在寡人之于国一课中孟子用什么办法讲道理？ 寡人之于国也中孟子说服使用什么方法
\u5728\u5be1\u4eba\u4e4b\u4e8e\u56fd\u4e00\u8bfe\u4e2d\u5b5f\u5b50\u7528\u4ec0\u4e48\u529e\u6cd5\u8bb2\u9053\u7406\uff1f\u5728\u5be1\u4eba\u4e4b\u4e8e\u56fd\u4e00\u8bfe\u4e2d\u5b5f\u5b50\u7528\u4ec0\u4e48\u529e\u6cd5\u8bb2\u9053\u7406\uff1f
\u5b5f\u5b50\u5728\u6881\u60e0\u738b35\u5e74\uff08\u524d335\u5e74\uff09\u88ab\u201c\u62db\u8d24\u201d\uff0c\u5e94\u9080\u6765\u5230\u9b4f\u56fd\u3002\u9b4f\u5728\u6218\u56fd\u521d\u671f\u66fe\u662f\u519b\u4e8b\u5f3a\u56fd\uff0c\u4f46\u5230\u6881\u60e0\u738b\u5728\u4f4d\u7684\u540e\u671f\u5374\u906d\u5230\u4e00\u8fde\u4e32\u7684\u5931\u8d25\uff0c
\u6881\u60e0\u738b\u8feb\u4e0d\u53ca\u5f85\u8ba8\u6559\u6551\u56fd\u6cbb\u56fd\u4e4b\u7b56\uff0c\u5728\u6b64\u5f62\u52bf\u4e0b\uff0c\u5b5f\u5b50\u5f00\u59cb\u4e86\u4ed6\u7684\u9053\u5fb7\u8bbe\u8ba1\u3002
\u5c0f\u7ed3\uff1a
\u8bfe\u6587\u4e2d\u9610\u8ff0\u7684\u662f\u201c\u738b\u9053\u4e4b\u59cb\u201d\u548c\u201c\u738b\u9053\u4e4b\u6210\u201d\u7684\u9053\u7406\uff0c\u5f3a\u8c03\uff1a\u4ee5\u6c11\u4e3a\u672c\u3001\u5b9e\u884c\u4ec1\u653f\u662f\u7edf\u4e00\u5929\u4e0b\u7684\u6839\u672c\u4fdd\u8bc1\u3002\u5b5f\u5b50\u8ba4\u4e3a\uff0c\u56fd\u541b\u5982\u80fd\u5b9e\u884c\u4ec1\u653f\uff0c\u51cf\u7a0e\u5bbd\u5211\uff0c\u4e0d\u6ee5\u6740\u65e0\u8f9c\uff0c\u4ee5\u5fe0\u4fe1\u5b5d\u608c\u6559\u80b2\u767e\u59d3\uff0c\u5c31\u53ef\u4ee5\u4f7f\u5929\u4e0b\u5f52\u5fc3\u3002\u8fd9\u5c31\u662f\u8bf4\uff0c\u771f\u6b63\u80fd\u591f\u7231\u4eba\u6c11\u7684\u4eba\uff0c\u4ed6\u7684\u529b\u91cf\u662f\u4e0d\u53ef\u6218\u80dc\u7684\u3002
\u6b64\u6587\u4e0b\u8f7d\u4e8e\u300a\u767e\u5ea6\u6587\u5e93\u300b
\u5b5f\u5b50\u8ba4\u4e3a\u6881\u60e0\u738b\u8981\u60f3\u201c\u4f7f\u6c11\u52a0\u591a\u201d\uff0c\u5728\u8bf8\u4faf\u4e2d\u79f0\u738b\uff0c\u5fc5\u987b\u5b9e\u884c\u4ec1\u653f\uff0c\u800c\u5b9e\u884c\u4ec1\u653f\u7684\u63aa\u65bd\u5c31\u662f\u5408\u7406\u5730\u53d1\u5c55\u751f\u4ea7\uff0c\u4f7f\u8001\u767e\u59d3\u201c\u517b\u751f\u4e27\u6b7b\u800c\u65e0\u61be\u201d\uff0c\u8fdb\u800c\u201c\u8c28\u75d2\u5e8f\u4e4b\u6559\uff0c\u7533\u4e4b\u4ee5\u5b5d\u608c\u4e4b\u4e49\u201d\uff0c\u5bf9\u767e\u59d3\u8fdb\u884c\u6559\u517b\uff0c\u4f7f\u6c11\u5fc3\u5f52\u987a\u3002\u81f3\u6b64\uff0c\u767e\u59d3\u5b89\u5c45\u4e50\u4e1a\uff0c\u201c\u9ece\u6c11\u4e0d\u9965\u4e0d\u5bd2\u201d\uff0c\u738b\u9053\u53ef\u6210\u4e86\u3002\u5728\u5bf9\u6881\u60e0\u738b\u7684\u5faa\u5faa\u5584\u8bf1\u4e2d\uff0c\u5b5f\u5b50\u6293\u4f4f\u91cd\u89c6\u767e\u59d3\u548c\u738b\u9053\u5f62\u6210\u7684\u5173\u7cfb\uff0c\u4f53\u73b0\u51fa\u6c11\u4e3a\u56fd\u672c\u7684\u601d\u60f3\u3002
一、避其锋芒，“投其所好” 孟子在这篇文章中提出了治国主张的两个关键词：王道、仁政。 从五六两个自然段看，孟子提出的王道包括了两个方面。首先讲到了顺应自然，而顺应自然的目的是基于可持续发展的理念，是为了生产，为了养生丧死无害。这是从物质生产方面说的。但是在第六段中他又提出来，物质富足了还不够，还应该在精神上，即教化方面进一步加强。于是，他提出了王道思想。 这些是孟子和梁惠王的一段对话，那么孟子为什么在这里提出了王道思想呢？他在什么前提下提出这个思想的呢？在文章的2-4段中，孟子并没有在梁惠王提出自己的疑惑以后就直接摆出自己的观点，而是通过设喻的方法分析疑问。孟子这样做的原因有二：其一，信奉的治国主张不一样。孟子主张仁政之道，而梁惠王喜欢打仗。这是与仁政相对的，爱发动战争我们称之为霸道。正所谓，说道不同不相为谋。再者，从“寡人之于国也，尽心焉耳矣”及“察邻国之政，无如寡人之用心者”两句便可看出，梁惠王是个非常自负的人。孟子如果直接提出意见来，梁惠王定然是不能接受的。所以，他只有通过设喻分析疑_，等分析时机成熟以后，再明确地提出了自己的治国主张。 二、因势利导，引君入瓮 孟子又是怎样论述，投其所好的？在文章的第二段孟子举了个例子——打仗。之所以提打仗，是因为梁惠王喜欢打仗。具体说到的是战场上的逃兵。在战场上我们都是厌恶、讨厌逃兵的，梁惠王很容易就得出相同的情感态度来了。所以举这个例子可以轻易地让梁惠王“上当”。实际上孟子举这样一个例子是在设一个圈套。文中提到，“或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？”梁惠王不假思索地就说出自己的判断，“直不百步耳，是亦走也”。 说到这以后孟子应该非常高兴了，因为他是有所指的。当他说到这以后就证明他的目的就要达到了。所以下一句他说“王如知此，则无望民之多于邻国也”。他是非常委婉说的，但是包含的内容很丰富。实际上他想说梁惠王什么？你的百姓不会比他多，说明你的做法不够好，跟五十步笑百步的做法是相同的。他做的“移其民”“移其粟”只是在事情发生之后再进行一些修修补补。不会有本质的变化。也就是说梁惠王治国的策略就是错误的。 当然，孟子去劝的时候语气是委婉的，循循善诱的。把梁惠王一步步引入自己设的圈套之中。 三、层层深入，气势磅礴 到了这，孟子分析出的原因就已经非常明确了，梁惠王哑口无言。这时候，孟子就能够更好地、明确地提出自己的观点——王道。 在第五段中，他是怎么提出王道的观点？王道应该做什么？首先，他陈述了关及民生的事——不违农时，即按时令。 这里用排比的句式？“不可胜食也”“不可胜食也”“不可胜用也”，说明东西越来越多了。那么采取什么措施能让东西越来越多啊？不违农时。只要你不去影响老百姓，你停止战争，别再影响老板姓，让老板姓安定地去生产，这样老板姓就能得到养生丧死的东西，这样就是王道的开始。孟子在这说的王道的开始，对梁惠王来说非常容易。你只要不去违背规律，就做到王道了。不是什么高深莫测的问题。 来源：高考·下绛旓細褰撶劧锛瀛熷瓙鍘诲姖鐨勬椂鍊欒姘旀槸濮斿鐨勶紝寰惊鍠勮鐨勩傛妸姊佹儬鐜嬩竴姝ユ寮曞叆鑷繁璁剧殑鍦堝涔嬩腑銆備笁銆佸眰灞傛繁鍏ワ紝姘斿娍纾呯ご 鍒颁簡杩欙紝瀛熷瓙鍒嗘瀽鍑虹殑鍘熷洜灏卞凡缁忛潪甯告槑纭簡锛屾鎯犵帇鍝戝彛鏃犺█銆傝繖鏃跺欙紝瀛熷瓙灏辫兘澶熸洿濂藉湴銆佹槑纭湴鎻愬嚭鑷繁鐨勮鐐光斺旂帇閬撱傚湪绗簲娈典腑锛屼粬鏄庝箞鎻愬嚭鐜嬮亾鐨勮鐐癸紵鐜嬮亾搴旇鍋氫粈涔堬紵棣栧厛锛...
绛旓細绛旓細瀛熷瓙鐢ㄥ姣斿拰姣斿柣鐨勬墜娉曟壒璇勭粺娌昏呬笉椤句汉姘戠殑姝绘椿銆傗滅嫍褰橀浜洪鈥濆拰鈥滄秱鏈夐タ鑾┾濆姣,鏄澶х殑鍙嶅樊!鈥滅嫍褰橀浜洪鑰屼笉鐭ユ,娑傛湁楗胯帺鑰屼笉鐭ュ彂鈥濆張鏄涔堢殑娈嬪繊!澶氫箞鐨勪笉浠!鑰屾妸鈥滄秱鏈夐タ鑾┾濆綊缃簬骞存垚涓嶅ソ,褰掔姜浜庡ぉ鐏,灏卞鍚屾妸鏉浜哄綊缃簬姝﹀櫒涓鏍疯崚鍞愶紝娈嬪浜烘皯鐨勪笉鏄崚骞磋屾槸铏愭斂锛佹讳箣锛...
绛旓細鍦ㄥ浜轰箣浜庡浗涓璇句腑瀛熷瓙鐢ㄤ粈涔鍔炴硶璁查亾鐞嗭紵瀛熷瓙鍦ㄦ鎯犵帇35骞达紙鍓335骞达級琚滄嫑璐も濓紝搴旈個鏉ュ埌榄忓浗銆傞瓘鍦ㄦ垬鍥藉垵鏈熸浘鏄啗浜嬪己鍥斤紝浣嗗埌姊佹儬鐜嬪湪浣嶇殑鍚庢湡鍗撮伃鍒颁竴杩炰覆鐨勫け璐ワ紝姊佹儬鐜嬭揩涓嶅強寰呰鏁欐晳鍥芥不鍥戒箣绛栵紝鍦ㄦ褰㈠娍涓嬶紝瀛熷瓙寮濮嬩簡浠栫殑閬撳痉璁捐銆傚皬缁擄細璇炬枃涓槓杩扮殑鏄滅帇閬撲箣濮嬧濆拰鈥滅帇閬撲箣鎴愨濈殑...
绛旓細瀛熷瓙璁や负姊佹儬鐜嬭鎯斥滀娇姘戝姞澶氣濓紝鍦ㄨ渚腑绉扮帇锛屽繀椤诲疄琛屼粊鏀匡紝鑰屽疄琛屼粊鏀跨殑鎺柦灏辨槸鍚堢悊鍦板彂灞曠敓浜э紝浣胯佺櫨濮撯滃吇鐢熶抚姝昏屾棤鎲锯濓紝杩涜屸滆皑鐥掑簭涔嬫暀锛岀敵涔嬩互瀛濇倢涔嬩箟鈥濓紝瀵圭櫨濮撹繘琛屾暀鍏伙紝浣挎皯蹇冨綊椤恒傝嚦姝わ紝鐧惧瀹夊眳涔愪笟锛屸滈粠姘戜笉楗ヤ笉瀵掆濓紝鐜嬮亾鍙垚浜嗐傚湪瀵规鎯犵帇鐨勫惊寰杽璇变腑锛屽瓱瀛愭姄浣忛噸瑙嗙櫨...
绛旓細鍦ㄣ瀵′汉涔嬩簬鍥戒篃銆嬩腑锛瀛熷瓙璁や负浣库滈鐧借呬笉璐熻浇浜庨亾璺濈殑鎺柦鏄紙銆锛夈侫.浜斾憨涔嬪畢锛屾爲涔嬩互妗 B.楦¤睔鐙楀綐涔嬬暅锛屾棤澶卞叾鏃 C.鐧句憨涔嬬敯锛屽嬁澶哄叾鏃 D.璋ㄥ籂搴忎箣鏁欙紝鐢充箣浠ュ瓭鎮屼箣涔 鏌ョ湅绛旀瑙ｆ瀽 姝ｇ‘绛旀锛欴
绛旓細鍑忚交寰焦銆佸彂灞曞啘鏋楃墽娓旂敓浜ц屼娇姘戔滀笉楗ヤ笉瀵掆,骞跺湪姝ゅ熀纭涓婂叴鍔炴暀鑲茬瓑鍏蜂綋鎺柦鍜岃姹,骞跺己璋冩寚鍑,鍙湁閫氳繃瑙ｅ喅浜烘皯缁忔祹鐢熸椿鐨勯棶棰樿屽彇寰椾汉姘戞嫢鎴,鎵嶈兘绉扮帇浜庡ぉ涓媬
绛旓細銆瀵′汉涔嬩簬鍥戒篃銆嬩腑锛瀛熷瓙璁茶堪浜嗘垬鍦轰笂璐ラ閫冭窇鐨勬晠浜嬶紝浠ユ鏉ユ瘮鍠讳笉鏂借浠佹斂鐨勫悗鏋滄槸澶у悓灏忓紓鐨勩傝繖涓晠浜嬫槸鍦ㄦ鎯犵帇鎻愬嚭鈥滄皯涓嶅姞澶氣濈枒闂椂璁茶堪鐨勩傗滅帇濂芥垬锛岃浠ユ垬鍠烩濄傚ぇ鐜嬫偍鍠滄鎵撲粭锛岃鎴戠敤鎵撲粭鏃剁殑閫冨叺鏉ュ仛姣斿柣鍚с傗滃～鐒堕紦涔嬶紝鍏靛垉鏃㈡帴锛屽純鐢叉洺鍏佃岃蛋銆傛垨鐧炬鑰屽悗姝紝鎴栦簲鍗佹鑰屽悗姝
绛旓細瀛熷瓙鍦ㄣ瀵′汉涔嬩簬鍥戒篃銆嬩腑鎻愬嚭鐨勬帾鏂戒富瑕佸寘鎷互涓嬪嚑鐐癸細1. 鍏荤敓涓ф涔嬬粓锛屽嵆鍏虫敞鑰佸勾浜哄拰姝讳骸鑰呯殑鐢熸椿鍜屼抚钁傝繖鍦ㄧ幇浠ｇぞ浼氫腑涔熸槸闈炲父閲嶈鐨勶紝闇瑕佹斂搴滃拰绀句細鍚勬柟闈㈢殑鏀寔銆2. 鏍戜箣浠ユ锛屽嵆璁╁濂冲湪瀹朵腑绉嶆鏍戯紝浠ヤ緵鍏昏嚜宸卞拰瀹朵汉銆傝繖鏄彜浠ｅ啘涓氱ぞ浼氱殑鍩烘湰缁忔祹妯″紡锛岀幇鍦ㄨ櫧鐒跺凡缁忓彂鐢熶簡寰堝ぇ鐨勫彉鍖栵紝浣...
绛旓細浠モ滅帇閬撯濇不澶╀笅锛岃交寰杽璧嬶紝鐖辨儨姘戝姏
绛旓細璋ㄥ籂搴忎箣鏁欙紝鐢充箣浠ュ瓭鎮屼箣涔夛紝棰佺櫧鑰呬笉璐熸埓浜庨亾璺煟銆傝鐪熷湴鍏村姙瀛︽牎鏁欒偛锛屾妸灏婃暚鐖舵瘝銆佹暚鐖卞厔闀跨殑閬撶悊鍙嶅璁茬粰鐧惧鍚紝椤诲彂鑺辩櫧鐨勮佷汉灏变笉浼氳儗璐熸垨澶撮《閲嶇墿鍦ㄨ矾涓婅璧颁簡銆
