂棰佹瀛︼紝鍙锋洶涓冧功銆傛鍏靛涔嬪皦缂墍浠ュ緱浼犮傦級銆戜互涓婇兘鏄鍘熸枃鍐呭 鏂囧績闆曢緳鏄厛鍋氱畝鏄庢鎷殑璁鸿堪绱㈠紩锛岀劧鍚庡湪鏂囨湯瀵规瘡涓鍙ヤ竴涓灞曞紑璁鸿堪 鑷充簬銆愮储闅愯堪璧炪戝氨鏄枃绔犵储寮曠殑鎰忔濓紝鐩稿綋浜庣幇鍦ㄧ殑鍏抽敭璇嶇粍鍚 浣犺繖璇濆簲璇ユ爣璁版槸銆愮储闅愯堪璧...
绛旓細娉ㄢ憽鍞媿涓庡懆鍏簩浜鸿屽凡.娉ㄢ憿鍙搁┈鐩稿鍠昏渶涔嬭緸.娉ㄢ懀铦艰殎璋撶粏寰篃.娉ㄢ懁鍗冭浇璋撹嚜鍛ㄥ叕鑷虫槑甯濇椂鍗冧綑杞戒篃.鍏堝湥璋撳懆鍏篃.鍚庢眽涔 1071路娉ㄢ懃娣崡瀛愭洶 :"鍦ｄ汉瑙佹槸闈,鑻ョ櫧榛戜箣鍒簬鐩 ."宸︿紶 鏇"姹傚杽涓嶁枴"涔.娉ㄢ懄璐熻柂,璐变汉涔.涓夌暐鏇"璐熸柊涔嬭,寤婂簷涔嬭█"涔.娉ㄢ懅璇楁洶 :"涓滄柟鏈槑,棰犲掕。瑁 ."瑷...
绛旓細鍏煬锛氬彜浠ｅ叺涔︼紝鍐呭鍒嗘枃銆佹銆侀緳銆佽檸銆佽惫銆佺姮鍏煬銆涓夌暐锛氭寚銆婇粍鐭冲叕涓夌暐銆嬶紝鏄腑鍥藉彜浠ｇ殑涓閮ㄨ憲鍚嶅叺涔︼紝涓庛婂叚闊嬮綈鍚嶃傦紙浣犳槸涓嶆槸鎶婃鐣ュ啓鎴愪簲鐣ヤ簡銆傚師璇嶄负鏂囬煬姝︾暐锛
