你如何评价,窃钩者诛窃锅者侯? 你如何理解 窃钩者诛窃国者侯?

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正确句子是:“窃钩者诛,窃国者诸侯。”意思是:主要讲的意思是,那些小偷小摸的人被逮到了一定会按律治罪,罪行严重的甚至还要判死刑。但是那些偷窃整个国家的人不但不会被治罪,而且还能成为诸侯称霸一方,受世人景仰。这就说明了统治阶级的虚伪,也从某一方面凸显了法律的局限性。
窃钩者诛 窃钩者诸侯什么意思
“窃钩者诛,窃国者为诸侯。”介绍
出自《庄子·内篇·逍遥游第一》。窃钩者,偷鸡的,盗狗的,为贼;窃国者,为诸侯,为英雄,为元勋,为领袖。对于窃钩者,人们自然恨之入骨,见之喊打;然而,对于窃国者,就难得看到几个人会愤怒了。老百姓的思想在这方面真的很奇怪,既统一,又矛盾。比如说,某某偷了邻家的牛,这咋行呢?不送你去坐牢,也要让你受尽千夫所指;然比如说将军杀人呢,血流成河,尸积如山,人们又公认这是英雄,是元勋,是领袖了。细想来,总有点耐闷,难怪唐诗人曹松《己亥岁》诗中说:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”
窃国者所窃何物也?当然不是山川草木、江海湖泊,这些是不用担心窃走的。窃国者所窃为民权、民心、民意也。为了党派利益,不顾天下众生,凭着高压手段与舆论导向,颠倒黑白、混淆美丑、指鹿为马。久而久之,“喜鹊也成了人们心目中的夜莺”(余杰语)。这样的精神窃贼着实可恨。所以说,窃民权、民心、民意之领袖,之政党,即窃国者也。

窃钩者诛窃锅者侯,个人认为这句话还是以是非成败论英雄的,毕竟当自己的地位足够高的时候,那么就可以彻底改变其他人对于自己的看法

偷带钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。用以讽刺法律的虚伪和不合理,引申义为现实是虚伪的。

这句话否定圣人之道,体现的是道家思想。

窃钩者诛,这里的“钩”不是钩子的意思,这个指古代腰带“带钩”。

对于窃钩者,人们自然恨之入骨,见之喊打;然而,对于窃国者,所窃为民权、民心、民意。顺从民权、民心、民意自然就会封侯。为了党派利益,不顾天下众生,凭着高压手段与舆论导向,颠倒黑白、混淆美丑、指鹿为马。即便是封了侯,也会被民推翻。

窃钩者诛,窃国者侯。做了不合道义的小事情,受到制裁,大家都认为应该。做了不合道义的大坏事,不但没有受到制裁,反倒封侯,可能是因为人们对小事情的性质看得清楚,对大事情的性质反倒看不清楚。其实,二者性质一样。

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