商鞅真的和孟子有过争辩吗？ 看大秦帝国,卫鞅和孟子辩论
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没有，商鞅和孟子争辩只是影视剧虚构的。
历史上孟子和商鞅没有见过面，更没有当面辩过论。尽管孟子思想与法家针锋相对，但《孟子》七篇对法家和商鞅并无直接批判。
但在电视剧《大秦帝国》中，稷下学宫祭酒为迎接孟夫子入齐举行了一场学术大论战。其中商鞅驳孟子只是编剧的艺术创作，历史上并无此事。
扩展资料：
出处：
商鞅和孟子争辩出自电视剧《大秦帝国之裂变》，是根据孙皓晖先生同名小说大秦帝国改编的长篇历史剧。
该剧讲述了战国时代的秦国经变法而由弱转强，东出与六国争霸进而一统天下的过程。
两千七百年前，华夏民族进入了凡有血气、皆有争心的大争之世，谦谦上古贵族君子风的春秋时代落下帷幕，攻掠征伐、尸横遍野的战国时代隆重登场。
时为西北边陲蕞尔小国的秦国饱受六国摧残挞伐，而今已在灭国边缘。秦献公身死战场，年纪轻轻的仲公子嬴渠梁在危难时刻即位，他深藏屈辱，在六国夹攻下苟延残喘，发誓变法崛起。
秦孝公渠梁广招天下贤能之士，天不亡秦，曾在魏国并不得志的商鞅辗转来到秦国，并凭借一身才学和对天下局势的清醒认识而得到秦孝公重用。商鞅在秦国掀起了影响深远且饱受争议的变法，一代强秦由此崛起
参考资料来源：百度百科——孟子
参考资料来源：百度百科——商鞅
商鞅乃在秦国推行完全其变法，开秦国强大之基。看电视剧至此集，首先还在实历史事实上之前有些相符。公叔痤临终向魏王推荐商鞅，不用则杀之，此史载之。而稷下学宫与孟子辩论一段，则移花接木，无端误人矣。性善性恶之争乃儒家思孟一派与荀子一派相争，本无关乎商鞅，亦无关乎法家。此则以商鞅做荀子，借其口抨击孟子之学，实为大谬！且其抨击孟子，似占多少先机！观《孟子》《商君书》，可见并不如此！
另一段历史，孟子不可能遇见商鞅者（商鞅（约前390年—前338年），卫国人。孟子（前372年－前289年），名轲，鲁国人，商鞅比孟子大十二岁，＜大秦帝国＞剧里商鞅是青年才俊，孟子倒成老夫了，按照剧情里算一下，三十三四岁左右商鞅开始变法，三十四岁的人去听个二十二岁的大师（事实上，孟子四十三岁才首次到齐国）开讲，仔细想想压根是笑话。商鞅见到孟子是不可能的，商鞅指导青年才俊孟子或许发生过，就算孟子第一次去齐国商鞅就去听了，商鞅应该活过五十五岁才对，而卫鞅五十二岁死了。）
电视剧，尤其此类标榜正剧者，历史不可不仔细！误人误己。
没有过争辩
这只是电视剧《大秦帝国》的一个片段
实际上，商鞅见到孟子我不认为是不可能的，商鞅指导青年才俊孟子或许发生过，就算孟子第一次去齐国商鞅就去听了，商鞅应该活过五十五岁才对，而卫鞅五十二岁死了。
战国时代，百家争鸣，是中华文明史上的伟大奇观 也是那个 伟大时代的生存竞争方式它培育出了中华民族最茁壮的文明根基，使那个时代成为人类文明史的不巧高峰。
商鞅（约前390年—前338年），卫国人。孟子（前372年－前289年），名轲，鲁国人，
商鞅比孟子大十二岁，＜大秦帝国＞剧里商鞅是青年才俊，孟子倒成老夫了，按照剧情里算一下，三十三四岁左右商鞅开始变法，三十四岁的人去听个二十二岁的大师（事实上，孟子四十三岁才首次到齐国）开讲，仔细想想压根是笑话。商鞅见到孟子是不可能的，商鞅指导青年才俊孟子或许发生过，就算孟子第一次去齐国商鞅就去听了，商鞅应该活过五十五岁才对，而卫鞅五十二岁死了。
最近上映的电视剧《大秦赋》不知道大家看了没呢？讲真话，这部电视剧也不知道为啥，毁了作为直男的我，没想到一部严肃的历史剧，被拍成了这个贵阳，于是，我又重新去看了一下之前的三部曲，在看第一部的时候，我发现商鞅到齐国的时，有一段内容是被删掉了，这不巧了，我找到了这个删减片段，我们就来看这个片段里面，到底讲了什么吧！
这个删减片段一开始，孟子便直言说他们学派的内容已经被天下所知，所以，自己不一一论述了，请大家大胆发言，自己做解答便可，此时，很快便有一人站出来反驳了，问孟子天下和为贵何为亲，对此，孟子回答道：民为贵，社稷次之，君为亲，这番话却让申不害对此表示了异议。
申不害反问孟子：天下动荡不堪，敢问要害何在，对此，孟子直言：不失周礼，不兴仁政，杀戮征战为快，是为要害，对此，申不害认为这个不太可行，因为申不害认为邦国兴衰，是以人治，孟子却认为人治是德，至少强过权术治国，但申不害不淡定了，认为术治为法家的核心，并不是权术之学。
孟子仍然不忘一番冷嘲热讽，说人家是乱世之学，对于这样的说法，商鞅看不下去了，走上台来，直言孟子是大谬，因为他把法家描述成了术治之派是荒谬至极，法家是以认同法治为宗旨的，而在推行中各有侧重，而孟子攻击一点，而无视法家全局，法家所做的是在刑罚上整肃吏治。
此言让孟子大怒，拍桌子问他是何方神圣，后边的长者介绍起了商鞅的相关信息，接着孟子开始反驳了，认为自己并没有听说法家，而且他认为苛政猛与虎，不足为过，商鞅却觉得孟子为能论述先定罪，真的是可笑，接着卫鞅说出了自己的观点，他认为天下法治不在于论述，而在于防范。
商鞅认为任何方法，只要是能强国富民，谁便是正道，反之将被遗弃，而孟子不这么认为，他觉得人心本善，但商鞅再次反驳认为人性本恶，这让在场的人都纷纷叫嚷，想听听商鞅的想法，连孟子都想听听他的说法，商鞅开始讲述自己的观点，这里，他的观点太复杂了，我个人建议大家去看一下删减片段，想要，可以私聊我。
不过，这一段也不知道为啥，后来被片方给删了，从这一段内容中，我们可以看得出来商鞅的观点，他认为利用法律来防范人性恶，这一点，我是赞成的，正因为人性有恶的地方，大家才需要防范，其实，就如现如今的法律一样，他规定了一个人再坏，能坏到什么地步，所以，商鞅的论述，我个人是持支持态度的。
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