毛遂自荐的成语典故 毛遂自荐的典故
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《史记·平原君虞卿列传》：秦攻赵，赵使平原君赵胜求救于楚。得十九人偕从，无以满二十。“门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：‘遂闻君将合从（纵）于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。’平原君曰：‘先生处胜之门下几年于此矣？’毛遂曰：‘三年于此矣。’平原君曰：‘夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。’毛遂曰：‘臣乃今日请处囊中耳，使遂蚤（同“早”）得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。’平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。”既至楚，平原君与楚王言合从。日中不决。毛遂入，按剑迫楚王，说以利害，致楚王立定合从之约。毛遂谓十九人曰：“公等录录（同“碌碌”），所谓因人成事者也。”平原君亦自以为不善相士，谓：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以毛遂为上客。 (1)： 毛遂：战国鸡泽人（今河北省邯郸市鸡泽县）赵国公子平原君赵胜门下的食客。
(2)： 秦之围邯郸：公元前260年，秦将白起在长平大破赵军，公元前258年，秦兵又进兵包围赵国都城邯郸。
(3)： 合纵：指崤山以东六国联合抗秦。从：通“纵”。
(4)： 偕：一同前去。
(5)： 文：非暴力，这里指通过谈判而不施加压力。
(6)： 歃血：古代订盟誓时的一种仪式，杀牲取血，盛在盘中，用口微吸，以表示守信。
(7)： 华屋：漂亮的堂宇，指朝会或议事的地方。
(8)： 定从：订立合纵的盟约。
(9)： 士：指随从的文武之士。
(10)：自赞：自我推荐。
(11)：备员：凑足人员的数。备，齐备。
(12)：末：物体的尖端。
(13)：无所有：没有什么才能。
(14)：蚤：通“早”。
(15)：颖脱而出：指整个锥锋都露了出来。颖：本指禾穗的芒尖，这里指锥子的锋。
(16)：非特：不只。
(17)：相与目笑之而未发也：彼此用眼光示意，暗笑毛遂，没把轻视毛遂之意说出来。
(18)：比：等到……的时候。
(19)：按剑历阶而上：握着剑柄，顺着台阶一级一级不停脚地走上去。
(20)：楚王：这里指楚考烈王熊完。
(21): 客何为者也：这个客人是干什么的。
(22): 舍人：战国及汉初，王宫贵族的侍从宾客，亲近左右。
(23): 叱：高声叫骂。
(24): 胡：为什么。
(25): 乃：是。而：通“尔”，你的。
(26): 汤：商汤，商朝的开国之君。
(27): 王天下：统一天下。
(28): 文王：指周文王姬昌。
(29): 臣诸侯：指诸侯称臣。
(30): 霸王之资；争霸称王的资本。资：凭借。
(31): 白起：秦国的大将。小竖子：相当于“小子”，这是古代骂人的话，这里有轻视白起的意思。
(32): 一战而举鄢郢：公元前279年，秦将白起攻下楚国的鄢、郢。
(33): 恶：羞耻。
(34): 唯唯：应答声。
(35): 谨奉社稷而以从：谨以我们的国家来订立“合纵”之约。社稷：指国家。
(36): 奉：捧。
(37): 录录：通“碌碌”，平庸无能。
(38): 因人成事：依赖别人把事情办成功。因：依赖。
(39): 相士：鉴别人才。
(40): 使赵重于九鼎大吕：使赵国的声望超过了九鼎、大吕。二者都是宝贵的宝器 毛遂在平原君选备人物去楚时，自赞自荐，并以囊锥为喻，说如让自己处于囊中，早已脱颖而出。在平原君与楚王谈判时，毛遂威言并加，才华毕露，谈判得以成功，平原君因此认识了毛遂的一言有重于九鼎的能耐。后遂用“毛遂自荐”谓自我推荐，自告奋勇；用“锥处囊、锥在囊、处囊锥、囊锥、锥囊、处囊、颖囊未出、藏颖、透颖锥、颖脱锥、锥脱颖、颖脱、囊中脱颖、吐颖呈锋、耀颖、脱颖、颖脱而出、脱颖而出、如锥”等称誉才华或有才华之人，写其才华未得显露或得以施展；用“一言九鼎”形容言辞有分量。
【毛遂自荐】邹韬奋《经历》十二：“我作毛遂自荐，居然被校长核准了。”
【锥处囊】李商隐《为盐州刺史奏举李孚判官状》：“锥处平原之囊，必将颖脱；剑拭华阴之土，粗雪幽沉。”柳亚子《丹青引》诗：“杜门已悔锥处囊，亡命还愁剑剺面。”
【锥在囊】独孤申叔《处囊锥赋》：“且贤之在代也，或默或语，犹锥之在囊也，或出或处。”
【处囊锥】黄庭坚《次韵奉送公定》：“功成在漏刻，颖利处囊锥。”
【囊锥】无名氏《锥处囊赋》：“惟国生贤囊锥喻焉，囊之体也，柔不能挫其锐；锥之资也，利自可攻其坚。”黄庭坚《呻吟斋睡起五首呈世弼》之四：“璞玉深藏器，囊锥立见尖。”
【锥囊】《三国志·魏志·陈思王传》：“昔毛遂，赵之陪隶犹假锥囊之喻，以悟主立功，何况巍巍大魏多士之朝，而无慷慨死难之臣乎？”杜甫《遣闷》诗：“倚著如秦赘，过逢类楚狂。气冲看剑匣，颖脱抚锥囊。”陆游《东窗遣兴》诗之三：“老马漫知路， 钝锥宁出囊。”
【处囊】骆宾王《上瑕丘韦明府启》：“是以临淄遣妇，寄束缊于齐邻；邯单下客，效处囊于赵相。”柳亚子《怀人三截》之一：“平原门下亦寻常，脱颖如何竟处囊？”
【颖囊未出】刘禹锡《罢郡归洛阳寄友人》诗：“颖微囊未出，寒甚谷难吹。”
【藏颖】骆宾王《浮查》诗序：“杯材幽薮，藏颖重岩，绝望于廓庙之荣，遗形于斤斧之患。”
【透颖锥】元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“叶怯穿杨箭，囊藏透颖锥。”
【颖脱锥】周昙《咏史诗·春秋战国门·毛遂》：“不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。”
【锥脱颖】黄遵宪《陆军官学校开校礼成》诗：“刃当摩厉须，锥乃脱颖出。”
【颖脱】《北史·魏收传》：“收本以文才，必望颖脱见知，位既不遂，求修国史。”杜甫《赠司空王公思礼》诗：“追随燕蓟儿，颖脱物不隔。”陈亮《彩凤飞·十月十六日寿钱伯同》词：“这些儿，颖脱处，高出书卷。”
【囊中脱颖】柳亚子《闻伯渠抵渝遥寄两律》之二：“孙郎帐下驰书日，毛遂囊中脱颖秋。”
【吐颖呈锋】独孤申叔《处囊锥赋》：“吐颖呈锋，磨砺而自我；投奇擢异，提携而在君。”
【耀颖】吴质《答东阿王书》：“虽恃平原养士之懿，愧无毛遂耀颖之才。”独孤申叔《处囊锥赋》：“遂得耀颖于纫缝之处，呈铦于挫锐之时。”
【脱颖】杜甫《上水遣怀》诗：“善知应触类，各借脱颖手。”独孤申叔《处囊锥赋》：“既藏身于不固，宁脱颖之无必。”董必武《为中国革命博物馆题诗》之二：“群英结党救中华，脱颖人来焕彩霞。”
【颖脱而出】李白《与韩荆州书》：“三千宾中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。”
【脱颖而出】唐无名氏《锥处囊赋》：“固脱颖而出矣，岂潜芒而蔑然。”
【如锥】徐陵《为梁贞阳侯与陈司空书》：“平原之馆，乃乏如锥；田文之家，嗟有弹铗。”
【一言九鼎】陈毅《记遗言》诗：“碧血长江流不尽，一言九鼎重千秋。”
跟随平原君去楚国谈判的十九个门客因毛遂而成事。毛遂用“碌碌十九人、碌碌因人、因人成事”等称无用之辈，或谓依赖他人而办成事情。
【碌碌十九人】黄遵宪《自香港登舟感怀》诗：“行行遂越三万里，碌碌仍随十九人。”
【碌碌因人】张问陶《芦沟》诗：“茫茫阅世无成事，碌碌因人是废才。”
【因人成事】刘知己《史通·补注》：“大抵撰史加注者，或因人成事，或自我作故。”李渔《闲情偶寄·种植》：“止可因人成事，人立而我立，人仆而我亦仆矣。” 典故：战国时，秦军在长平一线，大胜赵军。秦军主将白起，领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯郸。 大敌当前，赵国形势万分危急。平原君赵胜，奉赵王之命，去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来，挑选20个文武全才的门客一起去。经过挑选，最后还缺一个人。门下有一个叫毛遂的人走上前来，向平原君自我推荐说：“听说先生将要到楚国去签订‘合纵’盟约，约定与门客二十人一同前往，而且不到外边去寻找。可是还少一个人，希望先生就以毛遂凑足人数出发吧！”平原君说：“先生来到赵胜门下几年了？”毛遂说：“三年了。”平原君说：“贤能的人处在世界上，就好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来。如今，处在赵胜的门下已经三年了，左右的人们对你没有称道，赵胜也没听到赞语，这是因为先生没有什么才能的缘故。所以先生不能一道前往，请留下！”毛遂说：“我不过今天才请求进到囊中罢了。要是我早就处在囊中的话，就会像锥子那样，整个锋芒都会露出来，不仅是尖梢露出来而已。”平原君终于带毛遂一道前往。
到了楚国，楚王只接见平原君一个人。两人坐在殿上，从早晨谈到中午，还没有结果。毛遂大步跨上台阶，远远地大声叫起来：“出兵的事，非利即害，非害即利，简单而又明白，为何议而不决？”楚王非常恼火，问平原君：“此人是谁？”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的门客！”楚王喝道：“赶紧退下！我和你主人说话，你来干吗？”毛遂见楚王发怒，不但不退下，反而又走上几个台阶。他手按宝剑，说：“如今十步之内，大王性命在我手中！”楚王见毛遂那么勇敢，没有再呵斥他，就听毛遂讲话。毛遂就把出兵援赵有利楚国的道理，作了精辟的分析。毛遂的一番话，说得楚王心悦诚服，答应马上出兵。不几天，楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了。平原君回赵后，待毛遂为上宾。他很感叹地说：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看赵国。”
成语“毛遂自荐”由此而来，比喻不经别人介绍，自我推荐担任某一项工作。
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