分别谈谈儒释道三家的代表人物、核心内容和主要特点。 儒释道三家各自的主要特点是什么？
\u5112\u91ca\u9053\u4e09\u5bb6\u7684\u4ee3\u8868\u4eba\u7269\u3001\u6838\u5fc3\u5185\u5bb9\u548c\u4e3b\u8981\u7279\u70b9\u3002 \u5404\u4f4d\u5927\u4fa0 \u6025\uff01\u5112\u5bb6\u3001\u91ca\u5bb6\u3001\u9053\u5bb6\u4ee3\u8868\u4eba\u7269\u5206\u522b\u662f\u5b54\u5b50\u3001\u91ca\u8fe6\u6469\u5c3c\u3001\u8001\u5b50\uff0c\u5112\u5bb6\u8bb2\u6027\u672c\u5584\uff0c\u91ca\u5bb6\u8bb2\u5f80\u751f\u6781\u4e50\uff0c\u9053\u5bb6\u8bb2\u6211\u547d\u5728\u6211\u4e0d\u5728\u5929\uff0c\u91cd\u89c6\u5929\u4eba\u5408\u4e00\uff0c\u81ea\u7136\u548c\u8c10\u3002
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\u5112\u6559\u6700\u4e3b\u8981\u7684\u662f\u4e00\u4e2a\u5b57\uff1a\u201c\u4f26\u201d\uff0c\u4e5f\u5c31\u662f\u4f26\u5e38\u3002\u5c01\u5efa\u793e\u4f1a\u7531\u4e8e\u4eba\u4eec\u6240\u5904\u793e\u4f1a\u5730\u4f4d\u548c\u9636\u7ea7\u7684\u4e0d\u540c\uff0c\u6bcf\u4e2a\u4eba\u90fd\u5e94\u5404\u5b89\u5176\u4f4d\u3002\u5112\u5bb6\u8ba4\u4e3a\u5929\u4e0b\u4e00\u76d8\u68cb\uff0c\u4e0a\u5929\u628a\u4f60\u6446\u653e\u5728\u54ea\u91cc\uff0c\u8d4b\u4e88\u4f60\u4ec0\u4e48\u6743\u529b\u3001\u804c\u8d23\u3001\u4e49\u52a1\uff0c\u90a3\u4e48\u4f60\u5c31\u9075\u5b88\u5c65\u884c\u5c5e\u4e8e\u4f60\u7684\u8d23\u6743\u4e49\uff0c\u4f60\u5c31\u8981\u4e50\u5929\u77e5\u547d\uff0c\u8fd9\u5176\u5b9e\u5c31\u662f\u6700\u65e9\u7684\u201c\u87ba\u4e1d\u9489\u7406\u8bba\u201d\u3002
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1、儒家：代表人物是孔子。
儒家思想的核心内容：是仁义礼智圣德性论“五行”思想。就社会而言，是德道思想，即博爱、厚生，公平、正义，诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐，民主、法治等，它是我们社会核心价值观的基石。
儒家的主要特点：
（1）祖述尧、舜，宪章汤、武，尊崇先王之道；
（2）崇尚礼仪即注重维护尊卑上下等级秩序；
（3）重视伦理道德在政治中的作用；
（4）尊崇孔子。
2、道家：代表人物是老子。
道家思想的核心内容：是“道”。道家认为“道”是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。“道”与万物的关系，就静态而言，“道”是一切人、物共同存在的最终保证，是最高的价值，是终极性的价值根源。就动态而言，道是秩序的凝构及其动力，是“造化”或“造化力”，是使万物得以相生、相续、转化、发展的实现性原理。
道家的主要特点：
（1）保留了较多的民间信仰和方术，其宗教理论和信仰素质都与中国的传统文化、生活风俗密切适应；
（2）保留了历史上的自然宗教因素，而且还夹带着不少迷信成分；
（3）它的宗教内容和传道组织包括了道家、神仙术和为人驱鬼治病的几个层次；
（4）以长生成仙为信仰目标，以修生养性为现实利益，是一种既重视眼前利益，又有长远追求的宗教，很符合中国人的传统。
3、释家：代表人物是释迦牟尼。
释家思想的核心内容：便是戒、定、慧。由戒生定、由定发慧。鸟巢禅师把这三个字通俗易懂地表达成十六个字偈：诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。
释家的主要特点：
（1）相信因果。“因、缘、果”三个字，贯穿于整个三藏十二部经典，是佛法的中心；
（2）众生平等的思想。众生是平等的，只因业力不同而现相不同，均是因缘生法；
（3）发出离心，修解脱行；
（4）发菩提心，行菩萨道。菩提心就是广大心，既有智慧又有悲心。
扩展资料
中华儒释道三教发展与融合的过程
中华文明是在文化不断融合中形成的，中华文化的信仰方式一般通称为儒释道三家，三家之间的关系和结构，又有“三教并立”、“三教合一”的说法，当然也有“儒术独尊”的传统。
综观历史上儒释道三教合一文化的发展，魏晋南北朝是儒释道三教连称，彼此独立，相提并论，出现三教一致的萌芽。唐宋时期三教加强了内在意识上的流通融合，逐步变成你中有我，我中有你，相互借鉴和吸收，但其主流而言，仍各树一帜。元明清阶段出现了真正宗教形态上的三教合一。
此三个阶段的发展是儒释道三教发展和融合的基本过程，第二阶段是在继承第一阶段三教功能互补的基础上更添新内容，第三阶段是在前二个阶段的基础上再演化出来“三教合一”的新成份，反映了三教合流历史发展的必然趋势。
在三教合一发展中，其内容是动态的，三家思想相互依存，相互包容，各有侧重，出现了以佛家、以儒家和以道家思想为主要形态的三教合一文化，以及形成具有宗教意义上的“三教合一”新文化形态，前者与后者有本质的区别，后者是对前者的继承和发展，是中国思想文化史上历史性的飞跃。
儒、道、佛三教，中古以来并称“三教”，南北朝时，即有三教之目，至李唐之世，遂成固定之制度。如国家有庆典，则召集三教之学士，讲论于殿廷，是其一例。
明代以降，儒佛道三教合流，是以儒家学者为中心，并由众多名僧、方士参与其间，互相交游，互为影响，最终导致佛、道的世俗化以及儒学的通俗化。
宋明理学的思想体系以儒学为主干，吸收了佛教的“空有合一”的本体论，“顿渐合一”的认识论，“明心见性”、“返本复初”的修持观等，与儒家伦理思想和政治哲学相结合，因之有人说是“阳儒阴释”，最终完成了三教的融合。
程颢和程颐主张“性即理”，强调“天理”与“人欲”的对立，并通过内心的修养功夫来“窒欲”，以恢复天理，受到佛教心性论和禅宗修持方法的影响。朱熹是理学集大成者，竭力排斥佛教，但是在其哲学思想中，无论从本体论、认识论到修持方法都带有佛教的烙印。
儒释道三教合一思想对中国周边国家的哲学、文化、艺术的形成和发展有着巨大的影响。儒释道三教是中国、韩国、朝鲜、日本、越南五国历史上的主流文化和历史文化的核心内容，反应了中国及周边国家传统文化的基本面貌之一。
参考资料来源：百度百科--儒释道
儒家、道家、释家是中国的三大传统宗教，每个宗教都有其代表人物、核心内容和主要特点。
儒家代表人物是孔子，核心内容是仁义礼智圣德性论“五行”思想。就社会而言，是德道思想，即博爱、厚生，公平、正义，诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐，民主、法治等，它是我们社会核心价值观的基石。主要特点包括祖述尧舜，宪章汤武，尊崇先王之道，注重伦理道德在政治中的作用，以及保留了较多的民间信仰和方术。
道家代表人物是老子，核心内容是“道”。道家认为“道”是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。道家的主要特点包括保留了较多的民间信仰和方术，宗教内容和传道组织包括了道家、神仙术和为人驱鬼治病的几个层次，以长生成仙为信仰目标，以修生养性为现实利益，是一种既重视眼前利益，又有长远追求的宗教，很符合中国人的传统。
释家代表人物是释迦牟尼，核心内容是戒定慧。由戒生定、由定发慧，鸟巢禅师把这三个字通俗易懂地表达成十六个字偈:诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。释家的主要特点包括相信因果，众生平等，发出离心，修解脱行，发菩提心，行菩萨道。
总之，儒家、道家、释家是中国三大传统宗教，每个宗教都有其独特的代表人物、核心内容和主要特点，这些宗教共同构成了中国文化的主体。
儒：主要是伦理的教育，讲父子，君臣等的长幼有序。代表人物是孔子。
道：是因果教育，世间万物有因才有果，教育人们修因得果，代表人物老子。
释：智慧教育，讲述世间万物的真相，其博大精深为人们世代所推崇，与儒、道共同组成了中国文化的主体，代表人物是释迦世尊。
儒，中庸，齐家治国平天下，其实都是自己跟自己过不去，胡扯淡，不解释。
释，不垢不净，无人无我，求的是来生，证的是寂灭。
道，无为而为。
其实释家很多道理都与道家类同，不过相比而言，道家的境界更高，包容性更强，而释家则有偏颇了。
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