老百姓把瓦岗寨46条好汉里最道德败坏的人当英雄崇拜至今，是什么原因？
在古代皇帝中，要论识别人才、驾驭人才之道，唐太宗李世民应当是做的最好的皇帝之一。隋末唐初的乱世中，十八路反王遍地开花，各路大小武装集团鱼龙混杂，谁能把天下英才收为己用，谁就有最大的可能夺取天下。李世民在众多武装势力中独树一帜，以其非凡的胸襟和眼光，超乎寻常的用人之道，把当时最优秀的人才几乎都收拢到麾下，唐朝能得天下也就成为水到渠成之事。
俗话说“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”，李世民也并非总是能保持慧眼识人的眼光和判断力，他也有看走眼的时候。在他手下众多文臣武将中，固然不乏德才兼备、品行高洁之人，但也确实存在一些品行卑劣、道德败坏之人。
唐朝开国名将王君廓，就是一个这样的人。王君廓，祖籍并州石艾人，大致在今天山西平定县一带。王君廓的父母都是老实巴交的贫苦农民，终年劳苦耕地，依旧衣不蔽体食不果腹。王君廓却，养成了心机深刻阴狠毒辣的性格，整日游手好闲不务正业，只爱结交江湖匪类饮酒作乐。
隋末乱世中，王君廓眼看隋朝大势已去，认为自己改变命运的机会来了，也想拉起一支队伍自立为王。但他苦于手中没有一文钱启动资金。他有一个亲叔叔家境富裕，颇有积蓄，王君廓于是打起了他叔叔的主意。
王君廓向叔叔告密，谎称婶母与隔壁邻居有暧昧关系，撺掇他叔叔杀掉仇人。他的叔叔性格火爆，果真杀掉了无辜的邻居，结果从此背上人命官司，万般无奈之下，只能收拾家产跟着王君廓落草为寇。王君廓就用这种下三滥手段取得了第一笔“创业基金”。
王君廓为了壮大实力，派人联络邻近的起义军武装韦宝、邓豹两路人马，谎称愿意投奔他们，与他们合兵一处。韦宝、邓豹都是粗人，爽快的答应了王君廓，三人结为兄弟，三路人马合为一路。王君廓却暗中预谋，乘其不备发动兵变，袭击韦宝、邓豹所部，杀死二人，吞并了他们的队伍和辎重。
后来王君廓投奔瓦岗寨，成为瓦岗四十六好汉之一。瓦岗军失败后，他再次改换门庭投奔唐朝，成为李世民手下大将之一。唐朝建立后，王君廓作为开国功臣，被封为幽州都督，协助庐江王李瑷镇守幽州。
庐江王李瑷曾经与太子建成过从甚密，李世民登基后，他颇不自安。王君廓看出端倪，再次设下毒计，要用李瑷的脑袋为自己博取功名。他先撺掇李瑷造反，声称自己将会鼎力相助。李瑷不明就里，相信了王君廓，贸然起兵造反。王君廓却翻脸无情，以平叛之名斩杀李瑷，再度“立下大功”，“加左光禄大夫，赐物千段，食实封千三百户”。
得意忘形的王君廓，当起了坐镇幽州的土皇帝，“骄纵多不法”。李世民知道后计划惩办他，他居然背叛祖国叛逃北方突厥，结果途中被地方武装杀死，结束了他卑劣一生。
然而王君廓品行如此败坏，民间百姓却把他当成英雄崇拜至今。原因很简单，并非老百姓不明事理，而是受了一部文学作品的蒙蔽。这部作品就是风靡数百年的《隋唐演义》。
在书中，王君廓被描写成一个武艺高强、义薄云天的猛将王君可，长相和品行都酷似关羽，江湖绰号“美髯公”。结果评书演义的在民间影响力远超过正史，很多老百姓把演义小说当成了历史，认为王君廓是一个可以和关羽媲美的英雄，对他盲目崇拜至今，其实他根本不配得到崇拜。
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