孔子思想对美国社会的影响 孔子思想对中国的影响
\u5b54\u5b50\u5728\u56fd\u5185\u5916\u7684\u5730\u4f4d\u53ca\u5f71\u54cd\u5b54\u5b50\u5728\u53e4\u4ee3\u88ab\u5c0a\u5949\u4e3a\u201c\u5929\u7eb5\u4e4b\u5723\u201d\u3001\u201c\u5929\u4e4b\u6728\u94ce\u201d\uff0c\u662f\u5f53\u65f6\u793e\u4f1a\u4e0a\u7684\u6700\u535a\u5b66\u8005\u4e4b\u4e00\uff0c\u88ab\u540e\u4e16\u7edf\u6cbb\u8005\u5c0a\u4e3a\u5b54\u5723\u4eba\u3001\u81f3\u5723\u3001\u81f3\u5723\u5148\u5e08\u3001\u5927\u6210\u81f3\u5723\u6587\u5ba3\u738b\u5148\u5e08\u3001\u4e07\u4e16\u5e08\u8868\u3002\u5176\u5112\u5bb6\u601d\u60f3\u5bf9\u4e2d\u56fd\u548c\u4e16\u754c\u90fd\u6709\u6df1\u8fdc\u7684\u5f71\u54cd\uff0c\u5b54\u5b50\u88ab\u5217\u4e3a\u201c\u4e16\u754c\u5341\u5927\u6587\u5316\u540d\u4eba\u201d\u4e4b\u9996\u3002\u4ed6\u88ab\u5c0a\u4e3a\u5112\u6559\u59cb\u7956\uff08\u975e\u5112\u5b66\uff09\uff0c\u968f\u7740\u5b54\u5b50\u5f71\u54cd\u529b\u7684\u6269\u5927\uff0c\u5b54\u5b50\u796d\u7940\u4e5f\u4e00\u5ea6\u6210\u4e3a\u548c\u4e0a\u5e1d\u3001\u548c\u56fd\u5bb6\u7684\u7956\u5b97\u795e\u540c\u7b49\u7ea7\u522b\u7684\u201c\u5927\u7940\u201d\u3002
\u516c\u5143\u4e00\u4e16\u7eaa\uff0c\u5b54\u5b50\u6587\u5316\u5357\u4e0b\u8d8a\u5357\uff0c\u4e1c\u6e21\u65e5\u672c\u3002\u65e9\u5728\u660e\u671d\u521d\u5e74\uff0c\u671d\u9c9c\u5c31\u521b\u8bbe\u6210\u5747\u9986\u4e8e\u6c49\u57ce\uff0c\u796d\u5b54\u4e8e\u6587\u5e99\uff0c\u4fc3\u8fdb\u4e86\u6587\u5316\u3001\u79d1\u6280\u7684\u53d1\u5c55\u548c\u793e\u4f1a\u7684\u8fdb\u6b65\u3002
\u6269\u5c55\u8d44\u6599
\u4ee5\u5112\u5b66\u4e3a\u4e3b\u4f53\u7684\u4e2d\u56fd\u6587\u5316\u662f\u4eba\u7c7b\u53e4\u6587\u5316\u4e2d\u552f\u4e00\u4ece\u672a\u4e2d\u65ad\u3001\u5ef6\u7eed\u81f3\u4eca\u7684\u4e00\u79cd\u6587\u5316\u3002\u5b83\u8986\u76d6\u9762\u79ef\u5e7f\uff0c\u5f62\u6210\u4e86\u5e45\u5458\u8fbd\u9614\u3001\u4eba\u53e3\u7e41\u5bc6\u7684\u6cf1\u6cf1\u5927\u56fd\u3002\u660e\u4e2d\u53f6\u4ee5\u524d\uff0c\u4e2d\u56fd\u7684\u7ecf\u6d4e\u3001\u79d1\u6280\u3001\u6587\u6559\u7684\u53d1\u5c55\u6c34\u5e73\u90fd\u5c45\u4e16\u754c\u524d\u5217\uff0c\u5728\u4e0d\u5c11\u65b9\u9762\u63a8\u52a8\u4e86\u4e16\u754c\u6587\u660e\u7684\u53d1\u5c55\u3002
\u4ee5\u5b54\u5b50\u4e3a\u4ee3\u8868\u7684\u5112\u5bb6\u6587\u5316\uff0c\u4e0d\u9760\u6b66\u529b\uff0c\u4e0d\u9760\u653f\u5e9c\u653f\u6cbb\u80cc\u666f\uff0c\u4ecd\u80fd\u8fdc\u64ad\u6d77\u5916\uff0c\u4ee5\u4f1f\u5927\u7684\u4eba\u6587\u7cbe\u795e\u2014\u2014\u2014\u4eba\u9053\u3001\u4ec1\u9053\u3001\u548c\u8c10\u3001\u4e2d\u5eb8\u4e4b\u9053\uff0c\u5e45\u5c04\u5230\u5468\u8fb9\u56fd\u5bb6\uff0c\u5f62\u6210\u4e86\u5e7f\u5927\u7684\u5112\u6559\u6587\u5316\u5708\u3002\u8fd9\u5145\u5206\u8bf4\u660e\u4e86\u5b54\u5b50\u601d\u60f3\u4e0d\u4ec5\u5bf9\u4e2d\u534e\u6587\u660e\uff0c\u800c\u4e14\u5bf9\u4e16\u754c\u6587\u5316\u90fd\u4ea7\u751f\u4e86\u6781\u5927\u7684\u5f71\u54cd\u3002
\u53c2\u8003\u8d44\u6599\uff1a\u4eba\u6c11\u7f51-\u5b54\u5b50\u601d\u60f3\u5bf9\u4e16\u754c\u6587\u660e\u7684\u5f71\u54cd
\u5b54\u5b50\u601d\u60f3\u5bf9\u4e2d\u56fd\u7684\u5f71\u54cd\uff1a\u5b54\u5b50\u601d\u60f3\u662f\u201c\u535a\u7231\u3001\u539a\u751f\uff0c\u516c\u5e73\u3001\u6b63\u4e49\uff0c\u8bda\u5b9e\u3001\u5b88\u4fe1\uff0c\u9769\u6545\u3001\u9f0e\u65b0\uff0c\u6587\u660e\u3001\u548c\u8c10\u3001\u6cd5\u6cbb\u7b49\u5fb7\u9053\u601d\u60f3\u2018\u2019\u3002\u5b83\u5bf9\u4e8e\u6211\u4eec\u4ece\u4f20\u7edf\u6587\u5316\u4e2d\u5bfb\u627e\u7406\u8bba\u652f\u63f4\u4ee5\u592f\u5b9e\u3001\u7b51\u9ad8\u8206\u8bba\u9635\u5730\uff0c\u5bf9\u4e8e\u793e\u4f1a\u6811\u7acb\u6838\u5fc3\u4ef7\u503c\u89c2\u4ee5\u5bfb\u6c42\u957f\u6cbb\u4e45\u5b89\u826f\u7b56\uff0c\u5bf9\u4e8e\u6211\u4eec\u4f20\u7edf\u6587\u5316\u7684\u73b0\u4ee3\u5316\u3001\u56fd\u9645\u5316\uff0c\u5bf9\u4e8e\u6211\u4eec\u5efa\u8bbe\u4fdd\u548c\u592a\u548c\u3001\u4e07\u56fd\u54b8\u5b81\u7684\u548c\u8c10\u4e16\u754c\u90fd\u6709\u91cd\u5927\u610f\u4e49\u3002
\u5b54\u5b50\u601d\u60f3\u6838\u5fc3\u662f\u201c\u793c\u201d\u4e0e\u201c\u4ec1\u201d\uff0c\u5728\u6cbb\u56fd\u7684\u65b9\u7565\u4e0a\uff0c\u4ed6\u4e3b\u5f20\u201c\u4e3a\u653f\u4ee5\u5fb7\u201d\uff0c\u7528\u9053\u5fb7\u548c\u793c\u6559\u6765\u6cbb\u7406\u56fd\u5bb6\u662f\u6700\u9ad8\u5c1a\u7684\u6cbb\u56fd\u4e4b\u9053\u3002\u8fd9\u79cd\u6cbb\u56fd\u65b9\u7565\u4e5f\u53eb\u201c\u5fb7\u6cbb\u201d\u6216\u201c\u793c\u6cbb\u201d\u3002\u8fd9\u79cd\u65b9\u7565\u628a\u5fb7\u3001\u793c\u65bd\u4e4b\u4e8e\u6c11\uff0c\u5b9e\u9645\u4e0a\u5df2\u6253\u7834\u4e86\u4f20\u7edf\u7684\u793c\u4e0d\u4e0b\u5eb6\u4eba\u7684\u4fe1\u6761\uff0c\u6253\u7834\u4e86\u8d35\u65cf\u548c\u5eb6\u6c11\u95f4\u539f\u6709\u7684\u4e00\u6761\u91cd\u8981\u754c\u9650\u3002 \u5b54\u5b50\u7684\u4ec1\u8bf4\uff0c\u4f53\u73b0\u4e86\u4eba\u9053\u7cbe\u795e\uff0c\u5b54\u5b50\u7684\u793c\u8bf4\uff0c\u5219\u4f53\u73b0\u4e86\u793c\u5236\u7cbe\u795e\uff0c\u5373\u73b0\u4ee3\u610f\u4e49\u4e0a\u7684\u79e9\u5e8f\u548c\u5236\u5ea6\u3002\u4eba\u9053\u4e3b\u4e49\u8fd9\u662f\u4eba\u7c7b\u6c38\u6052\u7684\u4e3b\u9898\uff0c\u5bf9\u4e8e\u4efb\u4f55\u793e\u4f1a\uff0c\u4efb\u4f55\u65f6\u4ee3\uff0c\u4efb\u4f55\u4e00\u4e2a\u653f\u5e9c\u90fd\u662f\u9002\u7528\u7684\uff0c\u800c\u79e9\u5e8f\u548c\u5236\u5ea6\u793e\u4f1a\u5219\u662f\u5efa\u7acb\u4eba\u7c7b\u6587\u660e\u793e\u4f1a\u7684\u57fa\u672c\u8981\u6c42\u3002\u5b54\u5b50\u7684\u8fd9\u79cd\u4eba\u9053\u4e3b\u4e49\u548c\u79e9\u5e8f\u7cbe\u795e\u662f\u4e2d\u56fd\u53e4\u4ee3\u793e\u4f1a\u653f\u6cbb\u601d\u60f3\u7684\u7cbe\u534e\u3002
《中国大形势》：启蒙运动是孔子的理性道德取代基督教“神的启示”
《中国大形势》：启蒙运动是孔子的理性道德取代基督教“神的启示”
众所周知，中世纪的欧洲，宗教统治着人们的思想，而当中国的人文思想进入欧洲之后，这一切开始了变化，首先是中国的印刷术可以使更多的人学习圣经，教会慢慢失去了对圣经解释权的垄断。
启蒙时代，在黑暗中寻求光明思想家，一直企图突破神权理论的束缚，他们找到了孔子的学说，开始了思想解放的先声。
欧洲人看到，基督教不是人类唯一的宗教，基督教只占世界很小一部分。中国有五千年历史，三亿人口，跟欧洲差不多，没有基督教，也没有享受“天主的光辉”，但人们并没有因此吃苦，这是一个惊人的事实，既然中国人可以按理性活着，而且还活得很好，那么神学就是不必要的，“神的启示”也是不必要的。这在欧洲搅起了大讨论，沉重地打击了神学权威，解放了“人”的力量，为启蒙运动开拓了宝贵的阵地。
理性取代神的启示
1624年，英人赫伯特从中国文化中，汲取思想，反对超自然力量，反对有“神的启示”，认为孔子便是“自然神”论者，后来他根据自己的感悟写成了《真理论》，该书在理论上奠定了“自然神”的基础。
休谟也认为孔子的门徒，是最纯正的自然神论者。这一观点关系到人的基本信仰问题。在整个十八世纪，主张自然神教的人，就利用事实，开始了向基督教的不断进攻。
自此之后，欧洲人更热衷于中国思想的介绍与传播，这时，英国另一位自然神论者发表了《基督教探源》一书，直斥“启示神学”的不合理，认为应予清除，并大力肯定孔子学说的合乎理性，合乎自然。
1700年，法王路易十四派往中国教士李明写了两本书，书中认为孔子敬鬼神而远之，不语怪力乱神，信奉的是“自然宗教”——这些话出自天主教徒之口，真是石破天惊！被看作是对西方宗教的严重挑战！受到教会的群起攻击，巴黎下令禁毁其书，可思想早就传遍了全欧洲。
1721年沃尔夫在哈雷大学演讲《论中国的实践哲学》，认为哲学就是与人类理性相一致的东西，中国人将培养道德看的至关重要，中国不以敬神为基础，善于正确运用自然的力量，因此以道德才智出名。
德国长期处于分裂状态，这给知识分子造成了极大的痛苦和困惑，他们认为孔子的道德，给政治指引了方向，可为治世表率。德国哲学家莱布尼茨对中国文化，特别是孔子思想中的理性精神深表景仰。他作为德国外交官，在法国巴黎居住了四年，这对于他哲学思想的发展和科学成就产生了巨大的影响。后来他在罗马逗留期间，又结识了从中国返回的传教士士，获得了许多关于中国的第一手资料。
莱布尼兹推崇中国道德治国的思想，认为这是治国的根本，也是西方落后于中国的原因。他的学生沃尔夫在大学讲授儒家思想，积极宣扬儒家的理性主义，认为只有理性才是道德的本源，在此基础上建立了自己的哲学，莱布尼茨的哲学思想，对于以后德国的哲学家康德、黑格尔的哲学思想，都有重要的影响。在康德哲学出现之前，莱布尼茨的学说一直统治着德国各大学。
法国思想家伏尔泰崇拜孔子对中国的道德及政治制度极其向往，对西方神学、神的启示不遗余力的进行抨击，他赞美孔子只诉诸道德，不宣传神怪，而欧洲教会恰恰相反，因此不能像中国人一样，真是不幸。他相信人类的智慧不能想出比中国还要优良的政治组织，儒学是最好最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。他认孔子为天下唯一的师表，在自己的礼拜堂悬挂孔子相，写诗赞美，朝夕礼拜;主张欧洲将中国作为典范进行效仿。
百科全书派领袖狄德罗也对中国文化，特别是孔子学说十分倾倒。他认为孔子学说简洁可爱，不要暴力和迷信，强调以道德理性治国平天下，与教会的迷信观念完全不同。
百科全书派的另一位代表人物，法国哲学家霍尔巴哈主张以儒家理性道德观念代替基督教神性道德观念，并且像中国那样把政治和道德结合起来。他说在中国，道德成为唯一宗教。他强调“欧洲政府非学中国不可，中国是世界上唯一的将政治和道德结合的国家。
启蒙运动时期，中国的人文社会理念和以道德治国的思想深深的征服了欧洲人，他们用中国思想对农奴统治及宗教统治进行攻击，经过这些人士100多年的努力，现代人文思想终于成为了西方的主流意识形态，这也标志着西方人在思想上终于走出了中世纪，进入了现代社会。
（摘自高连奎《中国大形势》电子工业出版社2010年12月）
几乎没有影响
绛旓細鍏跺疄锛缇庡浗鏈楂樻硶闄㈠ぇ妤肩殑璁捐缁嗚妭涓庢瀯鎬濓紝鍏跺疄骞朵笉鏄汉鎵鍏辩煡锛屾瘮濡傚湪缇庡浗鏈楂樻硶闄㈠ぇ妤间笢瑗夸袱渚ч棬妤ｏ紝鍚勬湁涓缁勯洉鍍忕兢锛屽湪涓滀晶闂ㄦィ涓績闆曞儚缇や腑锛屽鏋滀粠宸﹁嚦鍙宠鐪嬶紝鑳界湅鍒颁緷娆℃槸瀛斿瓙銆佹懇瑗垮拰鍙ゅ笇鑵婄珛娉曞厛璐ゆ浼︺傚皬浼欎即浠煡閬擄紝瀛斿瓙鍦ㄤ笘鐣褰卞搷鏋佸ぇ锛屼负浠涔堝皢瀛斿瓙鍍忎細闆曞埢鍦ㄧ編鍥芥渶楂樻硶闄㈢殑闂ㄦィ涔嬩笂鍛紵鎴...
绛旓細瀛斿瓙鎬濇兂鐨勫奖鍝 1.瀵规斂娌荤殑褰卞搷锛氬瓟瀛愮殑鏀挎不瀛﹁鐨勬牳蹇冩槸鈥滀粊鏀库濓紝鍏舵濇兂缁忚繃鑽瀛愬畬鍠勶紝鑷宠タ姹夛紝钁ｄ徊鑸掓彁鍑衡滅嫭灏婂剴鏈紝缃㈤粶鐧惧鈥濆悗锛屽瓟瀛愭濇兂鎴愪负鍘嗕唬鐜嬫湞鐨勬不鍥芥濇兂銆2.瀵圭ぞ浼氱殑褰卞搷锛氬瓟瀛愭彁鍑衡滃繁鎵涓嶆鍕挎柦浜庝汉鈥濄佲滃瓭鎮屸濃滃繝鎭曗濈瓑绛変鸡鐞嗘濇兂鍗氬ぇ绮炬繁锛屽绀句細琛屼负褰卞搷娣辫繙銆3.瀵瑰彜浠ｆ暀鑲茬殑褰卞搷...
绛旓細瀛斿瓙鏄腑鍥藉彜浠ｈ憲鍚嶇殑鎬濇兂瀹讹紝鏁欒偛瀹讹紝鏄剴瀹跺娲剧殑鍒涘浜恒備粬鐨勫剴瀹舵枃鍖栨濇兂鎻愬′粊銆佷箟銆佺ぜ銆佹櫤銆佷俊锛岃鑼冧汉浠殑瑷琛屼妇姝紝涓轰汉澶勪簨銆傚姖浜哄涔犺繘鍙栵紝涓庝汉涓哄杽锛屽剴瀹舵枃鍖栨濇兂涓烘帹鍔ㄤ汉绫绘枃鏄庡叿鏈夋瀬绉剰涔夈傚瓟瀛愪竴鐢熷嫟濂嬶紝钁椾功绔嬪锛屼负浜虹被浣滃嚭浜嗗緢澶х殑璐＄尞銆
绛旓細瀛斿瓙鎬濇兂璧板悜涓栫晫锛屽氨鎰忓懗鐫涓浗鏂囧寲璧板悜涓栫晫锛屽寘鎷眽瀛椼佹眽璇湪鍐呯殑涓崕鏂囧寲鐨勪紶鎾紝涔熸槸鍦ㄥ悜涓栫晫灞曠ず涓浗鏂囧寲鐨勭拃鐠ㄦ垚鏋溿傚瓟瀛愬闄㈠湪缇庡浗涓昏浼犳挱涓浗鐨勮瑷鍜屾枃瀛楋紝涓崕鏂囧寲鍗氬ぇ绮炬繁锛屽叾姹夊瓧褰綋鍚勬牱锛瀵逛簬澶栧浗瀛︾敓瀛︿範鏉ヨ锛屾湰鏉ュ氨鏄緢鍥伴毦鐨勪簨鎯咃紝鎴戜滑鍙湁浠庢渶鍩烘湰鐨勬暀璧凤紝鎵嶈兘閫愭娣卞叆锛屼紶鎾腑鍥界殑鎬濇兂銆
绛旓細鍗庝汉鍗庝鲸鐨勫崜瓒婅〃鐜帮紝鍙堝弽杩囨潵鍗拌瘉浜嗗瓟瀛愬剴瀹舵濇兂鐨勬暀鑲蹭环鍊硷紝浣瀛斿瓙鎬濇兂鎰堝彂榄呭姏鍥涘皠锛屽ぇ鏀惧紓褰┿7.缇庡浗鍝堜經澶у鏁欐巿鏉滅淮鏄庤锛氣滃瑗挎柟鏂囨槑鎻愬嚭鐨勮澶氳棰橈紝瀛斿瓙鎬濇兂鏄簲璇ユ湁鍥炲簲鐨勩備粠杩欎釜鎰忎箟涓婅锛屽瓟瀛愬凡缁忎笉浠呮槸涓浗鐨勪簡锛屼粬鏄笘鐣岀殑銆傗濆搸锛屼汉瀹鐨勫奖鍝澶ぇ浜嗭紝绛涢変簡鍗婂ぉ杩樻槸杩欎箞闀縹~...
绛旓細姹夋甯濊濡傚鎬濇兂鎴愪负浜嗗綋鏃惰嚦灏婄殑鎬濇兂锛瀛斿瓙鐨勬濇兂鏄鎺ㄥ磭缁濆鐨勫叕骞筹紝涔熸帹宕囪澶у鏇村姞瀛濋『鑷繁鐨勭埗姣嶏紝鎴戣寰楄繖涓槸涓绉嶉潪甯稿ソ鐨勬濇兂锛屽洜涓烘垜浠幇鍦ㄧ殑绀句細鐨纭槸澶己灏戝叕骞充簡銆傜患涓婃墍杩帮紝缇庡浗鏈楂樻硶闄㈠嚭鐜板瓟瀛愮殑闆曞儚涔熸槸涓浠堕潪甯告甯哥殑浜嬫儏锛屽洜涓哄瓟瀛愮幇鍦ㄥ湪鍥介檯涓婇潰鐨勫奖鍝鍔涚湡鐨勬槸闈炲父澶х殑銆
绛旓細瀛斿瓙璇达細鈥滃痉涔嬩笉淇紝瀛︿箣涓嶈锛岄椈涔変笉鑳藉緬锛屼笉鍠勪笉鑳芥敼锛屾槸鍚惧咖涔熴傗濆瓟瀛愭瀬鍔涗富寮犺繘琛岄亾寰锋暀鑲插拰浼︾悊寤鸿锛屽厠宸卞绀硷紝瀹炵幇鍜岃皭鐨绀句細鐢熸椿銆傗滀粊鈥濇槸瀛斿瓙鎬濇兂鐨鏍稿績锛屻婅璇嬩腑鏈 105澶勮皥鍒扳滀粊鈥濓紝闆嗕腑浣撶幇浜嗗瓟瀛愬浣曞仛浜虹殑鎬濇兂銆傚瓟瀛愮殑鈥滀粊鈥濅富瑕佸己璋冭嚜韬殑淇韩鍏绘у拰瀵逛粬浜虹殑鐖便備粬璇达細鈥滀汉...
绛旓細钄″厓鍩瑰厛鐢1921骞村湪缇庡浗鑰冨療鏃跺彂琛ㄦ紨璇,鐫閲嶄粙缁嶄簡涓浗鍙や唬鏁欒偛瀹瀛斿瓙鍜屽ⅷ瀛.浠栬:鈥滃瓟澧ㄦ暀鑲插惈鏈変笁绉嶆ц川:(涓)涓撻棬鏁欒偛;(浜)闄跺吇寰锋;(涓)绀句細鏁欒偛.瀛斿瓙鏈夋櫘閫氬鍏:鍗崇ぜ銆佷箰銆佸皠銆佸尽銆佷功銆佹暟.涓撻棬瀛﹀洓绉:鐢.淇瘝瀛;涔.浼︾悊瀛;涓.鏀挎不瀛;涓.鏂囧.瀛斿瓙涓诲紶闄跺吇鎬ф儏,鍙戣揪涓.鍏舵暀浜轰箣娉,涓哄洜鏉愭柦鏁....
绛旓細瀛斿瓙鍦ㄥ彜浠ｈ灏婂涓衡滃ぉ绾典箣鍦ｂ濄佲滃ぉ涔嬫湪閾庘濓紝鏄綋鏃绀句細涓婄殑鏈鍗氬鑰呬箣涓锛岃鍚庝笘缁熸不鑰呭皧涓瀛斿湥浜銆佽嚦鍦ｃ佽嚦鍦ｅ厛甯堛佸ぇ鎴愯嚦鍦ｆ枃瀹ｇ帇鍏堝笀銆佷竾涓栧笀琛ㄣ傚叾鍎掑鎬濇兂瀵涓浗鍜屼笘鐣岄兘鏈夋繁杩鐨勫奖鍝锛屽瓟瀛愯鍒椾负鈥滀笘鐣屽崄澶ф枃鍖栧悕浜衡濅箣棣栥備粬琚皧涓哄剴鏁欏绁栵紙闈炲剴瀛︼級锛岄殢鐫瀛斿瓙褰卞搷鍔涚殑鎵╁ぇ锛屽瓟瀛愮キ绁涔...
绛旓細瀛斿瓙鏄垜鍥界殑澶у剴瀛﹀锛屽叾鎬濇兂瀵鍚庝唬褰卞搷娣辫繙銆備笅闈㈢敱鎴戜负澶у浠嬬粛浠庝笉鍚屽眰闈㈣杩瀛斿瓙鐨鎬濇兂鍦ㄥ悇鏂归潰鐨勬剰涔夊奖鍝嶏紝甯屾湜鑳藉府鍒颁綘銆傚鍥藉寤鸿鐨勬寚瀵 涓銆佷互鈥滀粊鈥濃滀箟鈥濃滅ぜ鈥濅负鏍稿績鐨勪慨韬佸緟浜蹭箣閬 瀵瑰繁淇韩,鏄滄湁鏉韬互鎴愪粊鈥濈殑榄勫姏,鏄滀箟浠ヤ负璐ㄢ濈殑鑳嗚瘑,鍗宠姹傚悰瀛愰氳繃绾︽潫鑷繁鐨勮涓鸿揪鍒扳滀粊...
