仿写陋室铭托物言志的文言文
1. 作文 仿照《陋室铭》《爱莲说》写一篇托物言志的文章不少于600字
莲
莲，亭亭玉立的水中仙子；莲，散发着淡淡清香的花中君子。自古以来多少文人雅士用优美的语句赞美过它，多少人用美妙的音符歌颂过它。
“出淤泥而不燃，濯清链而不妖。”写出拉莲的高尚品质。莲花的美是庄重的，他不像牡丹般美得妖艳，它不像虹一般，美得虚幻。
而在莲中，我更喜欢白莲，我认为白莲把莲的纯洁演绎得淋漓尽致。特别是雨后的白莲“水珠在莲叶上尽情翻滚，有的水珠顺着花瓣的边缘缓缓滑下。更妙的是含包欲放的莲化上立上一只蜻蜓，实有锦上添花之美。
莲不空有一身美，它还有一身宝贝。从花到根，细细谈来都有道不完的作用‘药物功能的花芯，消热去毒的莲子，清香美味的藕。。。
我爱莲，不关爱它的美，爱它的作用，还爱它的与众不同。似乎莲总与人隔着一段距离，不让人玩弄于手中，而它直直地立在水中央，想采它也无能为力。我想这也是我爱莲的原因之一吧。
玫瑰象征爱情，菊花代表思念，那莲就是带边纯洁拉吧。。
观音座下的是莲，仙姑篮的是莲，这说明莲在中国人眼里是多么神圣啊。
不知从何时起，爱上那一池美景。青翠的荷叶飘在水面，荷叶上水珠在阳光的照耀下晶莹地滚动着，粉色的、黄色的、紫色的莲花开于其间。
小学时，课本上只要有诗、有散文的地方，都会配上插图。每每遇到有关写莲的的诗句、散文，我都会把描红纸放在旁边的插图上一笔笔描下，也在心底印下了莲的清正和洁身自爱等品质。
随着时间的推移，城市扩张，周围越来越繁华，越来越商业化，在钢筋水泥的建筑下，再也找不到那一片荷塘的存在。
今天，终于有机会再见！
一个小时的路程，来到焦岗湖。坐上快艇，随着螺旋浆拍打水面击起的朵朵水花，驰向那心中向往的地方。途中三两船只飘于水面，白色的风车迎风转动着，不远处几只鸭子悠闲嬉水，偶然天空飞来几只鸟儿。如此景致已然让我的心欢快、轻灵地飞舞起来。
千亩荷园，走在木制的桥上，穿梭在莲荷之间，心底的记忆都回来了。瞧，那朵粉色的莲多端庄大气，还有那黄的正在全然开放，花蕊点点。。。。。。禁不住，按下快门，记录这自然之美。
回到岸边，深呼吸深呼吸，在久违的清新甜美的空气中，孩提时代就藏于心里的种子，瞬间开花了。静然、从容、淡定的莲花就这样一片片开于心间。
2. 用托物言志或借物喻人的手法仿写《陋室铭》或《爱莲说》
1. 爱草说
天下之大，无奇不有；陆上牡丹月季，水中莲花芬芳；余独爱草之顽强.
牡丹，盛极一时沦为土；月季，花败成泥无问津；草，天寒地冻仍出现，烈火熊熊春又生.余谓世人多爱牡丹，为富贵者；略显草之寒酸，谁又知富贵显赫只一时，皆是身外物？噫！草之爱，同余者何人？
2.爱草说
——仿写《爱莲说》
世上人间之花草树木，可爱着无数。有爱树者，有爱花者，而爱草者无几，予独爱草之默默无闻，无私奉献，不争是非，看似弱不禁风，实则坚强不屈，顽强向上，昂首屹立于天地之间，可敬可叹矣！
予谓树，乃高高在上，有权有势者也；花，乃娇嫩柔弱之富贵者也；草，乃真高尚者也。噫！从古到今，树花只好者，不可数也。草之爱寥寥无几！
3. 爱学说
——仿写《爱莲说》（转）
天下赚钱之法，可行者甚蕃。古读书人独爱做官。自开放来，世人甚爱打工。予独爱学之开拓眼界长见识，开发智力添慧气。苦读毕业，好找工作，生活美好，工资特多，但勤奋而不可贪玩焉。
予谓做官，法中过时者也；打工，法中渐淘汰者也；学，法中至上者也。噫！为官之爱，古后鲜有闻。学之爱，同予者有人。打工之爱，宜乎众矣。
4.爱食说
五湖四海之食，美味者甚蕃。清慈喜独爱狗不理。自21世纪来，世人盛爱西食。予独爱中国美食
之出铁锅而不染，濯调料而不妖，美味可口，回味无穷，十里飘香，形态各异，可品尝而不可亵玩焉。
月饼，中秋之主食也；粽子，端午之必备也；西食，营养价值不高也。噫！中国美食之爱，同予者老外也；西食之爱，宜乎众矣。
3. 仿写爱莲说和陋室铭托物言志片断
昙花酝酿了一生，倾尽毕生心血，在一个万籁俱寂的深夜，或者一个凄风苦雨的夜晚，在人们熟睡之际，百花沉寂之时，悄然绽放。那种美丽，那种光辉，不亚于牡丹的雍容，不亚于玫瑰的妖娆，是人为之震撼。昙花就这样在夜里孤芳自赏，悄悄从人们的梦乡走过，不留痕迹，不留余地。这瞬间美丽铸就了永恒。
破晓之时，你所能看到的，只是一朵凋垂的花，冷冷地挂在枝头。于是我便开始伤心，上帝让这惊世之美做这短暂的停留，却不肯让她多开放片刻.长大以后才明白，不是上帝太残忍，而是我太天真。试想，如果白天、黑夜，无论何时，昙花都一如既往地开放着，那么，谁会珍惜那短短的几个小时，谁会在意她的美丽，昙花那独属于黑暗的魅力，又怎能体现得出呢？我们之所以被昙花瞬间的美丽折服，之所以无比珍惜那开放的几个小时，正是因为我们经历了白天里那漫长的等待啊！
同样，正是因为我们承受过耻辱和失败，才更加珍惜成功的喜悦；正是因为体会过人分离时的依依不舍，才珍惜相聚时的幸福和欢欣；正是因为有死亡的威胁，才更珍惜美好的生活。
我们追求真理，向往自由，因此我们朝着太阳升起的地方前进。可是光明往往不是在最亮堂的地方，一如美丽往往不会靠美丽来孕育一样。看看黑暗中幽幽绽放的昙花，我们不难明白，只有崛地而出，才会体会到光明的璀璨，只有经过黑暗与痛苦的洗礼，我们才会更加珍惜现在所拥有的祥和、安定，生命才愈加显得弥足珍贵。
鲁迅是一个敢于把自己投入黑暗之中的战士，他用犀利的笔控诉着吃人的社会，却热情讴歌生活。正是由于目睹了麻木愚昧的国人病态地活着，因而他分外珍惜进步的青年们，希望他们可以拯救黑暗中沉默的人群，希望他们可以剥开中国披了两千多年的封建社会的外衣。于是，这才有了彷徨，才有了呐喊，才有了“横眉冷对千夫指”的万丈豪情！
珍惜生命，珍惜生活，是我们做好任何一件事的最大前提。很多东西在你拥有的时候不觉得它是多么珍贵，失去了才会发现，你不经意间遗落的往往是重要的、一刻也离不开的东西！
由此，我说，不论我们现在拥有的是多是少，我们都应该感谢上苍的恩赐，都应该好好珍惜，不论是短暂的昙花，还是万里长久的月季。
4. 关于托物言志的文言文
《爱莲说》 宋 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡 丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远 益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花 之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予 者何人；牡丹之爱，宜乎众矣 顾炎武《精卫》 万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。
大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
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