请教《大学》全文
《大学》原文及译文：
原文：大学之道，在明明德，在亲亲（新补处，仙佛所补。原来的文章里面没有），在新民，在止于至善。
译文：大学是学圣学贤，是大人的生命学问，指所学是为了立身行道。在于使人恢复灵明的本性，虚灵不昧，以具众理而应万事。近能与最亲近的九族和睦相处，远能使天下百姓皆恢复光明的自性，作自我的新民。达到最圆满究竟的境地。
原文：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲其其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
译文：古时候的圣君贤相要使天下百姓皆能恢复灵明的本性，先要治理自己的国家；要想治理好自己的国家，必先管理好他的家庭和家族，在伦理上做到父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和睦，妯娌相亲，充满天伦之乐。
要想治理自己的家庭和家族，必先修好自身的品格，言行相顾，舍己从人，虚心容物，二六时中，如对鬼神；要想修养好自身的品格，必先端正自己的心思念头；要想端正自己的心思念头，必先诚实自己的意念；要想使自己的意念诚实，发先致其良知，良知即自性，不为形役。
以良知应物，使内外皆明、皆知，即《中庸》的“自明诚”；欲致其良知，必须先格心物。将气禀所拘，物欲所蔽，一切传染习性都除去，恢复固有本然的善性。明白一切万事万物之理，不害物也不为物所害，而能善尽物用。
原文：物格而后致知，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
译文：将后天的一切气禀所拘，物欲所蔽，传染习性都除去，恢复固有本然的良知。如是推广行远，尽量发挥良知的能力，善尽天职而化民，意念虽然还想为恶，已经得不到支持的友伴了，所以叫做诚；意念既然有了歇止之处，心就会跟着意念端正。
心念居正，本性就会光明磊落，得以修养，自身既修，现于言行，大德感召，家人没有不俯首不受感化的，家虽千口，心只一念，叫做家齐；国是一家一家的集合，一家齐而众家慕，推广行远，家家都迎向春风，礼乐施行了；再用政令刑法辅助，国家就大治了；国治诸候响应，朝野仰望，天下怎会不太平呢？
原文：康诰曰：[克明德。]太甲曰：[顾_天之明命。]帝典曰：[克明峻德。]皆自明也。
译文：《康诰.周书》篇里，周公对弟康叔训诫：你一定要访求商朝遗民中的贤人君子和年高德劭的长者们，请教商朝先人所以兴盛和灭亡的道理，而且务必要爱护人民。《太甲.商书》上说：人常常返照、护持上天所赋于人的本性。《帝典.尧典.舜典》说：能尽性至诚，光明原本崇高的德性。都是在说，人要使自己的本性常明。
原文：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。自天子以至于庶人，壹是皆以亲亲为本，其本乱而末治者否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
译文：一切有形和无形的物质，都有根本和枝末。世界上的万事万物，都有它的终结和开始。明白了这些根本枝末开始终结的道理，也就接近了解世界万事万物生灭消亡的真相。上自教养万民的领袖，下至平民百姓，都是怀恩报本，涵养性天的纯厚。
如果根本扰乱，天子元首，替天行道，教养万民，不先从格物、致知、诚意、正心，次第做起，内圣功足，以不言化诸国，以立身教万民，而能治理好家国天下的，是没有的事。应该看重的却看轻了，应该看轻的却又看重了，想把事情做好，也是没有的事。
原文：汤之盘铭曰：[苟日新，日日新，又日新。]康诰曰：[作新民。]诗曰：[周虽旧邦，其命维新。]是故，君子畏天爱民。
译文：商汤刻在铜盘上的铭文说：如果每日能够主敬存诚，洗心涤虑，借假修真，恢复本性之自然，就应该保持天天自新，新了又新。《康诰.周书》上说：使人民恢复自性的光明。
《诗经.大雅.文王之什篇》上说：周朝虽然是一个古老的邦国，但是文王能日新其德而及于百姓，故其天命常新。所以，在上的人能够敬畏天命，慈爱黎民百姓。
扩展资料
天地是道所造化，古今是道所运行，人物是道所生成；主宰这一切的是上帝，继承这一切的是圣贤，阐明生天生地生人物的道理而教化后世的，是经典的功劳。尽性事天的学问，没有比四书五经更完备的，正性立命的修养，没有比《易经》更详细的。儒教敬天配天的功德，可以说尽善尽美了。
道统的源流，从伏羲开始，传至孔子，春秋战国，世道大乱，人心不古，相交征利，战乱不休。孔子奔走列国，明传教，暗传道，鲜有人知。儒家的“止至善、用极”，与道家的“得道”，佛家的“证果”同出一理，可惜世人不明儒教[真义]。
互相倡导的是[安章锻句]的文学，而搁置[生命实用]的学问于不顾，使得后世没承受[安身立命]的大利，这是先圣所料想不到的事。
参考资料来源：百度百科—大学
绛旓細鐩栦汉涓嶈涔﹀垯宸诧紝浜︽棦鑷悕鏇拌涔︿汉锛屽垯蹇呬粠浜嬩簬銆婂ぇ瀛︺銆傘婂ぇ瀛︺嬩箣绾查鏈変笁锛屾槑寰锋柊姘戞鑷冲杽锛岀殕鎴戝垎鍐呬簨涔熴傛様鍗栦功涓嶈兘浣撹创鍒拌韩涓婂幓锛岃皳姝や笁椤癸紝涓庢垜韬涓嶇浉娑夛紝鍒欒涔︿綍鐢紵铏戒娇鑳芥枃鑳借瘲锛屽崥闆呰嚜璇╋紝浜﹀彧绠楄瘑瀛椾箣鐗х尓濂磋筹紝宀備笉璋撲箣鏄庣悊鏈夌敤涔嬩汉涔燂紵鏈濆环浠ュ埗鑹哄彇澹紝浜﹁皳鍏惰兘浠ｅ湥璐ょ珛瑷...
绛旓細鈥滄槸鏁呭悰瀛愭湁璇稿繁鑰屽悗姹傝浜猴紝鏃犺宸辫屽悗闈炶浜恒傛墍钘忎箮韬笉鎭曪紝鑰岃兘鍠昏浜鸿咃紝鏈箣鏈変篃銆傗濈炕璇戝嚭鏉ユ槸锛氣滄墍浠ワ紝鍝佸痉楂樺皻鐨勪汉锛屾绘槸鑷繁鍏堝仛鍒般傜劧鍚庢墠瑕佹眰鍒汉鍋氬埌锛涜嚜宸卞厛涓嶈繖鏍峰仛锛岀劧鍚庢墠瑕佹眰鍒汉涓嶈繖鏍峰仛銆備笉閲囧彇杩欑鎺ㄥ繁鍙婁汉鐨勬仌閬撹屾兂璁╁埆浜烘寜鑷繁鐨勬剰鎬濆幓鍋氾紝閭ｆ槸涓嶅彲鑳界殑銆傗濅篃灏辨槸浣...
绛旓細鈥滃ぇ鎴愯嚦鍦ｅ厛甯堚濄傚瓟瀛愬紑鍒涚浜鸿瀛︿箣椋庯紝鍊″浠佷箟绀兼櫤淇°傛湁寮熷瓙涓夊崈锛屽叾涓搐浜轰竷鍗佷簩銆傛浘甯﹂閮ㄥ垎寮熷瓙鍛ㄦ父鍒楀浗鍗佸洓骞达紝鏅氬勾淇鍏粡锛堛婅瘲銆嬨涔︺嬨婄ぜ銆嬨婁箰銆嬨婃槗銆嬨婃槬绉嬨嬶級銆傚幓涓栧悗锛屽叾寮熷瓙鍙婂啀浼犲紵瀛愭妸瀛斿瓙鍙婂叾寮熷瓙鐨勮█琛岃褰曞拰鎬濇兂璁板綍涓嬫潵锛屾暣鐞嗙紪鎴愩婅璇嬨傝涔﹁濂変负鍎掑缁忓吀銆
绛旓細鍑鸿嚜鏈辩喒鐨銆婂ぇ瀛绔犲彞闆嗘敞銆嬩腑瀵光滃ぇ瀛︿箣閬擄紝鍦ㄦ槑鏄庡痉锛屽湪浜叉皯锛屽湪姝簬鑷冲杽銆傗濈殑瑙ｉ噴鈥斺斿ぇ瀛﹁咃紝澶т汉涔嬪涔熴傛槑锛屾槑涔嬩篃銆傛槑寰疯咃紝浜轰箣鎵寰椾箮澶╋紝鑰岃櫄鐏典笉鏄э紝浠ュ叿浼楃悊鑰屽簲涓囦簨鑰呬篃鈥︹︽剰鎬濇槸锛氭墍璋撯滄槑寰封濇槸浜轰粠鑷劧涓緱鏉ョ殑锛屽績鎬佸畨璇︼紝瀵逛笘涓婁竴鍒囬兘娓呮竻妤氭锛屽叿澶囦簡鑷劧涓竴鍒囬亾鐞嗗彲浠ョ敤鏉...
绛旓細绛夊緟鎮ㄦ潵鍥炵瓟del0鍥炵瓟鍢诲搱鍖呰⒈閾烘湁浠涔堝ソ绗戠殑鐩稿０del0鍥炵瓟鎬ラ渶 鑺傜洰涓茶瘝 澶у鐢熷厓鏃︽櫄浼 鑺傜洰鏈 灏忓搧銆婂崍澶滄湁绾︺ 鍚変粬寮瑰敱 銆...del1鍥炵瓟5鍏冩棪蹇埌浜 鎴戞兂鍑嗗埆涓娈电浉澹 鍙槸涓嶇煡閬撹浠涔堝ソ 鑳戒釜甯姪涓涓嬪悧 灏...del0鍥炵瓟10姹傛湁鍏斥滃瓭鍦ㄦ垜蹇冧腑鈥濅富棰樼彮浼氱殑涓绘寔璇嶅拰鏈夊叧瀛濈殑灏忓搧鍜岀浉澹般俤el1鍥炵瓟閮痉绾蹭簬璋...
绛旓細骞撮暱鐨勫鐢璇锋暀鏁欏笀锛屽勾灏戠殑瀛︾敓瑕佹敞鎰忓惉锛岃屼笉瑕佹彃闂紝鍥犱负瀛︿範搴斿惊搴忔笎杩涳紝涓嶈兘瓒婄骇銆傝繖涓冪偣锛屾槸鏂芥暀椤哄簭鐨勫ぇ绾层傚彜涔︿笂璇达細鈥滃湪鏁欏娲诲姩涓紝鏁欏棣栧厛瑕佸敖鑱岋紝璇讳功浜鸿鍏堢珛蹇椻濓紝灏辨槸璇寸殑杩欎釜閬撶悊鍟婏紒澶у鐨勬暀鑲叉椿鍔紝鎸夋椂浠よ繘琛岋紝鍚勬湁姝ｅ紡璇句笟锛涗紤鎭殑鏃跺欙紝涔熸湁璇惧浣滀笟銆傝澶栦笉瀛︽潅涔愶紝璇惧唴灏变笉...
绛旓細鍑鸿嚜銆婅璇嬬殑鍚嶈█锛1姹備粊鑰屽緱浠侊紝鍙堜綍鎬ㄣ2鍙戞劋蹇橀锛屼箰浠ュ繕蹇э紝涓嶇煡鑰佷箣灏嗚嚦銆3鏁绁炶岃繙涔嬨4瀛愮綍瑷鍒╋紝涓庡懡锛屼笌浠併5璀涓哄北锛屾湭鎴愪竴绡戙6鏈煡鐢燂紝鐒夌煡姝汇7娴翠箮娌傦紝椋庝箮鑸為洨锛屽拸鑰屽綊銆8涓嶆偅浜轰箣涓嶅繁鐭ャ9鍥涗綋涓嶅嫟锛屼簲璋蜂笉鍒嗐10楦熷吔涓嶅彲涓庡悓缇ゃ11鏃犲彲鏃犱笉鍙12椋熶笉鍘岀簿...
绛旓細銆婅璇銆鍘熸枃 瀛愯础闂洶锛氣滃瓟鏂囧瓙浣曚互璋撲箣鈥樻枃鈥欎篃锛熲濆瓙鏇帮細鈥滄晱鑰屽ソ瀛︼紝涓嶈讳笅闂紝鏄互璋撲箣鈥樻枃鈥欎篃銆傗濊瘧鏂 瀛愯础闂亾锛氣滀负浠涔堢粰瀛旀枃瀛愪竴涓樻枃鈥欑殑璋ュ彿鍛紵鈥濆瓟瀛愯锛氣滐紙瀛旀枃瀛愯兘鍋氬埌锛夎仾鏄庤屽張濂藉锛岃韩灞呴珮浣嶅張涓嶈讳簬鍚戣韩浠藉勾榫勪笉濡傝嚜宸辩殑浜璇锋暀锛屾墍浠ユ墠鑾峰緱浜嗏滄枃鈥濈殑璋ュ彿銆傚巻鍙茶儗鏅 ...
绛旓細瀛︿簡锛堢煡璇嗭級鐒跺悗鎸変竴瀹氱殑鏃堕棿澶嶄範瀹冿紝涓嶄篃鏄緢鎰夊揩鍚楋紵銆婅璇銆鍘熸枃锛氬瓙鏇帮細鈥滃鑰屾椂涔犱箣锛屼笉浜﹁涔庯紵鏈夋湅鑷繙鏂规潵锛屼笉浜︿箰涔庯紵浜轰笉鐭ヨ屼笉鎰狅紝涓嶄害鍚涘瓙涔庯紵鈥濄婂鑰屻嬫浘瀛愭洶锛氣滃惥鏃ヤ笁鐪佸惥韬細涓轰汉璋嬭屼笉蹇犱箮锛熶笌鏈嬪弸浜よ屼笉淇′箮锛熶紶涓嶄範涔庯紵鈥濄婂鑰屻嬪瓙鏇帮細鈥滃惥鍗佹湁浜旇屽織浜庡锛屼笁鍗...
绛旓細涓嶆劋涓嶅惎,涓嶆偙涓嶅彂 璇嚭銆婅璇疯堪鑰屻嬨傚瓙鏇帮細鈥樹笉鎰や笉鍚紝涓嶆偙涓嶅彂銆備妇涓闅呬笉浠ヤ笁闅呭弽锛屽垯涓嶅涔熴傗欌(杩拌岀瘒)鏈辩喒閫愬瓧閫愬彞瑙ｆ绔狅細鈥滄劋鑰咃紝蹇冩眰閫氳屾湭寰椾箣鎰忋傛偙鑰咃紝鍙ｆ瑷鑰屾湭鑳戒箣璨屻傚惎锛岃皳寮鍏舵剰銆傚彂锛岃皳杈惧叾杈炪傜墿涔嬫湁鍥涢殔鑰咃紝涓句竴鍙煡鍏朵笁銆傚弽鑰咃紝杩樹互鐩歌瘉涔嬩箟銆傚锛屽啀鍛...
