《诗经》 里,体现了“兴观群怨”的诗句 《论语》中的“美刺教化”和“兴观群怨”都是说《诗经》的吗?
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彼黍离离,彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉!
彼黍离离,彼稷之穗。
行迈靡靡,中心如醉。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉!
彼黍离离,彼稷之实。
行迈靡靡,中心如噎。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉!
表达了对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。每读此诗,都会被吟唱者心中那股浓浓的忧郁哀怨所感染,一唱三叹的语式又让感伤的情绪显得格外深沉、强烈。对国家,对百姓生活疾苦的了解,深深的刺痛了每一位读者的心,让读者也作者产生共鸣,共同表达了对统治者的不满和批判。
《蒹葭》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
这首诗先以写景起兴,通过写蒹葭、白露两种最能渲染深秋悲凉气氛的自然景物。《蒹葭》中的世界有一种淡淡的悲凉,对自己的追求似乎永远不能成为现实,这是一种苦恼与无奈,对追求的反复认识之后,也就有了一种批评自我或者是他人反观的效果,这也是修身的体现,也是“怨”的批评之意
《采薇》
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。
彼尔维何? 维常之华。彼路斯何? 君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。
驾彼四牡。四牧騤騤,君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,玁狁孔棘!
昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
为我们描述的世界无疑是悲惨的百姓生活,这就涉及了“兴观群怨”说中的观风俗,认识世界的作用,进而有了“兴”也就是修身教育的作用,提高自身修养的作用,有了“群”,和一些志同道合的朋友一起交流对这个世界的看法的做用,更是“怨”既是对当权者、对统治者的批评怨刺。
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