朱棣耗费国力让郑和下7下西洋,朱棣死后,郑和下场如何呢?

第一个向中国、向世界宣传郑和的人是梁启超先生,他称郑和是:“并时而兴的海上巨人”,和谁并时而兴呢?和哥伦布,和达迦马,他说是郑和是和哥伦布和达迦马,并时而兴的海上巨人,而且他早于西方航海家哥伦布60余年,早达迦马70余年。孙中山先生曾高度评价郑和,说他是“中国超前轶后之奇举”。对中国、对世界做出的贡献是值得中国人骄傲的。那朱棣耗费国力让郑和下7下西洋,朱棣死后,郑和下场如何?

郑和为什么能够担当下西洋的重任呢

《明史》中记载“郑和,云南人,世所谓三宝太监者也。初事燕王于藩邸,从起兵有功,累擢太监”。说这郑和是云南人,也就是世上所称的三宝太监,关于他为什么叫三宝,有很多种说法,最初侍奉于燕王府,后来”靖难之役“有功,被擢升为太监。现在宦官统称太监,而最初只有少数地位高的人可以称为太监,其他人则称为“内官”、“中官”、“内侍”,郑和因为在”靖难之役“北京郑平坝战役中有功,所以被赐国姓”郑“又被称为太监。

一、宗教信仰方便交流:经过学者研究发现,郑和出生于朱元璋洪武八年(1375年),是云南昆阳人(今晋宁),伊斯兰世家,本姓马,其先祖曾追随成吉思汗立过大功,当过云南行省平章,洪武十五年(1382年)朱元璋平定云南,郑和作为以一个俘虏被押往南京,1384年被分到燕王府为内侍。作为一个虔诚的伊斯兰世家,郑和的父亲曾到过伊斯兰教圣地麦加朝圣,其次,郑和还是佛教徒,佛教法名”福善,还有就是信奉保护海上平安的妈祖或者叫天妃,郑和为了感谢天妃保佑海上平安,曾在多地建立天妃宫,而东南亚、南亚、西亚、非洲人又信奉伊斯兰教、佛教,这给郑和出海交流提供了机会。

二、宦官出使的规定:明太祖朱元璋在总结历史上宦官乱政之后,在他的《皇明祖训》里头写了一条限制宦官的规矩,说这些宦官不可重用,他们只是用来驱使打扫皇宫的,最多也就是让他们出使别国,因为在朱元璋看来,宦官是家人而官员是外人,所以在朱元璋时期就有很多宦官出使,这也可以理解为何出访的人不是官员而太监,因为明初就有这样的传统。

三、郑和自身素质条件好:明人袁忠彻在《古今识鉴》当中记载郑和:“身高七尺,腰大十围,四岳峻而鼻小,眉目分明,耳山过面,齿如编贝,行如虎步,声如洪钟,才负经纬,文通孔孟,博辩机敏,长于智略,知兵善战”。可见郑和这个人身材雄壮威武,文韬武略满腹经纶,或许对他对郑和的描述有些夸张,但是能够驰骋海上20多年,降服西洋多国,如果没有真本事肯定是不行的,所以郑和一定有过人的才能,使得雄才伟略的朱棣选郑和下西洋。

朱棣为什要派遣郑和下西洋

我们知道郑和下西洋总共七次,从永乐三年(1402年)开始到宣德七年(1432年)结束一共花费了30年,那朱棣为何要让郑和下西洋呢?

《明史·郑和传》中说:“成祖疑惠帝亡海外,欲踪迹之”,意思就是说明成祖朱棣怀疑建文帝朱允炆逃亡海外,于是派遣郑和到海外去寻觅他的下落,但是当时朱棣已经坐稳了皇位,就算是去海外找建文帝,一趟回来了就可以了,为什么还要去呢?于是有人就从军事角度分析,就是希望从海上打通包抄,明朝初期中亚的强敌帖木儿汉国,可是这个帖木儿准备东征的时候就死了,其子哈烈继承汗位后,帝国很快衰落军力和明军不成正比,所以郑和也用不着花费巨大人力、物力在海上那么长时间,更不可能为贸易,因此明朝朝贡贸易是“厚往薄来”,大明朝对来朝贡的国家大肆赏赐,但是来朝贡的国家国力若能给大明朝东西有限。

这其实就是体现明成祖好大喜功,天下共主的成就感。《明史·郑和传》中说:“耀兵异域,示中国富强”他就是向西洋各国炫耀中国富强,有能力帮助那些国家不受其欺,在其给郑和至西洋各国诏书中的几句话更是体现了这一点:

“朕奉天命,君主天下,一体上帝之心,施恩布德。凡覆载之内,日月所照、霜露所濡之处,其人民老少,皆欲使之遂其生业,不至失所”。“今特遣郑和赍敕,普谕朕意“尔等祗顺天道,恪遵朕言,循礼安分,毋得违越,不可欺寡,不可凌弱,庶几共享太平之福”。

可见朱棣让郑和下西洋只是为了满足自己,建立属于自己的一套朝贡体系,让这些国家承认大明是他们的宗主国,打压那些不听话的部落,比如郑和斩杀陈祖义等,再如,郑和最一次下西洋是因为西洋各国都不来朝贡了,宣德皇帝和大臣觉得郑和久不下西洋,番邦都不来了没有成祖晚年那种“威德遐被,四方宾服,受命而入贡者迨三十国”的感觉,所以又派遣郑和下西洋。

朱棣死后郑和怎么样了

我们知道朱棣一手造就了郑和的辉煌人生,在朱棣去世的时候郑和当时在南洋,明仁宗朱高炽同样相信郑和,就让郑和从南洋回来,带着他出海时候兵马守备南京,虽然朱棣已经迁都北京,但是南京同样重要,可见当时郑和这个人在皇帝心中的位置。所以《明史》上说:“南京设守备,自郑和始”,宣德五年(1430年)朱瞻基再次安排郑和出使西洋,因为下西洋来回要两年,宣德七年,郑和在回来的路上病逝于古里(印度),享年56岁。郑和最后被葬于南京的牛首山下,现在还有存有郑和墓。

可以说郑和七次下西洋,虽然都是皇帝的野心使然,但是他们都是和平的,没有侵占土地、也没有大肆屠杀土著人民,更没有抢夺别人的资源,只是偶尔对有不服从大明的国家和海盗等予以消灭,这是值得尊敬的,起码要比后来的那些西方航海家要强,比西方人野蛮做法强。



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