历史上的令妃真的很得宠，真的是宠妃吗 历史上真实的令妃是否受到乾隆的宠爱，史料有记载吗？
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从历史记载可以看出，令妃魏佳氏生前深受乾隆帝的宠爱。
《心写治平图》在克利夫兰美术馆展出时有文字说明：“只有乾隆、皇后、令妃为郎世宁所画，其余七人为郎世宁的弟子所绘，最后三人是宫廷画家续画的”。而当时令妃还只是嫔位，乾隆就让郎世宁给她作画，可见当时她已受到了何等重视。
《清实录》中也有记载，魏佳氏十九岁时便位列三嫔之一，晋封时已列众嫔之首。乾隆十三年，魏佳氏被晋为令妃，乾隆二十四年魏佳氏又被晋为令贵妃，乾隆三十年更是一跃成为皇贵妃。
乾隆帝因崇庆皇太后阻拦未能立魏佳氏为后，魏佳氏便以皇贵妃之尊统摄六宫之事，代行皇后之责，成为后宫之主达十年之久。从乾隆二十年到四十年长达二十年的时间里，无论是在乾隆帝心中，还是在后宫中，最有影响的当属魏佳氏。
扩展资料
在魏佳氏去世后，乾隆帝在她原有的仪仗中增加了十八件，达到七十六件，是乾隆帝后宫中仪仗最多的。从魏佳氏留下的遗物中也可以看出，她生前已经拥有东珠朝珠，而东珠朝珠是帝后才有资格佩戴的，由此也可以看出乾隆帝给予魏佳氏的特殊待遇。
魏佳氏是为乾隆帝生儿育女最多的一位后妃，是嘉庆帝生母。乾隆三十八年冬，魏佳氏之子皇十五子永琰被乾隆帝秘密立储；乾隆六十年九月初三，乾隆帝宣示皇十五子嘉亲王永琰为皇太子同时追封皇太子生母令懿皇贵妃为孝仪皇后。
参考资料：百度百科-孝仪纯皇后
从历史上看令妃是宠妃。
她在乾隆十年的正月便受封为嫔，此时魏佳氏仅十九岁，便位列三嫔之一（当时乾隆帝嫔位上共有三人，即舒嫔叶赫那拉氏，怡嫔柏氏与令嫔魏佳氏），乾隆帝封其为“令嫔”，“令”字语出《诗经·大雅》中的“如圭如璋，令闻令望”。
在古代汉语中有美好之意，魏佳氏让皇帝听到和看到的都是善良、美好的一面。圭与璋皆为玉器，故此‘令’字体现的是玉德，乾隆帝素爱玉，便是皇子名字中皆以玉为名，这符合玉德的‘令’字便代表钟爱之意，所以得到此封号方显其深受乾隆宠爱。
《礼记·礼器》中有云：‘圭璋特’。‘圭璋’，玉中之贵也；‘特’谓不用他物媲之也。诸侯朝王以圭，朝后执璋，表德特达不加物也，诸侯朝见天子，执圭；朝见天子中宫则是执璋……而‘令’如圭璋之特！乾隆将‘令’给了她，便已是隐隐含着以她为妻的意思。
这便从乾隆亲封皇贵妃，皇后可看出。（根据《鸿称通用》的记载，魏佳氏的封号“令”对应的满文为“mergen”，意为“聪明的，睿智的”）。《清实录》中的记载可以看出，晋封时魏佳氏已列众嫔之首，排在了家世与资历均比她有优势的舒嫔（后来的舒妃）叶赫那拉氏之前，这不得不说是一种极大的荣宠。
此外，乾隆帝曾派傅恒帮魏佳氏解决了娘家兄弟的就业、住房、债务问题，又给房屋和土地，作为以后家里的额外收入来源。
《心写治平图》在克利夫兰美术馆展出时的文字说明为：“只有乾隆、皇后、令妃为郎世宁所画，其余七人为郎世宁的弟子所绘，最后三人是宫廷画家续画的”。而当时令妃还只是嫔位，乾隆就让郎世宁给她作画，可见当时她已受到了何等重视。
乾隆十三年，魏佳氏被晋为令妃，乾隆二十四年魏佳氏又被晋为令贵妃，乾隆三十年更是一跃成为皇贵妃。此时孝贤皇后已故，皇后那拉氏也因断发不废而废，乾隆帝因崇庆皇太后阻拦未能立魏佳氏为后。
魏佳氏从此以皇贵妃之尊统摄六宫之事，代行皇后之责，成为后宫之主达十年之久（乾隆帝在纪念魏佳氏的挽诗中称她为“兰宫领袖”）。终乾隆一朝，魏佳氏是为乾隆帝生儿育女最多的一位后妃，也是清朝生育子女最多的后妃之一。
乾隆六十年，在距离早于令懿皇贵妃去世已有二十年之后，乾隆帝在公开皇十五子永琰的储君身份的同时，追封令懿皇贵妃为孝仪皇后。魏佳氏也成为了清朝历史上唯一一个有汉人血统的皇后。
扩展资料
御诗追思 乾隆四十年
《令懿皇贵妃挽诗》
儿女少年甫毕姻，独遗幼稚可怜真。
兰宫领袖令仪著，萱户已勤懿孝纯。
了识生兮原属幻，所惭化者近何频？
强收悲泪为欢喜，仰体慈帏度念谆。
参考资料百度百科孝仪纯皇后
一般情况下，只能从那些枯燥的正史中知道有没有这样一个人。至于她是不是得宠，我们就无从知道了。因为正史一般几行字就把一个人的一生给概括完了。而且，历史传到野史的时候，已经面目全非了，再也不是它本来的样子。所以可以看看野史里面有没有记载。
乾隆有这样一位嫔妾，入宫十余年娘家还是负债累累，在贵妃位空出四年后才因为流产了第四胎被封为贵妃，在他的儿子被密立为太子的时候乾隆祭天说如果他不堪重任就请他早死，乾隆在她死后声称让她继续侍奉自己的原配，声称她只是原配皇后的附葬和奴婢，至在死后二十年，被追封皇后的典礼上也被乾隆取消了颁诏天下、祭天地的资格，
她就是令妃。
清史稿后妃传关于她的记录如下：
孝仪纯皇后，魏佳氏，内管领清泰女。事高宗为贵人。封令嫔，累进令贵妃。乾隆二十五年十月丁丑，仁宗生。三十年，进令皇贵妃。四十年正月丁丑，薨，年四十九。谥曰令懿皇贵妃，葬胜水峪。六十年，仁宗立为皇太子，命册赠孝仪皇后。嘉庆、道光累加谥，曰孝仪恭顺康裕慈仁端恪敏哲翼天毓圣纯皇后。后家魏氏，本汉军，抬入满洲旗，改魏佳氏。子四：永璐，殇；仁宗；永璘；其一殇，未命名。女二，下嫁拉旺多尔济、札兰泰。
正式关于令妃的记录很简略，无非是写了她是清泰的女儿、乾隆的嫔妃、死于某年，而对于网络上各种铺天盖地的宠爱一笔不提，可见网文中不过是夸张虚假的描写，而关于她的容貌、思想、才华、性情、品德，也未有任何肯定的正面夸赞。在清朝上层人士的笔记诸如《啸亭杂录》、《郎潜纪闻》、《竹叶亭杂记》等以及民间的各种稗史传说，均未有对于这位魏氏的一星半点形象刻画。直到上世纪90年代还珠格格播放后，她才广为人知。近年来《延禧攻略》和《如懿传》中皆有她的角色演绎，但无论怎样对令妃进行影视剧、小说二次改造，她在史书中的形象和待遇，都不会有任何改变。我们选取官修实录以及各种会典例则的一些记录，可以勾勒出她的大致生平。
在《清实录》中第一次关于令妃的记录如下：
谕、朕奉皇太后懿旨。贵妃诞生望族。佐治后宫。孝敬性成。温恭素著。著晋封皇贵妃。以彰淑德。娴妃、纯妃、愉嫔、魏贵人。奉侍宫闱。慎勤婉顺。娴妃、纯妃、俱著晋封贵妃。愉嫔、著晋封为妃。魏贵人、著晋封为嫔。以昭恩眷。钦此。特行传谕。该部将应行典礼。察例具奏。
也就是乾隆十年正月二十三日，慧贤皇贵妃高氏临死前，乾隆晋封了一批嫔妃，其中魏氏被晋封为令嫔，时年十八岁。可见虽然身后追封为皇后，就连入宫时间也未记录，至于做了多久的贵人，仍旧不得而知。她的生日实录没有任何记录，也没有任何形式的官方庆典与嫔妃、外命妇行礼庆贺。
十八岁的女子为嫔，在乾隆后宫也非绝无仅有，继皇后那拉氏十八岁为妃，忻贵妃入宫初封嫔，循贵妃入宫当年十八岁便封了嫔，我们把目光移到清朝其他皇帝的内廷，可以发现，顺治的孝献皇后董鄂氏在18岁时被封为皇贵妃，道光的孝全皇后在18岁已是贵妃，甚至道光帝的孝静皇后，在18岁封为妃，21岁封贵妃。
令妃第二次晋封，是在乾隆十三年七月，此时乾隆宣布娴贵妃为摄六宫事皇贵妃，同时册封嘉妃为贵妃、令嫔为令妃、舒嫔为舒妃、陈贵人为婉嫔，但是此次诏封前，令嫔之父清泰，于孝贤皇后丧仪中因为供献饽饽迟误，刑部将清泰之罪比照“大祀牲牢玉币黍稷之属一事缺少者杖八十”律杖八十，系公罪，并降二级留任。怒不可遏的乾隆看了自然写了“依议”。
被封为妃的魏氏，在乾隆二十年之前，并未为乾隆生下一子半女，也从未为家族地位带来任何提升，甚至家族负债累累，也未得到乾隆的同情和支援，这点可以在令妃首次怀孕，乾隆才迟迟赏赐她们家三十七间房，每年所得租金一百五十两作为补偿，并在奏折中提到，令妃所有的娘家人、光令妃的兄弟就至少有三人群居于22间房子里，乾隆觉得没必要继续赏赐房屋居住，令妃家族长期欠债，当铺为四百一十六两，其私债四百四十两银，这些一千两以下的债务，其家族之前仍无力偿还。就是这样的赏赐，也不如乾隆怡嫔家族得到的多。乾隆怡嫔娘家北京住房61间、北京周围土地6顷，这些土地每年可以取租220两。除住房61间外，给北京房屋28间，这些房屋每年可以取租120两。
乾隆二十一年，在舒妃、那拉皇后、嘉贵妃接连生育之后，令妃才开始自己的生育生涯。乾隆二十一年七月十五日寅时在五福堂生皇七女而此刻乾隆在安佑宫行礼。乾隆二十九年四月二十八日，忻贵妃戴佳氏难产而死，和静公主与忻贵妃的女儿八公主赴京郊的静安庄一起为忻贵妃穿孝，时公主年仅8岁。
及后，和静公主正式下嫁蒙古超勇亲王策棱之孙拉旺多尔济（策棱所娶为康熙帝的十女固伦纯悫公主)。固伦和静公主下嫁时，七月二十一日于正大光明殿行初定礼。
虽然乾隆在三十五年下了旨意说是今后固伦公主待遇比照和敬公主，和硕公主待遇比照和嘉公主，然而各种档案里，和静公主的待遇总是慢半拍。比如二十七日于保和殿筵席，拟定的酒数酌量比照固伦和敬公主裁减一半。乾隆十一年(1746)，内务府备办和敬公主妆奁，其中添置箱柜、床帐、坐褥、壶盆等物，“其办买物料及合计各行匠役工价，约估用银二千五百两”。乾隆三十五年(1770)，内务府置办和静公主下嫁妆奁，其中置买皮箱、锁钥等物共用银600余两。而公主府的规格，和敬公主为239间、和静公主为200间。而和孝公主下嫁时，乾隆特许她比照固伦和敬公主，可以在京师领取下嫁蒙古亲王的1000两俸银，这项待遇在和静公主下嫁时并未提及。乾隆赏给和敬公主的当铺价值两万四千两，而和静公主的当铺却和和硕和嘉公主一样价值一万两。
乾隆三十八年九月十五日，乾隆巡幸避暑山庄，和静公主与同母弟十七阿哥永璘被乾隆留置京城未随行，并与十七阿哥乘舆来迎接生病而回京的豫妃博尔济吉特氏。同年十二月二十日豫妃薨逝，派已出嫁的七公主及七额驸拉旺多尔济为其穿孝。
乾隆四十年(1775年)正月初十日和静公主去世，年仅二十岁。建造和静公主园寝工程约估工料为一万四千三百十一两费用较之雍正的养女和惠公主还有减少，待遇均比康熙、雍正朝间逊色。后来额驸拉旺多尔济亦有续弦，并有嗣孙车登巴咱尔、嗣曾孙达尔玛。
乾隆二十二年七月十七日午时，令妃生皇十四子永璐，该子于二十五年三月初八日夭折，而乾隆对这个年幼早夭的庶子，并未有过多的眷顾，只是将他葬在端慧皇太子的陵寝中了事，并且没有任何丧礼，也未有追赠封号，年节也不会有任何官员去祭祀。他早死的弟弟皇十六子仍旧是这样的待遇，甚至连个名字也没有。而清朝其他得宠的皇子，却不是如此简单的处理。比如，顺治将董鄂妃所生的皇四子追封为亲王，丧礼比照亲王有所加。乾隆将永琏追封为皇太子，并以皇太子级别治丧。就是未满两岁的永琮，丧仪仍比照皇子从优，并赐双字谥号悼敏。
乾隆二十三年七月十四日戌时生皇九女，此女于三十六年十二月封为和硕和恪公主，乾隆二十九年六月初四日，慎嫔去世，九公主、永璜之长子绵德等人为其穿孝，当时公主年仅七岁。
乾隆三十七年（1772年）八月，和恪公主下嫁协办大学士，一等武毅谋勇公兆惠之子札兰泰，乌雅氏。和恪公主行初定礼筵宴时，乾隆帝与皇太后驻跸热河行宫，于保和殿的筵宴因而停止，改在慈宁宫筵宴。内务府亦在公主养母舒妃所居之永寿宫备席十六，羊十，酒十瓶，惟乾隆帝、皇太后钮祜禄氏因身在热河行宫而没有出席。此时恐怕只有她的生母令妃一人在皇宫主持她的婚礼。
和硕和恪公主因为居住在京城，所以其妆奁中的帐房、牛车、骆驼、凉棚等物品被乾隆帝批令不用给发，这种裁减实际上是削减和恪公主的份例，是对既有制度的一种破坏。
乾隆三十九年，庆贵妃陆氏在北小花园去世，已出嫁的和恪公主和皇十五子永琰为其穿孝。乾隆四十五年十一月十九日，和恪公主因肺结核病而去世，年仅二十三岁。
乾隆二十四年闰六月初十，据红箩炭档记载，令妃遇喜添炭，添守月姥姥。乾隆二十四年九月二十四日，令妃遇喜添炭停止，此时令妃生了死胎或是怀孕晚期流产。而乾隆在七月份去了避暑山庄，直到在九月份才回京。此时令妃已为乾隆生下四胎，乾隆才把嘉贵妃死后空置四年的贵妃位给了令妃。
乾隆二十五年十月初六日丑时令妃于圆明园天地一家春生皇十五子永琰，是为嘉庆帝。这个时候，乾隆在热河木兰围场打猎，他听到这个消息，打猎兴趣仍旧不减，十几天后才回去。
乾隆三十年，在继皇后断发后，乾隆便没有立后的打算，清史稿谓：“上方幸木兰，命丧仪视皇贵妃。自是遂不复立皇后”、清实录也说得很清楚，“况现在妃嫔中。既无克当斯位之人。若别为选立。则在朝满洲大臣。及蒙古扎萨克诸王公。皆朕儿孙辈行。其女更属卑幼。岂可与朕相匹而膺尊号乎。”在他眼里没有能与皇后之位匹配的女子。所以令妃自然不会被乾隆立为皇后，而是被升为皇贵妃，然而并没有摄六宫事这样的字号。摄六宫事皇贵妃是乾隆时期待遇超过普通皇贵妃的一个等级，千秋节会得到900两银子的赏赐，而令妃自然没有这样的份例，只是领取普通皇贵妃的500两千秋赏赐。并且其后的亲蚕礼也是由舒妃主持。
令妃生的第十七子永璘，是乾隆最小的儿子，但是《啸亭杂录》上说“纯皇帝深恶之”，不是一般的讨厌，是极度厌恶。连马嘎尔尼这个老外都说乾隆对自己儿子的爱护还比不上对和珅的宠幸。永璘在乾隆朝只封了贝勒，而其他兄弟不是亲王就是郡王。分府时，乾隆帝给他的当铺价值四万八千四百十三两，也是皇子里最少的，就连皇六子永瑢的当铺也是八万两。而同时期的宠臣和珅资产达到了几千万两白银，并且光是黄金就有近四万两，其住宅的奢华富丽可想而知，因为永璘也十分羡慕和珅的住宅，他曾说哪怕皇位多如雨点，也落不到我的头上，若是能得到和珅的住宅便满足了。
乾隆三十二年，乾隆与一些大臣和嫔妃外出，却留下令妃等人，照看病入膏肓的和嘉公主。
在乾隆三十八年(1773)冬天，乾隆皇帝在决定立永琰为太子时，曾在冬至这天的祀天大典上，用了十分恶毒的语言向上天祷告：“所立皇十五子永琰如其人贤，能承国家洪业，则祈佑以有成；若其不贤，亦愿潜夺其算，毋使他日贻误，予亦得以另择元良。”
他说如果永琰是当皇帝的料，那就保佑他，如果不是，就让他短命而终！国运很重要，皇位很重要，这就是乾隆，他是绝不是一个儿女情长的皇帝。
乾隆三十九年九月二十三日，在一份后宫赏赐档案中，令妃只得到了一颗二等正珠，而十公主的母亲悖妃得到了一颗大正珠和一颗二等正珠。
乾隆四十年正月二十九日，令妃病逝于吉安所，而并不是皇宫。因为按照惯例，清朝除了太后、皇帝、皇后和太子可以死在后宫，其余人则不被允许，据清会典记载：凡皇贵妃丧礼，疾革自大内移至吉安所。
疾革者，病重也，也就是嫔妃在自己快死的时候迁移出内廷。
而令妃的死因，据她的祭文，“始犹力疾而不言，继期勿药之友故”，也就是病了没有声张，也没有吃药所以病死了。那时候正值新春，乾隆等人在圆明园热闹庆祝，并且添了一位玉雪可爱的十公主，令妃大概也不想因为自己的病情扫了乾隆的兴致。
乾隆对令妃所做的诗也很敷衍，比如什么强收悲泪为欢喜，仰体慈帏度念谆。为娱圣母情，宜割贤妃绻。也就是为了让太后开心欢喜，他也不会为令妃伤心。
乾隆只为令妃祭酒了三次，比起康熙临死封后的佟皇贵妃的十分之一也没有，就连令妃的百日大祭，也只是派了她的儿子去祭祀，至于一周年、二周年祭，乾隆更不可能去出席了。
乾隆也没有亲自为令妃送葬，只是派了她的儿子参加奉安地宫仪式。至于为何葬在地宫，这在《令懿皇贵妃金棺奉安祭文》中可以找到答案：昔年参近御之班，曾资悔迪；此日侍升仙之驾，如奉生存！
祭文说了,说令妃是皇后一手教导的,死后也要服侍皇后,“如奉生存”，永远都是皇后的奴婢，这和淑嘉皇贵妃葬在地宫的祭文如出一辙，再次强调了嫔妃对于皇后的侍奉义务。而且乾隆对此解释道：“令懿皇贵妃为子皇帝生母，从前殡入地宫即令近祔孝贤皇后之侧”，乾隆说令妃只算是孝贤皇后身边的祔葬，什么是祔葬呢？清朝会典里康熙庶子也是祔葬在顺治与董鄂妃的爱子荣亲王的园寝。
在乾隆六十年九月，死了二十年的令妃在其子继位前夕被乾隆追赠为皇后，乾隆不仅取消了皇后该有的颁诏天下、万民跪拜的礼遇，还给她闹了这么一出，在追封大典上发了个上谕：
孝仪皇后神牌。升祔奉先殿。前期告祭天、地、太庙一事。亦未免失当。孝仪皇后、乃朕因系嗣皇帝生母。恩旨册赠。止应于奉先殿祭告。若因此而举行天地庙祀大典。转邻于渎。已著不必举行。
在乾隆眼中，她是不配当皇后的，她不是继后，祭告太庙是亵渎了苍天。实在是因为是现任皇帝的亲妈，不得不这样。
所以清泰成为清朝第一任三等公爵的皇后之父，也就不足为奇了。在此之前，清朝皇后之父都是在皇后册立之初便被授予一等承恩公，乾隆又特许皇后之兄承袭一等公，比如孝敬皇后的哥哥五格就被乾隆从一等候升为一等公，孝贤皇后的哥哥富文仍旧如此的待遇。
在嘉庆元年，乾隆最后一次去祭陵，虽然令妃获得了皇后的名分，乾隆写诗的标题是《孝贤皇后陵酹酒》，仍旧只承认孝贤皇后才是陵寝的主人。而此时嘉庆已经当了皇帝，乾隆仍命他去跪拜端慧皇太子。这与乾隆六十年九月刚被立为太子时便去跪拜端慧太子如出一辙。
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