请问寺院墙上这几个是什么字？ 请问这个寺院门头上的梵文是对应汉字的什么意思的字啊？不知道对...
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这应该是浙东南新昌大佛寺吧？墙上是梵文“六字大明咒”。六字大明咒的汉语音译为：唵（an）、 嘛(ma)、呢(ni)、叭(bei)、咪(mi)、哞 (hong)。佛教密宗认为这六字属于佛教密宗莲花部，是藏传佛教密宗莲花部的根本真言，其缘起即莲花生菩萨祁往极乐世界所唱的六字圣歌，后来藏传佛教将六字真言定为观世音菩萨的明咒，也即莲花部观世音的真实言教，故又称六字真言。
六字大明咒多用梵文或藏文字母（蒙古地区庙宇还有用八思巴字）书写、描画、雕刻在建筑物檐枋、天花板、门框、大小宗教器具、山岩、石板上。 仅从字面上解释，不过是“如意宝啊，莲花哟！”一句感叹语句，是一句未念完的佛经，或是仅表现出赞美观世音、憧憬幸福的心情。
“唵”表示“佛部心”，念此字时要身、口、意与佛成为一体，才能获得成就。
“嘛、呢”二字，梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，又叫嘛呢宝。据说此宝隐藏在海龙王的脑袋里，有了此宝，各种宝贝都会来聚会，故又叫“聚宝”。
“叭、咪”二字，梵文意是“莲花”，表示“莲花部心”，比喻佛法像法像莲花一样纯洁。
“吽”表示“金刚部心”，是祈愿成就的意思，即，必须依靠佛的力量才成达到“正觉”成就一切、普度众生、最后成佛的境界。藏传佛教将这六字视为一切根源，循环往复念诵，即能消灾积德、功德圆满。
(一)普通念诵法
此咒神妙殊胜，非可言喻。无论男女老幼富贵贫贱，皆可念诵，愈多愈妙，以满十万遍为最小限，每次至少须念一百零八遍，行止坐卧，皆可行之。念者须身心清净，忌葱蒜等荤，念时应发菩提心、大悲心，至诚皈依观音菩萨，心缘一境，不可散乱。久久行之祸乱悉免，所求无不如意。
(二)念诵特别观想法
念诵时，当观想‘嗡’字成白色，‘嘛’字成红色，‘呢’字成黄色，‘叭’字成绿色，‘咪’字成蓝灰色，‘吽’字成黑色。密教主旨，须三密相应。何谓三密？身体清净，身密也；口念咒语，唇动而不出声，口密也；意中观想各字之色，意密也。行之日久，自然相应。行者能观梵字最善，若不能熟记，观汉字亦可。念诵而能作观想者，效力最大。若不能观想，普通念诵亦可。
(三)表法之奥义
此六字顺次表法，以六道轮回言之。‘嗡’表天道，‘嘛’表阿修罗道，‘呢’表人道，‘叭’表畜生道，‘咪’表鬼道，‘吽’表地狱道。念此六字，即能断轮回，出三界，证圣果。此六凡之表法也。又‘嗡’字由菩提心发生，初入十信位，由是增进，‘嘛’字入十住位，‘呢’字入十行位，‘叭’字入十回向位，‘咪’字入十地位，‘吽’字入金刚乘至大觉位。故念此六字，即能立超十地，成无上正等正觉。此四圣之表法也。此咒经文博大，奥义甚多。此不过略举一二，使行者明此功效，增长信心也。
(四)救灾祈福法
发心念诵者，于所住之处，房屋宅院，分为东、南、西、北、中五方，每方屋顶，树旗一面，约七寸方形，上书此咒。东方白旗，持国天王镇护也。南方黄旗，增长天王镇护也。西方红旗，广目天王镇护也。北方绿旗，多闻天王镇护也。中央蓝旗，二十八宿及诸星宿天镇护也。如此镇设，旗帜受风飘摇，发扬咒方，自得诸天护持，获福无量。
另注：
念诵时，观想“嗡”字成白色，“嘛”字成青色（诺门罕多杰觉拔传授为红色），“呢”字成黄色，“叭”字成绿色，“咪”字成红色（诺门罕多杰觉拔传授为蓝灰色），“吽”字成黑色。如果观不出来这么多颜色，都观成白色也可。各个放光，分照六道众生，所有一切罪苦，皆悉消灭清静。观想时，现在以观想藏文字母为常见。其实，观想汉字也未尝不可。
密教主旨，须三密相应。身体清净，身密也；口念咒语，唇动而不出声，口密也；意中观想各字之色，意密也。行之日久，自然相应。
持诵六字大明咒，还可以与东南西北中的方位相结合。这一方法，收集在道教的典籍《性命圭旨》中：“此咒是观音菩萨微妙心印。若人书写六字大明咒者，即同书写三藏法宝；若人得念六字大明咒者，则同讽诵七轴灵文。又能开智慧门，能救百难苦，三世业冤，悉皆清静，一切罪障，尽得消除，解脱生死，安乐法身。然而念咒亦有密诀。故第一声中叫唵之，乃以呼吾身毗卢遮那佛也。第二声东而嘛之，乃以呼吾身不动尊佛也。第三声南而呢之，乃以呼吾身宝生佛也。第四声西而叭之，乃以呼吾身无量寿佛也。第五声北而咪之，乃以呼吾身不空成就佛也。第六声复上返于喉而作吽者，乃以呼吾身大势至金刚也。久则五炁归元，即成就不思议功德而证圆通也。”
也有称持诵六字大明咒时观想四臂观音相，或只管念，念到一定的时候自己在定中自然会见到其相，但行持人要明白，相也是空的，也不过是因缘和合的产物，观空，后面的太妙了，能起大用！
嗡嘛呢叭咪吽
（是观世音菩萨的六字真言 （藏文））
南无阿弥陀佛
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