为什么很多鬼故事都是湘西的事?

这是个复杂问题,需要多元分析。

首先,湘西地区就是个巫术文化特别盛行的地域,各种各样的奇闻异事就特别多。

再次,湘西赶尸之说其实来自于湘西地区经常发生战争以后无人收尸的悲哀。那时候,亲人在外战死不能回家,有些人便自告奋勇去帮忙给背回来,因为在晚上出动,又是将死尸背在身上,但又怕别人抢生意,便说自己会赶尸,实际上,他们是背回来的。

第三,湘西地区多多匪患,所以各种各样的厮杀不断,便有各种盗墓的团伙。

第四,湘西地区有许多少数民族,各有信仰,各有传统,所以各种各样的封建迷信活动交织在了一起。

为什么很对鬼故事都是湘西的,这和湘西的地理人文因素有直接关系。

首先,让我们看一下湘西的地理环境,在湘西地区有武陵、雪峰两大山脉和云贵高原环绕的广大地区,沅水、澧水中上游及其支流汇聚之地。可以看出来湘西都是被山和水环绕着,有山有水的地方就是鬼神容易出没的地方,在山水之间,绿树丛生,云雾缭绕,给鬼神提供了天然的栖息之地,也让作家有了更多的想象空间。自己没有到过的地方肯定就会让人既好奇又有些恐惧,那些密林深处,那些山洞奇石,是自然生长还是背后有着神秘力量的控制,这些问题本身就能和神鬼联系起来。

其次,湘西是少数民族聚居区,少数民族有着很多多于自然界的崇拜,流传着种种古老又神秘的鬼神传说。在那里,有一套独有的关于人与鬼的哲学。鬼、神、巫,在那里就像自然界的一棵树、一株草、一只小鸟,和他们沟通其实是在寻找一种自然的平衡。湘西地区还流行巫术,巫术是巫师把人间和神鬼联系起来的方式,记述关于巫师的故事,本身就是关于鬼故事的文学作品。

第三,在湘西有一个神秘的职业,赶尸人,著名作家沈从文在他的一篇文章里写道:“经过辰州(今沅陵),那地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福好,必有机会看到一群死尸在公路上行走, 汽车 近身时,还知道避让在路旁,完全同活人一样。”赶尸人是一个身穿道袍的法师通过以一种特殊巫术引领尸体行走为职业的人。这也是一个神秘莫测的职业,给后世的文学作品提供了丰富的素材。

想到湘西就会想到沈从文的边城,在沈从文的边城里,湘西是一个仿佛世外桃源般的,有着淳朴的民风和神秘的自然风景的地方。秀丽的景色,神奇的溶洞,峡谷和瀑布,苗家独特的吊脚楼和一条条悠远的青石板的小道,翠翠一样美丽的苗族少女。来到这里,人们可以一边享受美丽的风光,一边体会那耐人寻味的故事。

为什么鬼故事都是湘西的?有以下几点原因,个人观点,不喜勿喷。

第一,和中国的传统文化有关。从我记事开始,到现在看的鬼片和听的鬼故事都是以僵尸居多,经过一定的原因,人死后变成了僵尸,这个和湘西赶尸的传说都差不多,都是以僵尸为主的,所以这有一定的联系。

第二,湘西山区居多,而且少数民族多,文化有差异,可是巫术蛊术在湘西的大部分的少数民族都存在,所以给鬼故事提供了一定的素材。

第三,湘西地形复杂,山水相连,风水宝地多,墓葬多,所以湘西盗墓的也比较多,各种灵异诡异的事件,有真有假,大部分都是口口相传,所以这也是鬼故事的一种可能。

以上只是个人的观点,仅供参考。

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