三国演义的主要思想内容 三国演义的主要内容和中心思想
<<\u4e09\u56fd\u6f14\u4e49>>\u8fd9\u90e8\u4f5c\u54c1\u7684\u4e3b\u8981\u5185\u5bb9\u548c\u4e3b\u9898\u601d\u60f3\u4e3b\u8981\u5185\u5bb9\uff1a
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\u4e3b\u4f53\u601d\u60f3\uff1a
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4\uff0c\u4f5c\u54c1\u901a\u8fc7\u201c\u6843\u56ed\u7ed3\u4e49\u201d\u7684\u6545\u4e8b\uff0c\u6781\u529b\u5ba3\u626c\u4e86\u5218\u5173\u5f20\u7684\u4e49\u6c14\uff0c\u4ece\u800c\u8868\u73b0\u51fa\u660e\u663e\u7684\u201c\u4fe1\u4e49\u201d\u601d\u60f3\u3002
5\uff0c\u4f5c\u54c1\u901a\u8fc7\u4e09\u56fd\u4e4b\u95f4\u653f\u6cbb\u3001\u519b\u4e8b\u3001\u5916\u4ea4\u7b49\u5404\u79cd\u4e8b\u4ef6\uff0c\u751f\u52a8\u5f62\u8c61\u5730\u5c55\u73b0\u4e86\u5386\u53f2\u4e0a\u5404\u79cd\u6597\u4e89\u7684\u7ecf\u9a8c\u548c\u667a\u6167\u3002
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小说一直把蜀汉作为中心来描写,尤其是通过刘备这位仁君的形象和诸葛亮这位贤相的形象,突出了作品“拥刘反曹”的主题,表达了人民群众的愿望。作为蜀汉对立面的一个典型形象,就是曹操:小说中的曹操既是奸雄的典型,也是暴君的象征,作品正是通过对这一人物的针砭,体现了人民群众憎恶暴君、反动动乱的愿望。
但是,作品中曹操是一位“奸雄”,而不是奸臣。所以,他虽然时常被对手称为“汉贼”,却仍然是文有谋臣,武有勇将,仍然有不少人死心塌地地捍卫他。
与吴、蜀相比,曹魏反而有着不可思议的优势。正因为如此,小说最后,被人们拥护的明君刘备却命丧白帝城,而被人们视为“汉贼”的曹操却差一点统一了全国。这是三国的悲剧,也是历史的必然。这也体现了作品与作者思想上的矛盾性。
扩展资料:
创作背景
元末明初,社会矛盾尖锐,农民起义此起彼伏,群雄割据,多年战乱后朱元璋剿灭群雄,推翻元王朝,建立明王朝。期间人民流离失所,罗贯中作为一名杂剧和话本作者,生活在社会底层,了解和熟悉人民的疾苦,期望社会稳定,百姓安居乐业,作为底层的知识分子思考,并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。
作品影响
《三国演义》用一种比较成熟的演义体小说语言,塑造了四百多个人物形象,描写了近百年的历史进程,创造了一种新型的小说体裁,这不仅使当时的读者“争相誊录,以便观览”,而且也刺激了文士和书商们继续编写和出版同类小说的热情。
自嘉靖以后,各种历史演义如雨后春笋,不断问世,从开天辟地,一直写到当代。据不完全统计,今存明、清两代的历史演义约有一二百种之多。
参考资料来源:百度百科——三国演义
<三国演义》以东汉末年及魏、蜀、吴三国历史为题材。作者在民间传说和民间艺人创作的话本、戏曲的基础上,运用了陈寿的《三国志》和裴松之注的正史材料,结合自己丰富的生活经验写成的。描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。它的主要思想内容大致有以下几个方面:1.通过三国之间军事、政治、外交事件的描述,形象生动地反映了当时各种斗争的经验和智慧。2.揭示了当时矛盾重重、动乱不安的局面。帮助我们认识当时社会的黑暗和封建统治阶级的反动本性。3.在一定程度上反映了动乱年代里人民群众的苦难生活与和平统一的愿望。小说描叙了封建军阀屠杀人民,劫掠百姓,以致田园荒芜,生产凋敝,白骨如山,饿莩遍野的历史事实和作者对坚持分裂割据的军阀的鞭挞和嘲讽!
我看了很多书。我最喜欢的书是《三国演义》。里面有很多著名的人物,比如:刘备、关羽、张飞、赵云、关平、诸葛亮、周瑜、曹操、孙权、袁绍、袁术、刘表……,其中我最佩服的是诸葛亮。
蜀国人少国弱,诸葛亮虽然没有高超的武艺,但他善于用计谋,帮助刘备打了很多胜仗。其中最著名的计谋是:草船借箭、空城计、八卦阵、木牛流马、借东风、等。书中第十七章“三气周瑜”给我的印象最深。周瑜想使用美人计,通过把孙权的妹妹嫁给刘备,然后在迎亲时,扣下刘备,换取荆州。哪知道,被诸葛亮识破了诡计,结果事情弄假成真,刘备既娶了孙夫人,又消灭了追兵,还保住了荆州。周瑜是赔了夫人又折兵,他气的昏倒在船上。周瑜想报仇雪恨,他叫鲁肃去向刘备要回荆州。结果又中了诸葛亮的缓兵之计。,打败了周瑜。诸葛亮写了一封挖苦周瑜的信,周瑜此时气病交加,仰天长叹:“既生瑜,何生亮!”连喊数声而死。
诸葛亮用计谋打败了周瑜,为蜀国立了战功。诸葛亮的聪明才智世代相传。我们在学习生活中也要多动脑筋,做一个像诸葛亮一样的聪明人,为建设祖国和保祖国而奋斗卫。
(绝对原创,刚刚想出来的)
从汉朝末年的十长侍乱朝纲和黄巾起义开始.刘备、关羽、张飞桃源三结义连接,开始了他们自己的艰辛的发展史。
正值乱世,枭雄崛起,以曹操、孙坚、刘表、袁绍等人势力最为强悍,统领一方,而刘备还是一个区区县令。
后董卓因变而得意控制朝纲,在曹操的号召下面,各路诸侯积聚,展开了一场讨伐之战,此时的三兄弟,还是公孙瓒手下的兵卒,但是才能已经日渐展露出来。
后幸得徐州,但又因为无义吕布的阴谋而失去了发展地。
布灭。得失徐庶,三顾卧龙、终得飞龙入海时。
不料曹操在荆州原主刘表去世之后大举南下,妄图一统江东。
孙刘联盟,草船借剑,火烧赤壁,春声不得索二乔。
再临荆州,斗智斗勇。
收二川,孙刘联盟,力敌曹操,三足鼎立。
阴谋现,关羽忘亡,荆州失,联盟破裂。
张飞故,征江东,率大军。无奈火烧联营,得了陆逊名头。
白帝托孤,换的孔明忠心。励精图治,亲擒孟获,重得三足之势。
无奈天妒英才,六出祁山未得寸土功勋,命陨五丈原。
姜维独凭气力高,九进中原空够劳。
邓艾钟会分兵进,刘氏江山尽数曹……
司马凭空出江湖,独乱朝纲获大权。
受禅台前云雾起,石头城下无波涛。纷纷时世无穷尽,天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。
(好久没有看三国了,后面的情节有些都忘记了些,不过名字绝对是对的,尽管放心操了。)
《三国演义》的思想内容
①“拥刘反曹”的正统思想:
(1)在一定程度上宣扬了传统的正统观念。如刘备是“中山靖王刘胜之后,汉景帝阁下玄孙”,小说称刘备为刘皇叔,汉室出身成为小说“拥刘”的根据之一。相反,曹操不是汉朝刘姓天子的后代却又篡权,因而被称为“汉贼”。这是封建“家天下”的思想的影响,一定程度上体现《三国演义》的局限。
(2)但这种思想,又反映了特定历史时期的汉民族的爱国思想。受宋元时期北方少数族的侵扰,宋元时代的许多文学作品将“汉家政权”视为”汉族政权”的象征,拥护“刘汉”,反映了人们维护汉族政权的愿望。
(3)“拥刘反曹”倾向也反映了作者歌颂“仁政”反对暴政的思想,表现了作者“明君贤相良将”的政治理想。在《三国演义》中,刘备是“仁君”的典范,而曹操是奸诈之君的代表,“拥刘反曹”实则就是“拥护仁君反对奸诈之君”,宣扬的是“得人心者得天下”的思想。
②肯定了刘关张的“义”的思想:刘关张三人桃园结义之后,名为君臣,实为结义兄弟,所以“义”高于一切。关羽尽管身陷囹圄,却“身在曹营心在汉”,坚决拒绝曹操的高官厚禄,金银美女,千里走单骑,过五关斩六将,历尽艰险,投奔寄人篱下的义兄刘备;赤壁之战,他奉命扼守华容道,他又不忘曹操对他的“新恩”,竟然甘违“杀头”军令,“义释”了曹操。由此成为“义”的化身。而刘备,一旦知悉义弟关羽被东吴所杀,就一心复仇,即使此举有危国家社稷也在所不惜。显然,在刘备,“义”是压倒一切的,结义之弟重于国家社稷。张飞也是以报兄仇压倒一切,以致因此鞭打部下而为其暗杀。这种“义”,显然是下层民众、尤其是市民道德观念的产物。
《三国演义》的思想内容
①“拥刘反曹”的正统思想:
(1)在一定程度上宣扬了传统的正统观念。如刘备是“中山靖王刘胜之后,汉景帝阁下玄孙”,小说称刘备为刘皇叔,汉室出身成为小说“拥刘”的根据之一。相反,曹操不是汉朝刘姓天子的后代却又篡权,因而被称为“汉贼”。这是封建“家天下”的思想的影响,一定程度上体现《三国演义》的局限。
(2)但这种思想,又反映了特定历史时期的汉民族的爱国思想。受宋元时期北方少数族的侵扰,宋元时代的许多文学作品将“汉家政权”视为”汉族政权”的象征,拥护“刘汉”,反映了人们维护汉族政权的愿望。
(3)“拥刘反曹”倾向也反映了作者歌颂“仁政”反对暴政的思想,表现了作者“明君贤相良将”的政治理想。在《三国演义》中,刘备是“仁君”的典范,而曹操是奸诈之君的代表,“拥刘反曹”实则就是“拥护仁君反对奸诈之君”,宣扬的是“得人心者得天下”的思想。
②肯定了刘关张的“义”的思想:刘关张三人桃园结义之后,名为君臣,实为结义兄弟,所以“义”高于一切。关羽尽管身陷囹圄,却“身在曹营心在汉”,坚决拒绝曹操的高官厚禄,金银美女,千里走单骑,过五关斩六将,历尽艰险,投奔寄人篱下的义兄刘备;赤壁之战,他奉命扼守华容道,他又不忘曹操对他的“新恩”,竟然甘违“杀头”军令,“义释”了曹操。由此成为“义”的化身。而刘备,一旦知悉义弟关羽被东吴所杀,就一心复仇,即使此举有危国家社稷也在所不惜。显然,在刘备,“义”是压倒一切的,结义之弟重于国家社稷。张飞也是以报兄仇压倒一切,以致因此鞭打部下而为其暗杀。这种“义”,显然是下层民众、尤其是市民道德观念的产物。
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