宋慈被尊为世界什么鼻祖
宋慈被尊为世界法医的鼻祖。
宋慈为官清廉，刚直有为，听讼清明。认为为政主要取决于为官者“吏不良，则有法而莫守”，他慎重狱事，重视现场勘验，主张通过检验取得案件证据，探明案件真相，强调司法审判不轻信口供。
他总结了宋代和以前法医方面的经验，再加上本人四任法官期间检验的心得，于淳祐七年（1247年）撰成《洗冤集录》五卷，于验伤、验尸、血型鉴定、检骨、死伤鉴别、毒物分辨，以及急救法、治服毒药方等，均有记载，是中国第一部系统的、世界上最早的法医学专著。
宋慈的成就
宋慈编写《洗冤集录》的指导思想，是“恤刑慎狱，直理刑正”。“恤刑慎狱”继承的是儒家（理学）“决狱谨慎”的主流法律思想。作为程朱理学的追随者，宋慈在《洗冤集录序》开宗明义地说：“狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验。盖死生出入之权舆，幽枉屈伸之机括，于是乎决。”
宋慈认为，只有通过严密的检验，才能保证断案审判不冤不枉。同时，宋慈也清醒地认识到，恤刑慎狱的关键在于执法官吏的职业道德，因此在《洗冤集录》一书中，宋慈不仅将《宋刑统》和《宋刑统疏》中的有关法令、检验制度以及检验人员失职罚则等内容录入其中，而且根据自己的实践经验，提出了法医检验的注意事项。
以上内容参考：百度百科——宋慈
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