梅山竹编详细资料大全

梅山竹编是湖南梅山地区一种传统手工艺品,它以竹篾为载体,以梅山文化为依托,形成了鲜明的地域特色。有诗词序文竹编、名言警句竹编、竹编对联、喜庆竹编等数种竹篾体类型;其艺术特征主要包括两个方面,即对梅山文化的传承性和对传统工艺创新性。

基本介绍

历史,特色,梅山竹编的类比,

历史

梅山,是一个历史的地域名称,它处于湖南中部,拥有得天独厚的自然环境和风韵独特的人文景观。即今天的洞庭湖以南、南岭山脉以北、湘、沅二水之间成西南—东北走向的资水流域—雪峰山区,土地面积近5万平方公里。 梅山竹编有着几千年的历史,并在传承和发展中逐渐形成自己的特色。曾建国(1944年—)就是其中一位代表,这位老手工艺人现年65岁,在细细的竹篾中已编织了50余年,在平时的手艺活中,他慢慢地参悟到了在平面竹编上编织文字的技巧,经过一段时间的刻苦钻研,完成了对“竹篾体”产品不同形式与种类的开发,包括竹编对联、名人名言、格言警句、诗词序文、纯汉字竹编、纯英语竹编、英汉结合竹编、图文结合竹编等。如今,他能娴熟地编织任何文字,并且首次使用“竹篾体”的概念来描述与形容这种竹编字型,“竹篾体”的特点是文字造型均为横竖笔画构成,一横一竖之间彰显中国易经阴阳文化之精髓,为我国传统竹编文化添上了重要一笔。“竹篾体”文字竹编,其工艺源自于梅山传统竹编寓意吉祥的“福禄寿囍”四字的编法。 由老艺人曾建国与其儿子曾志龙共同开创的梅山竹编事业,在其儿子曾志龙自主设计竹篾体作品的努力之下,其特色竹篾体已经有了比较丰富的艺术作品成果:竹篾体《兰亭序》、竹篾体《和》《佛》、竹篾体《沁园春·长沙》、竹篾体《沁园春·雪》、竹篾体《心经》......等等。 “梅山竹编”的“竹篾体”编制方法,将文字系统地编入竹(草)制品,开创了文字书写的新载体,区别于书法、列印、喷绘、雕刻、拼接、剪纸、十字绣、湘绣、刺绣等形式,具有特定的文化意义。

特色

汉字从无到有,一直在演变、演化,现在仍然处于演变的过程中,近代最大的一次演变就是从繁体字到简体字。每一次书写工具或者书写载体的革命,都直接影响到汉字的演变进程,从刻刀和竹简到毛笔和纸张是一次重大改变。而现在,梅山竹编及其竹篾体又是一次对汉字重大的改变,从字型的数量和结构方式来看,竹篾体已经发展到了有较严密系统的文字了,汉字的六书原则(象形、指事、形声、会意、转注、假借),在竹篾体中都有所体现。竹篾体的这种朝向系统性的发展,这种改变的重大意义,甚至可以说是中国文字在一段很漫长时间停止演化后的再一次结构性变化的迈步! 梅山竹编糅合了书法艺术与传统竹编技艺,有着显著的湖湘文化特色,它以文字为竹编的主要内容,填补了我国5000余年竹艺文化传统平面竹编“竹篾体”编织的历史空白,开创了传统竹文化的新元素。梅山竹编当前编织内容以文字为主,平面竹编是其编制的主要特色,并在不断把编织工艺和传统的立体竹编结合在一起。 梅山地区形成的独特文化,为梅山竹编的发展提供了丰厚的营养。梅山竹编是对梅山文化的发展与继承。梅山文化是湘中地区自远古到今一直保存较为完备的一种文化形态,是梅山地区人们世代创造、传承的一种具有鲜明特色的地域性民族文化。它属于中国文化两大主流之一的荆楚文化中的一个重要支流,与其他区域的文化共同构架著中华民族的传统文化。 梅山竹编以梅山文化为土壤,是梅山地区人们几千年以来生产生活的结晶,是对传统技艺和智慧的创新和发展。它由以实用为原则的普通民间竹编工艺,经过提炼发展而来,以人们的基本需求为出发点,具有造型美观、布局合理、清秀淡雅、神形兼备等特点,开创了一种新的文字书写载体。 梅山竹编蕴涵着梅山文化的精髓,积淀著湖湘文明的步伐,是湘楚文化传播与发展的一个载体。梅山竹编所独创的“竹篾体”工艺,是立足文字编织、传承人类文明的一种新方式。相对书法、喷绘、雕刻、拼接、十字绣等作品的文字表现形式,它有其特定的意义,并体现了手工艺人“一篾一菩提、一字一净土”的哲学意境。 梅山竹编外观清秀淡雅,神形兼具,装饰感强。其精细效果和艺术神韵完全可与很多瑰丽的传统工艺相媲美。这种通过虚实和明暗的变化,把文字奇妙结合在竹篾当中,充分展示中国汉字方圆字形特点的独特手工艺,是任何非汉文字国家的手工艺者都无从复制与超越的一种骄傲!充分体现了我国手工艺人的勤劳与智慧。 在传统工艺逐渐消失的今天,梅山竹编以竹篾为载体,以文字为语言,传承著竹编这一悠久的的民间工艺,丰富了竹文化的内涵,填补了我国竹艺文化平面竹编“竹篾体”编织的历史空白,其价值是多方面的,值得学习、研究与传承。

梅山竹编的类比

1、与江永女书的比较
湖南江永女书,是由女性创造并只在女性中流传、使用的一种神秘符号,是世界上唯一的女性文字。梅山竹编与之比较,可以生动形象地比喻为“梅山男书”。江永女书与梅山竹编在非物质文化的角度上简直就是湖南二绝。 2、与湘绣的比较
湘绣是以湖南长沙为中心的带有鲜明湘楚文化特色的湖南刺绣产品总称,是一种具有湘楚文化特色的民间工艺。“魅力丝线,岁月针传”、“紧针密线‘牵’起千年岁月”——无不让人对湘绣令人神往!梅山竹编与之比较,则可以高度文化自信为“湘编”。“历史恒竹,一篾相传”、“一篾一菩提,一字一净土”——站在湖湘文化高格局的民间工艺角度上,湘绣与梅山竹编仿佛一对兄妹或一对姐弟,有型有色。 如果说江永女书与湘绣体现了湖南文化柔和的一面,那么梅山竹编的新生更多地给予湖南文化一种刚强。 3、与国内其它竹编的比较
中国竹编源远流长,竹艺文化历史悠久,梅山竹编与国内其它竹编比较而言,有着自己独一无二的风格流派, 那就是独特的“竹篾体”工艺表现。梅山竹编是中国目前除书法艺术之外唯一以中国汉字为其工艺创作核心的一种民族手工艺。 4、竹篾体与文字的历史
从甲骨文是中国最古老的文字历史角度来说,梅山竹编的“竹篾体”可说是中国最全新的文字,是中国文字的新载体。甲骨文是刻在龟甲兽骨上的文字,竹篾体却是形容与描述梅山竹编编织在其平面上的字型。甲骨文与竹篾体,一旧一新,一古一今,体现时代之变迁、文明之发展。

从我们祖先把文字写在竹片上发展中华文明开始,到后来人们把文字雕刻在竹片上,再到今天老艺人曾建国用“竹篾体”把文字编织在竹篾上,以纯手工的传统技艺来传播中华灿烂悠久的文明,这一历史的演进,是超越时空的一个飞跃!

从甲骨文、金文、篆体、隶书、行楷草,再到“竹篾体”,这一文字的演变,无不说明梅山竹编有着很深的文化底蕴及艺术价值。在中国文化影响深远的今天,中国有了专门的中国汉字网、国家文字博物馆,梅山竹编及其“竹篾体”工艺是有着其特殊现实意义的。



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