禅宗说的开悟是不是证到初果了?

\u5f25\u52d2\u4f5b \u4e00\u540d\u5ff5\u602b\u4eba\u7684\u771f\u5b9e\u611f\u5e94\uff0c\u8ba4\u771f\u770b\u5b8c\u5fc5\u6709\u6536\u83b7 “知见”和“证量”是不同的。开悟,就是理上明心见性,是知见。证果位,是证量。有知见的人,不一定有证量。同样,有证量的人,不一定有知见。在多部大乘经典中,佛都说过,四果阿罗汉,都是没有明心见性的,所以小乘罗汉都没有开悟,他们只有证量。开悟的人,当下就是法身大士,最低也是地上菩萨。虽然他没有证量,但是假以时日,就会慢慢的证到。由此可知,开悟的境界,比小乘四果的境界都要高的多。如果达到“事上见性”,就是彻见“心体如月轮形”,有了证量,那是小乘圣人三大阿僧祇劫的修行也望尘莫及的。那时候开悟的这个人,已经是“知见佛”的地位了,等同于等觉菩萨。所以大乘凡夫和尚可以呵斥小乘四果圣人是“自了汉”、“当斫汝胫”,而小乘罗汉对于大乘凡夫和尚却须恭敬(大家可以去看黄檗禅师的故事)。由此可知,禅宗的开悟,已经是菩萨,不仅仅是证初果。具体可以去看《楞严经》、《大梵天王问佛决疑经》,佛陀开示的很清楚。阿弥陀佛。

禅宗的开悟,分为3个级别:
1.破初关。2.破牢关。3.破末后关。
声闻的证果,分为4个级别:
1.初果须陀洹。2.二果斯陀含。3.三果阿那含。4.四果阿罗汉。
这2种果位的关系是:
禅宗的开悟,破的是:所知障。证的是菩提。目标是度化众生。
声闻的证果,破的是:烦恼障。证的是涅槃。目标是出离轮回。

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