人~究竟是自由自在~想干什么就干什么~还是要受一定的约束更为符合存在的本质呢？ 不受事物束缚为什么是自由自在？
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当然要受到一定的约束了。你活在社会上，本来就是一个与社会成员接触，交往的过程。要是没有一种社会潜在的约束力量。那整个社会岂不是一团糟了。而自由与否，只是相对的。完全自由的情形怕是绝不会被社会允许的！！比如，没有法律道德的约束。人想杀谁就杀谁，想干什么就干什么。那还叫社会啊。那世界那还能发展啦！
人活着，在我看来，本就是与周围的环境相互作用的过程，再加上，无论何时何地，社会都有着对真善美的追求，所以。个体当然因此而受制于这大众向往的真善美了。
如果硬要进入你说的那种自由自在，想干什么就干什么的这样一个社会。我想，只有人们都没有了意识，都失去了种种价值的批判标准。那时候，没有对错，一切皆成社会所允许，杀人放火。一切都不再是禁令。那么，就真的自由了。但话说回来，在那样放纵的绝对自由下，怕是早就没了人类了。哪还有什么人类的社会呢！
当然，最后我想说一点，如果人没了欲望，到达了，道家提倡的无欲无求的至高境界，那么一切外在的评判标准都显得画蛇添足。也就是说，无需外在的评判参照标准了，社会的一切法则，一切的规则。都将不复存在了。那说话。人没了外在强加的束缚，也就自然的到达了你所说的那种自由自在的境界了。这也就是所谓的“逍遥游”了。
但那种境界是需要社会上的所有人至高的内在道德约束才能达到整个社会的绝对自由的。如果还有一个人存有私心，心存着外界的规矩条筐，这种自由的社会就无法实现了。而人是有差异性的，也就是说，不可能要求全人类都统一一种思想，价值观，每个人是不同的个体。所以，这种共同逍遥游的社会无法达到。
（而一两个人要想达到逍遥忘生的境界还是有可能的，如老子，庄子...）
人不可能想干什么就干什么，一定要受一定的约束更为符合存在的本质。
原因：
1、人是自然的产物，必然要符合自然规律，受其限制。想干什么就干什么是不可能的，例如，你想拉着自己的头发把自己提起来，你是做不到的！你得了病，想明天就好也不会由得你！因此，人要受自然规律的限制；
2、人是社会性的一份子，因此也必然受社会条件和社会规则的限制。比如法律、道德、纪律和经济规律都会使人受到限制。你痛恨一个人，很想杀掉他，但是，这受到法律的限制，如果你触犯法律，那你就要受到等大的限制，例如坐牢、剥夺某些权力或限制居住和外出等（死刑是最大的限制，它限制了你生存！）。另外，在经济社会，人还受到经济规律的限制，比如，你生产的东西想卖100元，但社会供求关系决定了这个东西只值50元，你卖100元就会卖不出去，因此，人士不可能自由自在，想干什么就干什么的！
3、反过来说，你如果愿意承担自己行为的后果，谁也阻止不了你“想干什么就干什么”。比如，你想杀人，只要你宁愿接受偿命或者坐牢的后果，那谁也无法阻止你！但是这并不符合人存在的本质，因为人自然生存的本质规律是希望获得最大限度的自由，但是由于你一时“想干什么就干什么”，可能导致你丧失了更多的和更长时间得自由，因此说这样不符合人的本性。
人的自然生存本质就是权衡和选择，正常人总是选择那些在他看来受到最少限制、付出最少努力，获得最大自由和享受最大快乐的生存模式。
总的说来，人的生存肯定要受一定的约束——受自然规律和自然环境的约束、受自身条件和能力的约束、受社会规范和法律条款的约束、有时还受他人的约束......，这种约束并不是你想不接受的问题，而是必须接受的无奈，无法逃避，你想像鱼一样在水里呼吸、像鸟一样在天上飞翔、像猎豹一样快如闪电、你想让天下的女人都爱你爱得要死，但是这都仅仅是想一想而已吧，不可能做到！限制，永远无法摆脱！
人是在不断超越约束中达到更加自由自在的。约束之所以存在，有其存在的原因，有原因就可以解决问题。解决不了就局部解决，局部也解决不了就减少损失。约束是死的，人是活的。人之自由不在于上帝一般万能，而是在不能之中达到能。
存在不是以自由与否为基础的，所以你这个问题本身就有点矛盾在里面。
考察一下你的整个问题：
首先，关于自由。
题中，您所指的自由是什么概念？思想的自由，人性的自由还是行为的自由或者其他？
“想干什么就干什么”是说意念与行为的结合吗？
以上两个观点，首先，人无论从意识还是行为上都不是完全自由的，我们的意识可能会局限在某个思维空间无法超越，这种限制是必然的，行为则更受到意识的限制。那么就不可能想干什么就干什么了。
存在即合理，那么，约束自然也就是合理的。
楼主这个问题问的好太好了，其实我以前也这样想过。现在我是这样认为的：
1.单独说只一个人的话，应该是自由自在、想干什么就干什么更符合人的本性。这符合哲学上讲的人的自然属性。无论这个人是好人还是坏人。
2.但长期来讲，人又必须生活在人群里，如果每个人都想干什么就干什么，那这个人群就乱套了，这个群（或部落）早晚要削弱或灭亡。所以才共同制定了一些约束方法（其实就是道德或风俗），如果这个道德规范对于国家内的每个部落或种族都有利，就直接上升为法律。这是严重性大小的问题。这是人的社会性的必然结果。从善意的角度来讲，这也符合人的自身要求，所以也应该划分到人的本质里面。属于人的社会性。
所以，无论是向往自由自在、还是存在于被约束的社会里，都是人的本质。并且一个倾向于自然性，一个倾向于社会性。不能谁轻谁重的问题。否则就失去了人的完整性。以上论点的前提是在正常的人群里或者说是在绝大多数情况下。
3.如果是在不正常的人群或者少数情况下，如果“自由自在”包括侵占、掠夺等行为的话，当然是自由自在更符合这一群人或这一个人的本质了。
所以不能一概而论。
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