谁知道南朝的世说新语(一本书)中一些名人的话???

\u9c81\u8fc5\u8bf4\u300a\u4e16\u8bf4\u65b0\u8bed\u300b\u662f\u201c \u4e00\u90e8\u540d\u58eb\u7684\u6559\u79d1\u4e66\u201d \u662f\u5728\u54ea\u7bc7\u6587\u7ae0\u91cc\u7684\uff1f

\u300a\u4e2d\u56fd\u5c0f\u8bf4\u53f2\u7565\u300b\u3002

\u6c49\u672b\uff01
\u5176\u5b9e\u91cc\u8fb9\u7684\u4eba\u7269\u6545\u4e8b\u8fd8\u6709\u66f4\u65e9\u7684\uff0c\u6211\u8bfb\u8fc7N\u6b21\uff0c\u5370\u8c61\u4e2d\u6700\u65e9\u7684\u662f\u79e6\u672b\uff0c\u4f46\u662f\u516c\u8ba4\u7684\uff0c\u8bb0\u8f7d\u6bd4\u8f83\u591a\u7684\u5219\u662f\u4ece\u4e1c\u6c49\u672b\u5e74\u5f00\u59cb\u3002

原文是“林下风气”,出自《世说新语》“贤媛”篇

谢遏绝重其姊,张玄常称其妹,欲以敌之。有济尼者,并游张、谢二家,人问其优劣,答曰:「王夫人神情散朗,故有林下风气;顾家妇清心玉映,自是闺房之秀。」

“王夫人”就是谢道蕴,“顾家妇”,应该是位张姓贤德,“林”指“竹林七贤”,《世说新语》中评价人物时,常以其为标准。
这位尼姑对这两位妇女的评价,是说“顾家妇清心玉映”,但只是闺房中出类拔萃的人物而谢道蕴具有“竹林七贤”的风骨,在气质上胜过她

后来大多用“林下风气”形容妇女的飘逸出尘
、“望长安于日下,目吴会于云间。”这两句直译就是:“向夕阳西下之处远望长安,在云雾缭绕之间遥看吴郡。”表面上就是站在滕王阁可以登高望远,往西可以望见长安,往东可以望见苏州。吴会,课本无注,当指吴郡的都会,即江苏省苏州市。一说“会”读kuài ,秦汉时会稽郡的郡治在吴县(即今苏州),郡、县相连,称为吴会。而从对仗角度看,不如前解工整(“长安”对“吴会”,单个地名对单个地名)。但它同时又是用典,还应有深层含义。教参书认为“日下”一典源出《世说新语·夙惠》:晋明帝数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕。明帝问何以致泣?具以东渡意告之。因问明帝:“汝意谓长安何如日远?”答曰:“日远。不闻人从日边来,居然可知。”元帝异之。明日集群臣宴会,告以此意,更重问之。乃答曰:“日近。”元帝失色,曰:“尔何故异昨日之言邪?”答曰:“举目见日,不见长安。”此典多比喻向往帝都而不得至,寓功名事业不遂,希望和理想不能实现之意(参见《常用典故词典》,上海辞书出版社),和王勃的身世、心境是一致的,但光这样理解还不够,它只能说明上句,不能说明下句,即不能解释为何“日下”与“云间”相对。其实另有一典源出自《世说新语·排调》:荀鸣鹤、陆士龙二人未相识,俱会张茂先坐。张令共语。以其并有大才,可勿作常语。陆举手曰:“云间陆士龙。”荀答曰:“日下荀鸣鹤。”说的是:晋代文学家陆云(字士龙)、荀隐(字鸣鹤)两人互不相识,一起在张华(字茂先,任过中书令,右光禄大夫)家中会面。张华让他们交谈,因为两人都有突出的才学,要他们别说平常的俗话。陆士龙拱手说:“我是云间的陆士龙。”荀鸣鹤回答:“我是日下的荀鸣鹤。”西晋两位名人陆云和荀隐初次会面时的“脱口秀”是一副艺术性颇高的人名对,有人认为这是中国对联的滥觞。士龙、鸣鹤分别是二人的表字,构成了天然的对偶。因为风从虎,云从龙,所以才思敏捷的陆士龙自称“云间陆士龙”。荀隐是洛阳人,洛阳是西晋都城。《辞源》:“封建社会以帝王比日,因以皇帝所在之地为日下。”故荀隐自称“日下荀鸣鹤”。陆云是松江(今上海)人,因为这一副“对联”,后来上海得到一个雅称“云间”。也因为这副对联的有名,以“云间”对“日下”,成为诗家常用的骈语。清李渔《笠翁对韵》:“名动帝畿,西蜀三苏来日下;壮游京洛,东吴二陆起云间。”由于用典,此二句就有了表里两层意思。表层就是说站在滕王阁,可以登高望远,游目骋怀,视野开阔,此意可和上文的“天高地迥,觉宇宙之无穷”呼应。如果知道有关背景知识,就还知道作者在此借典故来含蓄地表达自己象陆机一样少年高才,而同时又流露了仕途坎坷,报国无门的感慨。此意可和下文“地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?”等句相呼应。这样理解,完全符合王勃的性格和遭遇,也能更好地贯通上下文。王勃原本年少气盛,再加上自己才华横溢,很容易产生心高气傲的心理。后来,果然一篇《檄英王鸡》的文章,得罪了高宗皇帝,被逐出京城,还连累老父也被贬官受罚。一时间,使王勃有一种从云端里跌落下来的感觉。为怀才不遇而伤感,为前途渺茫而黯然,故而遥望京都长安如在天边一样遥远,指看吴会也似乎远在飘渺的云海之间一般虚无。这正是王勃当时对政治前途伤心失落情绪的真实表现。如果只是“西望长安,遥看吴会”,怎能传达出这种复杂的情感呢?用典的好处之一是言简意丰,以少胜多,能“寓万于一”,较好地传达出丰富、复杂的思想感情。
“做生意”的由来

做买卖称为“做生意”最早见于《世说新语·言语》,里面记载了一个故事:以前孙吴时,曾有人把鸟翼用剪刀剪下,扇起来风力不减,如同圆扇一样,但当时却没有“生意”,直到晋灭吴后,才得到大家的使用。
这里“生意”一词是说物品能够引起人发生兴趣,才会被人买去,后世遂将经商做买卖之事称为“做生意”。《京本通俗小说·错斩崔宁》有“先前读书,后来看看不济,却去改业做生意”的话,这是把做买卖称为“做生意”的首次记载。
周处除三害

参考:
世说新语 刘义庆 〔南朝.宋〕 自新第十五
http://www.yifan.net/yihe/novels/classic/shishuo/shishuo03.html
我不杀伯仁,伯仁因我而死
《世说新语》载,公元322年,晋室重臣王敦起兵作乱,其弟王导及家族受牵连,为了请罪一大早王导带着王氏子弟跪在宫殿门前等候皇上发落。这时周靑进宫,王导希望周靑能替他说些好话,便小声对他说:“伯仁(周靑的字),我全家100多口,就靠你了。”结果周靑就当没听见,昂首走进宫去。等他从宫里出来,已经喝得晕乎乎的,王导和他招呼,他还是不理不睬,一边走还一边嘀咕:“今年杀贼子,取个斗大金印……”

“七步”这一典故出自于《世说新语.文学》,与曹植有关。

更多请看http://zhidao.baidu.com/q?ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10&word=%B3%F6%D7%D4%CA%C0%CB%B5%D0%C2%D3%EF%B5%C4%B5%E4%B9%CA&fr=wwwt

世说新语 刘义庆 〔南朝.宋〕 自新第十五
http://www.yifan.net/yihe/novels/classic/shishuo/shishuo03.html
我不杀伯仁,伯仁因我而死
《世说新语》载,公元322年,晋室重臣王敦起兵作乱,其弟王导及家族受牵连,为了请罪一大早王导带着王氏子弟跪在宫殿门前等候皇上发落。这时周靑进宫,王导希望周靑能替他说些好话,便小声对他说:“伯仁(周靑的字),我全家100多口,就靠你了。”结果周靑就当没听见,昂首走进宫去。等他从宫里出来,已经喝得晕乎乎的,王导和他招呼,他还是不理不睬,一边走还一边嘀咕:“今年杀贼子,取个斗大金印……”

“七步”这一典故出自于《世说新语.文学》,与曹植有关。

更多请看http://zhidao.baidu.com/q?ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10&word=%B3%F6%D7%D4%CA%C0%CB%B5%D0%C2%D3%EF%B5%C4%B5%E4%B9%CA&fr=wwwt

  • 涓栬鏂拌鐨勪綔鑰呮槸璋?
    绛旓細鍒樹箟搴鍗楁湞瀹嬫枃瀛﹀銆涓栬鏂拌銆嬫槸涓閮ㄧ瑪璁板皬璇撮泦锛屾涔︿笉浠呰杞戒簡鑷眽榄忚嚦涓滄檵澹棌闃跺眰瑷璋堛佽蕉浜嬶紝鍙嶆槧浜嗗綋鏃跺+澶уか浠殑鎬濇兂銆佺敓娲诲拰娓呰皥鏀捐癁鐨勯姘旓紝鑰屼笖鍏惰瑷绠缁冿紝鏂囧瓧鐢熷姩椴滄椿锛屽洜姝よ嚜闂笘浠ユ潵锛屼究鍙楀埌鏂囦汉鐨勫枩鐖卞拰閲嶈锛屾垙鍓с佸皬璇村鍏虫眽鍗跨殑鏉傚墽銆婄帀闀滃彴銆嬨佺綏璐腑鐨勩婁笁鍥芥紨涔夈嬬瓑涔熷父甯镐粠涓鎵...
  • 銆涓栬鏂拌銆嬩綔鑰呭強涔︾殑浠嬬粛
    绛旓細鍒樹箟搴嗘槸鍒樿鐨勪緞瀛愶紝鍦ㄨ鐜嬩腑棰囦负鍑鸿壊锛岃嚜骞煎氨琚垬瑁曟墍鐭ワ紝绉拌禐鍏垛滄鍚惧涓板煄涔熲 銆備粬鈥滄х畝绱狅紝瀵″棞娆测濄傜埍濂芥枃瀛︼紝骞挎嫑鍥涙柟鏂囧涔嬪+锛岃仛浜庨棬涓嬨傚垬瀹嬪畻瀹わ紝鍒樹箟搴嗚嚜骞兼墠鍗庡嚭浼椼傝憲鏈夈涓栬鏂拌銆嬶紝蹇楁皬璇淬婂菇鏄庡綍銆嬨備簩銆佷功鐨勭畝浠 銆婁笘璇存柊璇嬫槸榄忔檵鍗楀寳鏈濇椂鏈熲滅瑪璁板皬璇粹濈殑浠h〃浣滐紝...
  • 涓栬鏂拌
    绛旓細銆涓栬鏂拌銆 鏄崡鍖楁湞鏃舵湡锛堝叕鍏420骞达綖鍏厓581骞锛夌殑涓閮ㄨ杩板悗姹夎嚦鍗楁湞鍒樺畫鐜嬫湞浜虹墿鐨勯仐闂昏蕉浜嬬殑鏉傚彶銆傚垬瀹嬪畻瀹や复宸濈帇鍒樹箟搴(403鈥444骞)鎾板啓锛屾鍒樺郴(瀛楀瓭鏍)娉ㄣ傛眽浠e垬鍚戞浘钁椼婁笘璇淬嬶紝鏃╁凡浜′綒銆傝涔﹀師鍚嶃婁笘璇淬嬶紝鍚庝汉涓轰笌鍒樺悜涔︾浉鍒紝鍙堝悕銆婁笘璇存柊涔︺嬶紝澶х害瀹嬩唬浠ュ悗鎵嶆敼绉颁粖鍚嶃傚叏涔﹀師...
  • 銆涓栬鏂拌銆嬩綔鑰呮槸璋?
    绛旓細銆涓栬鏂拌銆嬩綔鑰呮槸鍗楁湞瀹嬩复宸濈帇鍒樹箟搴嗐傚叏涔﹀師鍏嵎锛屽垬瀛濇爣娉ㄦ湰鍒嗕负鍗佸嵎锛屼粖浼犳湰鐨嗕綔涓夊嵎锛屽垎涓哄痉琛屻佽█璇瓑涓夊崄鍏棬锛岃杩拌嚜姹夋湯鍒板垬瀹嬫椂鍚嶅+璐垫棌鐨勯仐闂昏蕉浜嬶紝涓昏涓烘湁鍏充汉鐗╄瘎璁恒佹竻璋堢巹瑷鍜屾満鏅哄簲瀵圭殑鏁呬簨銆傘婇殝涔β风粡绫嶅織銆嬪皢瀹冨垪鍏ュ皬璇村銆傝涔︽墍璁颁釜鍒簨瀹炶櫧鐒朵笉灏界‘鍒囷紝浣嗗弽鏄犻棬闃涓栨棌鐨勬濇兂...
  • 璋佺煡閬撳崡鏈濈殑涓栬鏂拌(涓鏈功)涓竴浜涘悕浜虹殑璇???
    绛旓細涓栬鏂拌 鍒樹箟搴 銆鍗楁湞.瀹嬨 鑷柊绗崄浜 http://www.yifan.net/yihe/novels/classic/shishuo/shishuo03.html 鎴戜笉鏉浼粊锛屼集浠佸洜鎴戣屾 銆婁笘璇存柊璇嬭浇锛屽叕鍏322骞达紝鏅嬪閲嶈嚕鐜嬫暒璧峰叺浣滀贡锛屽叾寮熺帇瀵煎強瀹舵棌鍙楃壍杩烇紝涓轰簡璇风姜涓澶ф棭鐜嬪甯︾潃鐜嬫皬瀛愬紵璺湪瀹闂ㄥ墠绛夊欑殗涓婂彂钀姐傝繖鏃跺懆闈戣繘瀹紝鐜嬪...
  • 涓栬鏂拌鐨勪綔鑰呮槸璋?
    绛旓細銆涓栬鏂拌銆嬩綔鑰呮槸鍒樹箟搴嗐傚垬涔夊簡瀛楀浼紝褰煄锛堜粖姹熻嫃鐪佸緪宸炲競锛変汉锛鍗楁湞瀹嬪畻瀹ゃ佹枃瀛﹀銆傚畫姝﹀笣鍒樿涔嬩緞锛岄暱娌欐櫙鐜嬪垬閬撴滄瀛愶紝鍏跺彅鐖朵复宸濈帇鍒橀亾瑙勬棤瀛愶紝鍗充互鍒樹箟搴嗕负鍡o紝琚皝鍗楅儭鍏紝钁楁湁銆婂悗姹変功銆嬨併婂緪宸炲厛璐や紶銆嬨併婃睙宸﹀悕澹紶銆嬨併婁笘璇存柊璇嬨傘婁笘璇存柊璇嬫槸鍗楁湞瀹嬫枃瀛﹀鍒樹箟搴嗘挵鍐欙紙涓...
  • 銆涓栬鏂拌銆嬫槸浠涔堜复宸濈帇鍒樹箟搴嗙粍缁囩紪鍐鐨勪竴閮ㄥ皬璇撮泦
    绛旓細銆涓栬鏂拌銆嬫槸鍗楁湞瀹嬩复宸濈帇鍒樹箟搴嗙粍缁囩紪鍐欑殑涓閮ㄥ皬璇撮泦銆傘婁笘璇存柊璇嬫槸鍗楁湞瀹嬫椂鎵浣滅殑鏂囪█蹇椾汉灏忚闆嗭紝鍧婇棿鍩烘湰涓婅涓虹敱鍗楁湞瀹嬪垬涔夊簡鎵鎾板啓锛屼篃鏈夌О鏄敱鍒樹箟搴嗘墍缁勭粐闂ㄥ缂栧啓銆傚張鍚嶃婁笘璇淬嬨傚叾鍐呭涓昏鏄杞戒笢姹夊悗鏈熷埌榄忔檵闂翠竴浜涘悕澹殑瑷琛屼笌杞朵簨銆傘婁笘璇存柊璇嬫槸涓浗榄忔檵鍗楀寳鏈濇椂鏈熲滅瑪璁板皬璇粹濈殑...
  • 涓栬鏂拌鐨勪綔鑰呮槸璋?
    绛旓細涓栬鏂拌鐢鍗楁湞瀹嬪垬涔夊簡鎵鎾板啓銆傘婁笘璇存柊璇嬫槸鍗楁湞瀹嬫椂鎵浣滅殑鏂囪█蹇椾汉灏忚闆嗭紝鏄瓘鏅嬪崡鍖楁湞鏃舵湡鈥滅瑪璁板皬璇粹濈殑浠h〃浣滐紝鍧婇棿鍩烘湰涓婅涓虹敱鍗楁湞瀹嬪垬涔夊簡鎵鎾板啓锛屼篃鏈夌О鏄敱鍒樹箟搴嗘墍缁勭粐闂ㄥ缂栧啓銆傚張鍚嶃婁笘璇淬嬨傚叾鍐呭涓昏鏄杞戒笢姹夊悗鏈熷埌榄忔檵闂翠竴浜涘悕澹殑瑷琛屼笌杞朵簨銆傞氳鏈6鍗36绡囥傛湁姊佸垬瀛濇爣娉ㄦ湰銆
  • 銆涓栬鏂拌銆嬬畝浠
    绛旓細銆涓栬鏂拌銆嬫槸鍗楁湞鏃舵湡鎵浣滅殑鏂囪█蹇椾汉灏忚闆嗭紝鐢卞崡鏈濆畫涓村窛鐜嬪垬涔夊簡缁勭粐涓鎵规枃浜虹紪鍐欙紝鍙堝悕銆婁笘璇淬嬨傚叾鍐呭涓昏鏄杞戒笢姹夊悗鏈熷埌榄忔檵闂翠竴浜涘悕澹殑瑷琛屼笌杞朵簨銆傘婁笘璇存柊璇嬪唴瀹逛富瑕佹槸璁拌浇涓滄眽鍚庢湡鍒版檵瀹嬮棿涓浜涘悕澹殑瑷琛屼笌杞朵簨銆備功涓墍杞藉潎灞炲巻鍙蹭笂瀹炴湁鐨勪汉鐗╋紝浣嗕粬浠殑瑷璁烘垨鏁呬簨鍒欐湁涓閮ㄥ垎鍑轰簬浼犻椈...
  • 涓栬鏂拌鐨勪綔鑰呮槸璋
    绛旓細銆涓栬鏂拌銆嬬殑浣滆呮槸鍗楁湞瀹嬫枃瀛﹀鍒樹箟搴嗐備害鏈夎娉曡涓猴紝銆婁笘璇存柊璇嬫槸鍒樹箟搴嗘墍缁勭粐闂ㄥ缂栧啓鑰屾垚鐨勩傚垬涔夊簡鏄崡鏈濆畫瀹楀锛屾槸瀹嬫甯濆垬瑁曚箣渚勶紝钁楁湁銆婂悗姹変功銆嬨婂緪宸炲厛璐や紶銆嬨婃睙宸﹀悕澹紶銆嬨婁笘璇存柊璇嬨傚垬涔夊簡鐨勭敓骞 鍒樹箟搴嗘槸鐨囨棌瀹楀锛屼负瀹嬫甯濆垬瑁曚箣渚勩傚叾鑷皬鎵嶅崕鍑轰紬锛屽湪璇哥帇涓涓哄嚭鑹诧紝鍥犲叾...
  • 扩展阅读:《儒林外史》 ... 世说新语在线阅读免费 ... 诫子书 ... 南朝刘义庆的世说新语 ... 《世说新语》文言文 ... 七上所有文言文 ... 世说新语原文全文 ... 七年级上册全解电子书 ... 世说新语是一本什么书 ...

    本站交流只代表网友个人观点,与本站立场无关
    欢迎反馈与建议,请联系电邮
    2024© 车视网