汉文帝刘恒的发妻,为刘恒生了四子,却为何连姓都没留在史书中呢?

汉文帝刚成为皇上的时候有点心里不安,因为他是被从天而降的肉饼给砸住。什么意思呢?便是帝位来的太突然,自身没想到,乃至拥立它的那帮人也临时起意。因为这里面还有一种很微妙的关系,如同是一个人承继了一大笔本不是很属于他的财产,因而会对授予财产给他的人心存感恩,甚至还会毫不犹豫的同意另一方所提出的一些严格标准。

“而代王王后生四男。先代王未入封为帝而王后卒。及代王立为帝,而王后生四男更病亡。”

翻边《史记》《汉书》,有关汉文帝妻子史料记载仅此一句或者依据这一句记述所进行的改变,大约意思就是,在汉文帝做代王时,是有一个妻子的,妻子为刘恒生了四个儿子,在刘恒没成为皇上时,刘恒的妻子就去世了,等到刘恒当上了皇上,妻子为刘恒生的四个儿子也都已陆续病死了。因而,刘恒虽然有妻子和嫡长子,但是却无法立嫡长子为皇太子,因此只能立活着孩子中年龄最大的一个那一个为皇太子,那一个孩子叫刘启,刘启是后来汉景帝,刘启的妈妈窦姬也母凭子贵,变成王后。

为何汉文帝的妻子不仅连出生也没留有,哪怕是姓式都没留有呢?

最大的一个很有可能就是,汉文帝的妻子像窦皇后一样出生低下,生育的四个儿子又也没活下,完全没有对历史进程造成任何影响,因此《史记》《汉书》的作者便没有去记述,这就好比西楚霸王项羽的妻子是谁呢,秦二世秦三世是妻子到底是谁,《史记》也没记载缘故一样,由于压根就不关键。

为什么我会说汉文帝的妻子会是一个出生低下的人呢?由于《史记》中详细介绍窦姬时这么说,“至代,代王独幸窦姬,生女儿嫖,又生两男。”汉文帝做代王时,仅仅一个小小的列侯,假如它的妻子非常有环境,例如它的妻子是吕雉的娘家,代王即使是出自于自我保护,都不会“独幸”窦姬,可以做到“独幸”、“常幸”某一妾室的,通常是刘邦、项羽这类非常有权力的君王,刘恒可以“独幸”窦姬,表明刘恒妻子的娘家人压根就不出色,因此刘恒才能够像刘邦临幸戚夫人、项羽临幸夜来香那般临幸窦姬。

综上所述,刘恒的妻子很有可能是一个没有什么身份背景的可怜人,正巧好命,阴错阳差地变成刘恒的妻子,并且非常能养育,为刘恒生养着四个儿子,但好可惜,太多频繁的养育坏了自己的身体,她的儿子也有可能身体羸弱,她在病逝后又因为过度想念妈妈而早逝。不管代王后是否姓吕,她和四个儿子依次丧生于代王登基的这一段时间,要么是天时,要么是她们挡了刘恒登基中路,这也是刘恒称帝的代价,至于是谁中的手,这一还重要吗?

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最大的一个可能便是,汉文帝的发妻像窦皇后一样出身低微,生育的四个儿子又都没活下来,完全没对历史的进程产生任何影响,所以《史记》《汉书》的作者便没去记载,这就好比西楚霸王项羽的发妻是谁,秦二世胡亥是发妻是谁,《史记》都没记载的原因一样,因为根本就不重要。

有可能是因为他的发妻地位非常的低下,并不是出生于名门,所以才没有留在史书中。

最大的一个可能性可能就是因为汉文帝的妻子就像窦皇后一样出生非常的低微,生下来的4个儿子又没有活下来,对于历史的进程没有太大的帮助,所以作者也就没有进行这方面的记载。

因为这4个孩子对于当时的时代做出的贡献都不是很大,而且这4个孩子都太过于平庸了,所以是没有必要记录在史书当中的。

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