《左传》的写作特点有哪些? 左传与战国策写作特点的区别?

\u8bf7\u4ecb\u7ecd\u300a\u5de6\u4f20\u300b\u4e2d\u6700\u80fd\u4f53\u73b0\u300a\u5de6\u4f20\u300b\u5199\u4f5c\u7279\u8272\uff0c\u6700\u7cbe\u5f69\u7684\u4e00\u7bc7

\u5de6\u4f20\u4e00\u5982\u5176\u4ed6\u5148\u79e6\u7ecf\u5178\uff0c\u7cbe\u5f69\u7684\u7bc7\u7ae0\u592a\u591a\u3002\u5982\u679c\u4f60\u8bfb\u4e2d\u6587\u7cfb\u5b66\u4e86\u4e2d\u56fd\u6587\u5b66\u53f2\u8bfe\u7a0b\u5c31\u4f1a\u6709\u5f88\u591a\u81ea\u5df1\u7684\u7406\u89e3\u3002
\u6211\u63a8\u8350\u300a\u57ce\u6fee\u4e4b\u6218\u300b\uff0c\u8be5\u7bc7\u662f\u5de6\u4f20\u4e2d\u76f8\u5f53\u6709\u5178\u578b\u6027\u7684\u4e00\u6b21\u6218\u4e89\u63cf\u5199\u3002\u6211\u4eec\u7684\u671f\u672b\u8003\u8bd5\u8003\u5230\u4e00\u9053\u548c\u4f60\u8fd9\u95ee\u9898\u5f88\u76f8\u4f3c\u7684\u9898\u76ee\uff0c\u4e5f\u5e0c\u671b\u5bf9\u4f60\u6709\u5e2e\u52a9\uff1a

\u4ece\u57ce\u6fee\u4e4b\u6218\u770b\u5de6\u4f20

1,\u53d9\u4e8b\u5bcc\u6709\u6545\u4e8b\u6027,\u620f\u5267\u6027,\u6709\u7d27\u5f20\u52a8\u4eba\u7684\u60c5\u8282,\u5de6\u4f20\u603b\u662f\u5584\u4e8e\u6293\u4f4f\u6545\u4e8b\u7684\u91cd\u8981\u73af\u8282\u6216\u6709\u5178\u578b\u610f\u4e49\u7684\u4e8b\u6765\u8fdb\u884c,\u800c\u975e\u5e73\u94fa\u76f4\u53d9,\u4f8b\u5982\u5199\u664b\u516c\u5b50\u91cd\u8033\u7684\u51fa\u4ea1\u7ecf\u8fc7,\u65f6\u95f4\u5f88\u957f,\u6545\u4e8b\u60c5\u8282\u590d\u6742,\u4f46\u9009\u6750\u5e03\u5c40\u5f88\u6070\u5f53,\u5176\u4e2d\u522b\u9697,\u8fc7\u536b,\u9189\u9063\u7b49\u65e0\u4e0d\u5177\u6709\u620f\u5267\u610f\u5473. \u4f5c\u8005\u4ece\u6b63\u9762\u4fa7\u9762\u6216\u660e\u6216\u6697\u63cf\u7ed8\u4e86\u8bb8\u591a\u4eba\u7269\u5f62\u8c61,\u7279\u522b\u662f\u91cd\u8033\u4ece\u4e0d\u61c2\u65f6\u52bf\u53ea\u56fe\u4eab\u4e50\u7684\u8d35\u516c\u5b50,\u9010\u6e10\u953b\u70bc\u6210\u4e3a\u6709\u5fd7\u6c14\u80c6\u8bc6\u5ea6\u91cf\u7684\u653f\u6cbb\u5bb6,\u5176\u5b83\u4eba\u7269\u4e5f\u591a\u901a\u8fc7\u5bf9\u8bdd,\u884c\u52a8\u4e00\u4e00\u751f\u52a8\u5730\u8868\u73b0\u51fa\u6765,\u6700\u540e\u53c8\u4e00\u4e00\u6536\u675f\u8fdb\u53bb,\u6210\u4e3a\u4e00\u7bc7\u9996\u5c3e\u5b8c\u6574\u7ed3\u6784\u4e25\u5bc6\u6761\u7406\u4e95\u7136\u8109\u7edc\u8d2f\u901a\u7684\u8bb0\u53d9\u6587,\u53c8\u540d\u57ce\u6fee\u4e4b\u6218. \u4f5c\u8005\u5728\u5145\u5206\u638c\u63e1\u53f2\u6599\u7684\u57fa\u7840\u4e0a\u4f5c\u4e86\u7cbe\u5fc3\u7684\u827a\u672f\u52a0\u5de5,\u628a\u4e8b\u4ef6\u5199\u5f97\u65e2\u5a49\u66f2\u8be6\u5c3d\u6ce2\u6f9c\u8d77\u4f0f\u53c8\u5bcc\u6709\u6761\u7406\u6027,\u80fd\u663e\u793a\u51fa\u5386\u53f2\u4e8b\u4ef6\u672c\u8eab\u7684\u5185\u5728\u8054\u7cfb,\u5145\u5206 \u8868\u73b0\u4e86\u4f5c\u8005\u5584\u4e8e\u53d9\u4e8b\u7684\u624d\u80fd.
2. \u5584\u4e8e\u63cf\u5199\u6218\u4e8b,\u5c24\u5176\u5584\u4e8e\u63cf\u5199\u5927\u7684\u6218\u5f79,\u4f5c\u8005\u5199\u5927\u7684\u6218\u5f79\u603b\u662f\u56f4\u7ed5\u6218\u4e89\u7684\u8d77\u56e0\u548c\u6027\u8d28\u6765\u5199,\u4fa7\u91cd\u5c55\u793a\u6218\u4e89\u80cc\u666f,\u6218\u524d\u51c6\u5907,\u53cc\u65b9\u5175\u529b\u7684\u90e8\u7f72,\u5c06\u5e05\u58eb\u5175\u7684\u6d3b\u52a8,\u6218\u7565\u6218\u672f\u7684\u8fd0\u7528\u7b49.\u5982\u57ce\u6fee\u4e4b\u6218,\u4ea4\u6218\u53cc\u65b9\u662f\u664b\u695a\u4e24\u5927\u56fd,\u6218\u4e8b\u6d89\u53ca\u7684\u56fd\u5bb6\u5f88\u591a,\u4ece\u695a\u653b\u5b8b\u59cb,\u4ee5\u695a\u5e05\u5b50\u7389\u81ea\u6740\u7ed3\u675f,\u4e2d\u95f4\u51fa\u73b0\u7684\u4e8b\u60c5\u5f88\u591a,\u6218\u60c5\u7d27\u5f20,\u4f46\u4f20\u6587\u5199\u5230\u6218\u4e89\u573a\u9762\u65f6\u53ea\u6709\u51e0\u884c\u6587\u5b57.\u4f5c\u8005\u628a\u5927\u91cf\u7b14\u58a8\u7528\u5728\u6218\u524d\u6218\u540e\u80cc\u666f\u4ea4\u5f85\u4e0a,\u8fd9\u6837\u4f5c\u8005\u5728\u7ee7\u7eed\u6218\u4e89\u65f6\u6ca1\u6709\u628a\u63cf\u5199\u5177\u4f53\u573a\u9762\u4f5c\u4e3a\u91cd\u70b9,\u800c\u662f\u4ece\u5927\u91cf\u7eb7\u7e41\u53f2\u6599\u4e2d\u9009\u53d6\u4e86\u80fd\u591f\u53cd\u6620\u653f\u6cbb\u7b56\u7565\u7684\u56db\u90e8\u5206\u4f5c\u4e3a\u91cd\u70b9\u52a0\u4ee5\u63cf\u5199,\u66f4\u597d\u4f53\u73b0\u4e86\u603b\u7ed3\u5386\u53f2\u7ecf\u9a8c\u7684\u8981\u6c42.
3. \u5de6\u4f20\u867d\u662f\u4ee5\u8bb0\u4e8b\u4e3a\u4e3b\u7684\u6563\u6587,\u4f46\u5728\u8bb0\u4e8b\u8fc7\u7a0b\u4e2d\u4e5f\u6ce8\u610f\u4eba\u7269\u5f62\u8c61\u7684\u523b\u753b,\u5de6\u4f20\u6240\u5199\u4eba\u7269\u6ce8\u91cd\u4eba\u7269\u601d\u60f3\u89c1\u89e3,\u9053\u5fb7\u98ce\u8303,\u4e14\u628a\u4eba\u7269\u54c1\u683c\u4e0e\u653f\u6cbb\u519b\u4e8b\u6597\u4e89\u4ec5\u4ec5\u7ed3\u5408,\u4f5c\u4e3a\u5386\u53f2\u4e8b\u4ef6\u53d1\u751f\u53d1\u5c55\u7684\u91cd\u8981\u6761\u4ef6,\u5982\u57ce\u6fee\u4e4b\u6218\u4e2d\u5bf9\u4e8e\u5b50\u7389\u5f62\u8c61\u7684\u5851\u9020,\u6cbb\u519b\u4e25\u9177,\u4fa7\u9762\u5199\u4ed6\u521a\u800c\u65e0\u793c,\u5bf9\u5f85\u6218\u4e89\u8f7b\u7387\u50b2\u6162,\u521a\u610e\u81ea\u7528,\u4e00\u5207\u601d\u60f3\u9053\u5fb7\u6027\u683c\u4e0a\u7684\u8868\u73b0\u591a\u4e0e\u6218\u52bf\u53d1\u5c55\u6709\u76f4\u63a5\u5173\u7cfb,\u6210\u4e3a\u695a\u5931\u8d25\u7684\u91cd\u8981\u56e0\u7d20,\u664b\u6587\u516c\u8c26\u606d\u8c28\u614e\u77e5\u8d24\u7eb3\u8c0f,\u5c06\u5e05\u6709\u52c7\u6709\u8c0b,\u90fd\u662f\u664b\u53d6\u80dc\u7684\u91cd\u8981\u6761\u4ef6.
4. \u5584\u5199\u884c\u6587\u8f9e\u4ee4\u4e4b\u7c7b, \u603b\u4f53\u800c\u8a00,\u5de6\u4f20\u4e2d\u7684\u884c\u6587\u8f9e\u4ee4\u65e0\u4e0d\u7b80\u800c\u7cbe,\u66f2\u800c\u8fbe,\u5a49\u800c\u591a\u81f4,\u5177\u6709\u4e00\u79cd\u5178\u96c5\u59d4\u5a49\u4e4b\u7f8e.



\u57ce\u6fee\u4e4b\u6218\u4e2d\u8457\u540d\u7684\u5178\u6545\u5c31\u662f\u9000\u907f\u4e09\u820d\uff0c\u4e0e\u664b\u6587\u516c\u6709\u5173\u3002

\u57ce\u6fee\u4e4b\u6218\u7684\u6982\u51b5\uff1a
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  《左传》“言事相兼”的叙事特点

  郭丹

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  史传文学的萌生与形成,与史传文学的本体—史籍(即历史著作)的形成是紧密相连的。以史官簿录为记载形式的史书,就形式上说,从萌生到成熟,经过了一个相当长的历史时期。
  史官簿录形式的书籍产生之前,对于人类自身的远古历史,有一个口头传说的阶段。人们以口耳相传的形式,流播祖先的功绩、氏族部落的滋生繁衍以及与
  大自然做斗争的种种传说。这些历史传说与后来的史书还有很大的距离,然而它已经孕育了史传和史传文学的因子。我们从后来的史书中还能看到远古历史传说的吉光片羽。作为史学意义上的史籍,则应出现于文字产生之后。有了文字,才有可能将历史传说和历史记忆物化为物质形态——史籍。推论古代史籍,应以《尚书》、《春秋》为最早。

  《尚书》和《春秋》,一为记言,一为记事。言事分记的原因是什么呢?一是古代史官分工之细。史官不同,职责各异。其二,与当时的书写工具有关。在书写工具还相当简陋的情况下,只能以简要为主。其三,更重要的是,与史学发展的自身规律有关。在《尚书》和《春秋》的时代,尽管人们已意识到社会历史的变化,然而,像司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言”那样纵览古今、包举宇内的宏阔壮伟的历史观还未形成,因此,它局限了史家审视历史的广度和深度,结果只能是“各照隅隙,鲜观衢路”,出现了言事分记的现象。无论是《尚书》或《春秋》,单一的记言或记事,二者共同的缺陷就是忽视了历史发展的主体——人。

  然而历史是在不断发展的。用刘知几的话说,即所谓“时移则事异,事异则备变”。“前史之所未安,后史之所宜革”,随着历史的发展与进步,吸收记言与记事两种体制之特长,而又可以克服二者之不足的“言事相兼”的历史著作必然出现,这就是成书于战国初年的历史杰作《左传》。《史通·载言》篇说:“左氏为书,不遵古法,言之与事,同在传中。然而言事相兼,烦省合理,故使读者寻绎不倦,览讽忘疲。”“古法”即指言、事分记的原则。《左传》作者摒弃了单一的记言或记事的成法,博考旧史,广采佚闻,集记言与记事于一身,展现了春秋时期240多年的历史,以“言事相兼”的崭新面貌呈现于世人面前。

  “言事相兼”的记史叙事方法,与以往的历史著作有完全不同的特点,正如梁启超所指出的:

  “第一,不以一国为中心点,而将当时数个主要的文化圈,平均叙述。第二,其叙述不局于政治,当涉及全社会之各方面。对于一事典章与大事,固多详叙;而所谓琐语之一类,亦采集不遗。故能写出当时社会之活态,予吾侪以颇明了之印象。第三,其叙事有系统,有别裁,确成为一种组织体的著述,对于重大问题,时复溯源竟委,前后照应,能使读者相悦以解。”(《中国历史研究法》)

  这不但是《左传》的叙事特色,也说明其作者已经有意识地从某种历史联系的角度来统筹规划,取舍剪裁以编撰成书。这一点,不但是史家在著史方法论上的一次质的飞跃,也是史家在审视历史与把握认识历史上的一次重大的进步。《左传》这一历史巨著的出现,标志着中国史学的发展进入了一个新的时期。也标志着史传文学的真正形成。

  在记事方面,《左传》记载了春秋时期大量的历史事实,作者将这些历史事件具体化,不但增加了事件情节,甚至丰富了许多细节描写。在《春秋》中寥寥几个字的事件,在《左传》作者的笔下,常演绎成一段惊心动魄的历史故事。如《春秋》中的“郑伯克段于鄢”(隐公元年)、“齐崔杼弑其君光”(襄公二十五年)、“楚子麇卒”(昭公元年)这些简略记载,在《左传》中却是一篇篇内容充实、结构完整的诸侯宗室内部斗争故事。在记言方面,《左传》保存了大量的各国史书留传下来的文告、训辞,有的变成了历史人物的语言。此外,作者还增加了许多绘声绘色、声口毕肖的人物口语描写。《左传》是一部记载“君国大事”的史书,“国之大事,在祀与戎”。但是其中却记载了众多的家庭轶事,还有数量不少的神怪灵异之事。所以,左氏的叙事最富特色。刘知几说是“左氏之书,叙事之最”。(《史通·模拟》)刘熙载也说:“左氏叙事,纷者整之,孤者辅之,板者活之,直者婉之,枯者腴之,剪裁运化之方,斯为大备。”(《艺概》)

  《左传》“言事相兼”的另一鲜明特点是善于写人,善于生动地描绘历史人物,并在一定程度上写出人物性格。这在史传文学的发展上是一次质的飞跃。像子产这样杰出的政治家,在《春秋》中几乎不著一字。而《左传》对子产的思想、道德、学识、行事、辞令乃至才情风貌,都有细致生动的描述。作者通过子产这一历史人物具现了春秋中期郑国与诸侯国的历史,子产这一人物形象也栩栩如生。《左传》作者总是尽量避免简单平板地记载历史事件而采用故事化的手法,从言论和行动的立体把握中去描写人物。这样,不但写出历史运动过程中的各个细部,也写出了历史的深度。

  西方一些历史学家反对采用自然科学或社会学、经济学那种“科学式”的或“法则归纳式”的表达方法,而提倡对历史人物和历史事件进行“个别描述”的方式,并且强调运用修辞学的艺术和叙事性的体裁,写出具有艺术感染力的历史著作。他们甚至认为历史学应该是一门艺术而不是科学。其实,中国文学强调文史结合,与西方学者的主张正不谋而合。我国的历史著作《左传》、《战国策》、《史记》,何尝不是具有巨大艺术感染力的作品。即以《左传》一书而论,它创造了多样的精密的篇章结构,创造了富于魅力的精练流畅的语言,又善于渲染故事情节,善于对人物作细致入微的描绘,还能揭示出人物的复杂的内心世界,对于纷繁复杂的历史事件包括战争,都能曲尽其详,写得引人入胜,无疑是史学与文学相结合的典范。(作者单位:福建师范大学)

《左传》擅长描写战争场面和记叙外交政治辞令,记事叙述完整,文笔严密;记言委婉动听,措辞有力。
《战国策》最突出的是宣扬纵横家的人生观和道德观,强调游士的作用。文章也反映“士”的特点:出言无所顾忌,放言无惮;情感真实,贴近生活;气势雄壮,纵横驰骋;善用比喻,形象生动。

左传可以让我们更好的知道。一些我们不懂的道理。

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