断舍离到底是讲什么的？家务吗？ 《断舍离》这部小说讲了什么？
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1.\u865a\u60c5\u5047\u610f\u7684\u670b\u53cb\uff0c\u996d\u684c\u4e0a\u4f60\u54e5\u6211\u5f1f\u54e5\u4fe9\u597d\uff0c\u4e70\u5355\u65f6\u521a\u597d\u5c3f\u6025\u521a\u597d\u63a5\u7535\u8bdd\u521a\u597d\u53bb\u4e70\u70df\u751a\u81f3\u521a\u597d\u5fd8\u4e86\u94b1\u5305\u624b\u673a\u4e5f\u6ca1\u7535\u4e86\u3002\u8fd9\u79cd\u670b\u53cb\u5f53\u820d\u4e0d\u820d\u4eba\u95f4\u4e0d\u503c\u5f97\u3002
2.\u4efb\u4f55\u7ed1\u67b6\u3001\u8ba9\u4f60\u8d1f\u7d2f\u7684\u5bb6\u4eba\u4eb2\u621a\u5173\u7cfb\u3002\u4e0d\u662f\u6ea5\u51c9\uff0c\u6b63\u56e0\u4e3a\u8fd9\u5c42\u8840\u7f18\u5173\u7cfb\uff0c\u4ed7\u7740\u4f60\u987e\u53ca\u4f53\u9762\u4ed6\u5403\u4f60\u5403\u5f97\u8086\u65e0\u5fcc\u5f39\uff0c\u4f60\u4ed8\u51fa\u4ec0\u4e48\u90fd\u662f\u5e94\u8be5\u7684\uff0c\u66f4\u72d7\u8840\u7684\u662f\u4f60\u7ed9\u5f97\u4e0d\u591f\u591a\u4e0d\u591f\u597d\u8fd8\u53d7\u62b1\u6028\u6328\u9a82\uff01\u53c2\u8003\u4e00\u4e0b\u6500\u80dc\u7f8e\u82cf\u660e\u7389\u906d\u9047\uff0c\u8ba9\u4eba\u6068\u5f97\u7259\u75d2\u75d2\u3002\u5982\u679c\u4e0d\u5e78\u4f60\u4e5f\u662f\u540c\u6b3e\uff0c\u90a3\u5c31\u6beb\u4e0d\u7559\u60c5\u6beb\u4e0d\u624b\u8f6f\u629b\u4e0b\u8fd9\u5c42\u5173\u7cfb\uff0c\u8bb0\u4f4f\u4f60\u6ca1\u6709\u6b20\u8c01\u7684\uff0c\u53cd\u5012\u56e0\u4e3a\u4ed6\u4eec\u4f60\u6b20\u81ea\u5df1\u4e00\u4e2a\u5584\u5f85\u3002
3.\u53d8\u8d28\u4e86\u7684\u611f\u60c5\u3002\u5982\u679c\u4f60\u6ca1\u90a3\u4e48\u5e78\u8fd0\uff0c\u78b0\u5230\u4e86\u4e00\u4e2a\u5584\u53d8\u7684\u7231\u4eba\uff0c\u4e0d\u7ba1\u600e\u4e48\u505a\u4f60\u6c38\u8fdc\u6696\u4e0d\u70ed\u4ed6\u7684\u5fc3\uff0c\u90a3\u4e48\u653e\u5f03\u5427\uff0c\u5a5a\u604b\u7684\u521d\u8877\u662f\u4e3a\u4e86\u5e78\u798f\uff0c\u800c\u4e0d\u662f\u81ea\u8650\uff0c\u4f60\u4f1a\u53d1\u73b0\u4ece\u4f60\u653e\u4e0b\u90a3\u4e00\u523b\u5929\u8272\u90fd\u7a81\u7136\u4eae\u4e86\u8d77\u6765\u3002
4.\u4e0d\u9002\u5408\u81ea\u5df1\u7684\u5de5\u4f5c\u3002\u6709\u8fd9\u4e48\u4e00\u62d4\u4eba\uff0c\u6bcf\u5929\u4e0a\u73ed\u5982\u4e0a\u575f\uff0c\u5e72\u7740\u81ea\u5df1\u538c\u6076\u7684\u5de5\u4f5c\u3002\u4e00\u767e\u6b21\u5199\u8f9e\u804c\u62a5\u544a\u4e00\u767e\u96f6\u4e00\u6b21\u8d77\u65e9\u6324\u516c\u4ea4\u53bb\u4e0a\u73ed\u3002\u5176\u5b9e\u8fd9\u662f\u4e2a\u53ef\u6015\u7684\u65cb\u6da1\uff0c\u957f\u671f\u4e0b\u53bb\u4eba\u4f1a\u53d8\u5f97\u9ebb\u75b2\u4e86\uff0c\u6362\u4e2a\u5de5\u4f5c\u6ca1\u90a3\u4e48\u96be\uff01
5.\u4e0d\u518d\u5408\u9002\u7684\u65e7\u8863\u670d\u548c\u978b\u5305\uff0c\u8fc7\u671f\u4e86\u7684\u5316\u5986\u54c1\u548c\u836f\u7269\uff0c\u4e70\u4e86\u5f88\u4e45\u6ca1\u52a8\u7528\u8fc7\u7684\u5c0f\u4e1c\u897f\uff0c\u98df\u4e4b\u65e0\u5473\u5f03\u4e4b\u53ef\u60dc\u7684\u591a\u4f59\u6446\u4ef6\u2026\u8fd9\u4e9b\u786c\u7269\u4ef6\u90fd\u7b2c\u4e00\u65f6\u95f4\u5904\u7406\u6389\uff0c\u5356\u4e8c\u624b\u6216\u4e22\u8fdb\u56de\u6536\u7bb1\uff0c\u8fd8\u7ed9\u81ea\u5df1\u4e00\u4e2a\u6e05\u723d\u7684\u7a7a\u95f4\uff01
\u5bf9\u4e8e\u7231\u751f\u6d3b\u7684\u4eba\uff0c\u4eba\u751f\u5e94\u8be5\u662f\u4e2a\u4e0d\u65ad\u5730\u8fdb\u884c\u65ad\u820d\u79bb\u7684\u8fc7\u7a0b\uff0c\u6254\u6389\u4e0d\u503c\u5f53\u7684\u4e1c\u897f\uff0c\u7ed9\u81ea\u5df1\u91cd\u65b0\u638c\u8235\u751f\u6d3b\u7684\u80fd\u91cf\uff01
或许，不少人都有过类似的经历：在忙到不可开交的日常生活中，工作过後，拖著疲累的身躯回家，当打开大门，却发现家里的不同角落，都散满了不同的杂物时，总突然生起要该要执拾一下的念头。而放眼望去面积本来就不大的房子，你会发现玄关侧鞋架上的右脚波鞋竟跟左脚皮鞋放在一起；有些不知道多久没穿的鞋已隐隐然发出霉味了；有些三年前因为特价而买下来的中价皮鞋，则仍然在鞋盒中原封不动⋯⋯。走进厨房，就更加不得了：打开冰箱，你会发现底层的保鲜柜早已成为新鲜蔬菜的化肥区，中层包好的乾货已开始变成木乃伊，冰格里的冻肉则愈来愈像冰河时期急冻下来的长毛象，冰箱门 储物格上的酱料早已呈现出呆滞相，活像给大雨溶解了一半的浓妆⋯⋯。
面对这样的一个废墟，你决心想要执拾，但该如何入手？由冰箱入手？还是由玄关侧的鞋架开始？都可以，但当你翻出那些久久没动过的杂物，尘封的旧忆也开始不由自主的涌上心头。噢，这是旧爱送的限量布鞋，扔了便连他留下来的回忆也没有了；这一款皮鞋早已绝版了，又跟我的那条格子裙很配，扔了的话，该拿什麼替代？哎，生活是这麼忙，若果半夜饿醒找不到即食面该怎办？结果，执拾了老半天，眼前的废墟不单好像一点也没有改善，甚至比未执拾时显得更混乱，更令人心烦。於是，在又饿又累的情况下，你还是放弃了，心想：先煮一个即食面「医肚」（即止肚饿），然後再算吧，或乾脆倒头便睡，醒来再算。当然，一朝醒来，还是要面对同一的杂物废墟，时日久了，或心情愈来愈差，或视而不见。
关键是「收拾」，而非「整理」
那麼，我们该如何是好？打开电视，我们不是不时看到某些家居节目，找来专家指导人们，以某牌子的家居杂物收纳用具，重新整理家居？在衣柜中，以大小不同的竹篮子，把袜子、手帕、内衣、内裤等衣物分类，不就一目瞭然，而不会再好像以往那样，把不少会本来有用的东西塞到衣柜深处，不见天日？日本「杂物管理谘询师」山下英子在《断舍离》一书却指出，那只是「整理」，而非「收拾」，而归根究底，未经「收拾」的「整理」往往只能治标，不能治本。山下英子指出，我们固然可以依据坊间流行的「整理术」与「收纳术」，通过好用的收纳用具（例如在一些家俬店可买到的那一些）整理家居。但严格来说，整理杂物只是重新安排「已有物品」的位置以及秩序，把放著没有收好的书放回书架，其实并没有让我们在「收拾」的过程中「筛选不要的物品」。结果，房子里的物品总量不变，经「整理」後，只是固定空间里的物品「看上来」整齐一些。於是，在这个物质氾滥的年代，山下英子提出了「断、舍、离」的收拾杂物哲学。
山下英子提到，她是在大约二十年前领悟到「断、舍、离」哲学的。那时，她曾在日本高野山的寺庙寄宿。她发现僧侣们对生活必须品都珍惜如金，并将寺院各个角落都打扫得乾乾净净，营造一个比饭店更令人神清气爽的日常生活空间。当时，杂志和电视上正好吹起了「收纳术」风潮，指导人们将自己家里的杂物仔细分类、收纳。但山下英子後来仔细思考，发现我们的生活可说是不断的「加法」，人们想要的物品不断累积，除了令人们的日常生活碰上实际的阻碍（例如家里东西太多，赶出门口时，不知名的物品都成为了「路障」），也成为了人们的精神负担，「收纳术」只是让这些负担不至於即时崩溃，却无助人们减压。然而，山下英子从高野山的僧侣生活，悟出了减法生活的重要性，加上她从瑜伽道场习得的「断行」、「舍行」与「离行」的道理，她便想到能不能把同样的道理应用到「收拾」物品之上？於是，山下英子也就此开展了实践和教导人们以「断、舍、离」原则收拾杂物的漫长旅程。
断、舍、离
但何谓「断、舍、离」？简单来说，「断」指「断绝不需要的东西」；「舍」指「舍弃多馀的东西」；「离」指「脱离对物品的执著」。山下英子指出，在「断、舍、离」中，她们极重视「收拾」，即筛选必要物品的工作。她认为，筛选物品时的座标是「现在」「自己与物品的关系」。也就是说，在收拾杂物时，我们必须反问自己：「现在」，眼前的这物件对我来说还有用吗？有用而必须的留下，没有用的则「舍」，将物品赶出屋外。 山下英子甚至打趣地说，把物品装进垃圾袋塞进储物盒，并不叫整理，而是把物品移动到看不见的地方罢了。所以，若能贯彻「断、舍、离」的原则来「收拾」杂物，最後自然能够留下真正需要、喜欢与必要的东西，「舍」去不必要的物品，进入「断」的状态。当我们能够「断」与「舍」，自然能放开对物品的执著，轻松自在（即进而进入「离」的境界）。
由「断、舍、离」，山下英子甚至进一步指出，所谓重新思考与认清「自己与物品的关系」，同时也是一个重新认识自我的过程。多年来，她在「断、舍、离」讲座上碰上不少无法扔东西的人，他们不是因为「逃避现实」、「执著过去」，便是因为「担忧未来」而无法扔东西。然而，通过「断、舍、离」，她的不少客户除了终於能够「收拾」好家居外，有些还有机会重新认识自我，活出另一种生活。例如，三十年前因为某些因素不得不跟丈夫结婚的智子女士，一直都觉得跟对方住在一起很痛苦，也由於工作忙碌，能留在家里的时很少，家里的物品也就愈积愈多，多至令人窒息。在出席过「断、舍、离」讲座後，智子决定由自己的睡房开始行动。意外的是，她在睡房看见了两个重见天日的櫉柜，其中放著往日的嫁妆和服。原来早在十年前，智子已下定决心离婚，但当时由於看见了这两櫉柜的嫁妆，心想父母可能因此而失望与伤心，加上估计离婚後的日子可能很苦，於是也就作罢。但十年之後，智子通过「断、舍、离」，终於面对自己心底的真正想法，下定决心离婚，而人也活得比以前轻松，有机会过另一种新生活。
这样说来，收拾杂物不就是正念修行吗？若果你经常嚷著生活太忙，没时间打坐，不妨考虑由收拾家物品开始。
“断舍离”是日本人提出并现在非常流行的现代家居整理方法。
断=对于那些自己不需要的东西不买、不收；
舍=处理掉堆放在家里没用的东西；
离=远离物质的诱惑，放弃对物品的执著，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。
不要想丢掉这件东西很可惜，或者因为还能用而觉得扔掉很浪费，这种观念对于收纳和感情都毫无益处，真正应该考虑的而是“这种东西是否适合你”。主角不是物品，而是你自己。而“断舍离”正是帮助你在“自己和物品”之间做出抉择的好方法。
不是“因为还能用所以要留下”，而是“因为是我使用的东西，所以要珍惜对待”。
如果你不扔掉不要的东西，恋爱也好、人生也罢，都无法进行正常的新陈代谢。
“断舍离”的终极含义就是要彻底以自己为主体，过去、未来都不重要，我们拥有的只有今天和现在。
丢掉不舍和执著之后，你就会有种前所未有的轻松感，如沐春风。而且在进行“断舍离”的过程中，自己的“选择能力”也能得到锻炼。
丢掉不要的男人和爱情，丢掉不舍的想法和悲伤，你会遇见你真正需要的伴侣，活出更真实的自己。
当你持有的物品越少，越容易做出选择。选择越多，越难抉择。在你做“断舍离”的时候，最重要的东西会越来越清晰的浮现出来，你也会变得珍惜现在拥有的一切。
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