破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之求讲解方法挂急 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
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http://www.china10k.com/simp/history/5/55/55b/55b07/55b07051.htm
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词以两个二、二、二的对句开头，通过具体、生动的描述，表现了多层情意。第一句，只六个字，却用三个连续的、富有特征性的动作，塑造了一个壮士的形象，让读者从那些动作中去体会人物的内心活动，去想象人物所处的环境，意味无穷。为什么要吃酒，而且吃“醉”？既“醉”之后，为什么不去睡觉，而要“挑灯”？“挑”亮了“灯”，为什么不干别的，偏偏抽出宝剑，映着灯光看了又看……？这一连串问题，只要细读全词，就可能作出应有的回答，因而不必说明。“此时无声胜有声”。用什么样的“说明”还能比这无言的动作更有力地展现人物的内心世界呢？ “挑灯”的动作又点出了夜景。那位壮士在夜深人静、万籁俱寂之时，思潮汹涌，无法入睡，只好独自吃酒。吃“醉”之后，仍然不能平静，便继之以“挑灯”，又继之以“看剑”。翻来覆去，总算睡着了。而刚一入睡，方才所想的一切，又幻为梦境。“梦”了些什么，也没有明说，却迅速地换上新的镜头：“梦回吹角连营”。壮士好梦初醒，天已破晓，一个军营连着一个军营，响起一片号角声。这号角声，多么富有催人勇往无前的力量啊！而那位壮士，也正好是统领这些军营的将军。于是，他一跃而起，全副披挂，要把他“醉里”、“梦里”所想的一切统统变为现实。 三、四两句，可以不讲对仗，词人也用了偶句。 偶句太多，容易显得呆板；可是在这里恰恰相反。两个对仗极工、而又极其雄健的句子，突出地表现了雄壮的军容，表现了将军及士兵们高昂的战斗情绪。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”：兵士们欢欣鼓舞，饱餐将军分给的烤牛肉；军中奏起振奋人心的战斗乐曲。牛肉一吃完，就排成整齐的队伍。将军神采奕奕，意气昂扬，“沙场秋点兵”。这个“秋”字下得多好！正当“秋高马壮”的时候，“点兵”出征，预示了战无不胜的前景。 按谱式，《破阵子》是由句法、平仄、韵脚完全相同的两“片”构成的。后片的起头，叫做“过片”，一般的写法是：既要和前片有联系，又要“换意”，从而显示出这是另一段落，形成“岭断云连”的境界。 辛弃疾却往往突破这种限制，《虞美人。别茂嘉十二弟》如此，这首《破阵子》也是如此。“沙场秋点兵”之后，大气磅礴，直贯后片“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”：将军率领铁骑，快马加鞭，神速奔赴前线，弓弦雷鸣，万箭齐发。虽没作更多的描写，但从“的卢马”的飞驰和“霹雳弦”的巨响中，仿佛看到若干连续出现的画面：敌人纷纷落马；残兵败将，狼狈溃退；将军身先士卒，乘胜追杀，一霎时结束了战斗；凯歌交奏，欢天喜地，旌旗招展。这是一场反击战。那将军是爱国的，但也是追求功名的。一战获胜，功成名就，既“了却君王天下事”，又“赢得生前身后名”，岂不壮哉！ 如果到此为止，那真够得上“壮词”。然而在那个被投降派把持朝政的时代，并没有产生真正“壮词”的条件，以上所写，不过是词人孜孜以求的理想而已。词人展开丰富的想象，化身为词里的将军，刚攀上理想的高峰，忽然一落千丈，跌回冷酷的现实，沉痛地慨叹道：“可怜白发生！”白发已生，而收复失地的理想成为泡影。想到自己徒有凌云壮志，而“报国欲死无战场”（借用陆游《陇头水》诗句），便只能在不眠之夜吃酒，只能在“醉里挑灯看剑”，只能在“梦”中驰逐沙场，快意一时。……这处境，的确是“悲哀”的。然而又有谁“可怜”他呢？于是，他写了这首“壮词”，寄给处境同样“可怜”的陈同甫。 参考资料：百度百科
回答者： 飞离墨海 | 二级 | 2011-4-1 19:54
作品译文
醉中把灯挑亮，看着我的宝剑，睡梦里仿佛听到军营里号角声不断响起。官兵在军营里分食煮熟的牛肉，各种军乐奏出悲壮粗犷的战歌，深秋在战场检阅兵队。战马像的卢那样跑得飞快，弓箭声像惊雷那样令人心惊。完成君王收复中原的宏图大业，才能赢得生前身后的不朽美名。可惜壮志未酬白发已生。
创作背景
这首词约作于1188年。当时辛弃疾被免官闲居江西带湖。布衣陈亮“为人才气超迈，喜谈兵，议论风生，下笔数千言立就。”辛、陈（陈同甫，名亮）两人才气相若，抱负相同，都是力主抗金复国的志士，慷慨悲歌的词人。1188年，辛、陈鹅湖之会议论抗金大事，一时传为词坛佳话。这首词写于鹅湖之会分手之后。 该词是作者失意闲居信州时所作，无前人沙场征战之苦，而有沙场征战的热烈。词中通过创造雄奇的意境，抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。结句抒发壮志不酬的悲愤心情。[1] 作品鉴赏
编辑本段作品讲解
这是诗人赠给他的好友陈亮的一首词。陈亮，字同甫，号龙川，南宋著名的思想家和辛派词人，为人才气超迈，喜谈兵，议论风生，曾上书孝宗，力主抗战，为权臣所嫉，诬陷下狱，也称龙川先生。孝宗淳熙十五年（1188）冬，陈亮到上饶带湖访辛弃疾，一对志同道合的战友，促膝畅谈，共商抗金北伐大计。两人分别后又互相赠和，以抒抗金壮志。这首词分为前后两部分，前9句描写火热的战斗生活和建立功名的壮志。 "醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，在更深人静、万籁俱寂的夜里，诗人醉后仍然念念不忘收复中原的大业，还拨亮灯火，拿出宝剑仔细端详，在迷离恍惚的醉态中酣然入梦，在梦境中又回到了当年如火如荼的战斗生活。那是二十多年前，诗人才22岁，组织了两千义军投到耿京的帐下，任“掌书记”。当时义军声势浩大，军容整齐，不断地袭击着金兵后方。“吹角连营”，即连营吹角，各个营房都吹起了号角，写出了军号嘹亮，军容壮观的情景。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。”八百里，牛的代称。《世说新语·汰侈》载：有牛名八百里马交。麾下，指军营中，炙，烤熟的肉。五十弦，瑟有五十弦，这里泛指军中乐器。翻，演奏。塞外声，这里战斗乐曲。这两句写犒师奏乐的场面，将士们分食烤熟的牛肉，军乐队演奏起激昂的战斗乐曲。“沙场秋点兵”点明了事件，秋高气爽，正是用兵杀敌的好时节，这支部队正在点兵出征，奔赴刀光血影的杀敌战场。“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，这两句是说诗人骑着快如“的卢”的良马，拉开很有力量的硬弓，飞驰在沙场上，英勇杀敌。的卢，良马名，据《世说新语》记载，刘备遇危难，在襄阳城西檀溪水中，溺不得出，他骑着的卢马一跃三丈，脱离险境。后来常用“的卢”形容善战的良马。霹雳，惊雷，这里比喻弓弦的响声如雷。这里连用了两个比喻，生动地描绘出了诗人一马当先、奋勇杀敌的形象，是诗人早年战斗生活的反映。“了却君王天下事，赢得生前身后名”，了却，完成的意思。天下事，指收复失地、统一祖国的大业。“赢得生前身后名”，意谓生前死后都留下个为祖国、为民族建立不朽功勋的美名。这两句道出了诗人的理想，字里行间洋溢着爱国激情，使词的感情升到最高点。 结句“可怜白发生”是第二部分，写理想不能实现的愤慨。岁月蹉跎，白发已生，而收复中原的理想始终无法实现，不觉悲从中来。这一句笔锋陡转，使感情从最高点跌落下来，揭示了理想与现实的尖锐对立。它和首句“醉里挑灯看剑”相呼应，都是写现实生活，而与中间的梦境形成了鲜明的对比，有力地表现了“报国欲死无战场”的悲愤。 这首“壮词”，基调雄壮高昂，大气磅礴，正是诗人理想抱负豪情意气的写照。然而由于南宋朝廷偏安江左，诗人空怀爱国热忱，因此这壮中有悲，壮中有愤，生动地表现了诗人满怀壮志而志不得伸的苦痛。从结构上看，构思奇特，富有创造性。一般词分片时，大抵上片写景，下片抒情，或下片开始转入新意，使上下片之间有一个明显的界限。这首词却打破了一般填词规则，前九句一气贯注，酣畅淋漓，极写雄姿英发的快意生活，英风豪气跃然纸上；末句写理想破灭，一声悲叹，催人泪下。这种艺术手法也正表现了辛词的豪放风格的独创精神。
编辑本段作品鉴赏
鉴赏之一
满怀家国之愁，壮志未酬的词人在友人纵谈离去之后，借酒浇愁愁更愁，他拨亮油灯，抽出宝剑，醉眼朦胧中，恍惚回到当年战斗的情境。嘹亮的号角吹遍了“连营”，广阔的土地上，战士们正在分食大块的烤肉。此时鼓瑟齐鸣，反映边塞生活的军乐雄壮震天。原来战士们正在沙场点兵！在词人的笔下，看似信手拈来的点兵场面，火热的战斗激情却自然喷涌而出。一个“连”字，透出声势之豪壮，军容之整肃。“八百里”、“五十弦”佳对天成，与“吹角连营”相辅相成，营造了雄浑阔大的意境。 下片以两个特写镜头开始：骏马飞快，箭如霹雳，惊心动魄。马与箭两个具典型意义的事物，以色彩鲜明的词语，写得历历如画。这一切都是为了“了却”洗雪国耻，恢复中原的“天下事”，是为了施展雄才大略，赢得为国家建功立业的“生前身后名”！读到此，有声有色，酣畅淋漓的点兵场面，斩将擎旗的英雄战士，“了却君王天下事”的赤胆忠心，无一不跃然纸上，然而一个陡转——“可怜白发生”。一下从理想的高峰跌入了现实的深渊。全词至此戛然而止，为读者留下了无尽的思绪。 这首词基调雄壮高昂，真不愧为“壮词”。而结句的悲壮低徊，却与此形成鲜明对比。更令人感慨与寻思。词的结构上也不同于一般词作，上下片语义连贯，过片不分，直到最后一句突然一个顿挫，读来波澜起伏，跌宕有致，实为辛弃疾“沉郁顿挫”的典型之作。 “挑灯”的动作又点出了夜景。那位壮士在夜深人静、万籁俱寂之时，思潮汹涌，无法入睡，只好独自吃酒。吃“醉”之后 ，仍然不能平静 ，便继之以“挑灯”，又继之以“看剑”。翻来覆去，总算睡着了。 而刚一入睡 ，方才所想的一切，又幻为梦境 。“梦”了些什么，也没有明说，却迅速地换上新的镜头：“梦回吹角连营 ”。壮士好梦初醒，天已破晓，一个军营连着一个军营，响起一片号角声。这号角声，多么富有催人勇往无前的力量啊！而那位壮士，也正好是统领这些军营的将军 。于是，他一跃而起，全副披挂，要把他“醉里 ”、“梦里”所想的一切统统变为现实。 三、四两句，可以不讲对仗 ，词人也用了偶句。偶句太多，容易显得呆板；可是在这里恰恰相反。两个对仗极工、而又极其雄健的句子，突出地表现了雄壮的军容，表现了将军及士兵们高昂的战斗情绪。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”：兵士们欢欣鼓舞，饱餐将军分给的烤牛肉；军中奏起振奋人心的战斗乐曲 。牛肉一吃完 ，就排成整齐的队伍。将军神采奕奕，意气昂扬，“沙场秋点兵”。一个“秋”字，既点明了季节，又为壮士的出征营造了一种肃杀的气氛，极其壮美。 按谱式 ，《破阵子》是由句法、平仄、韵脚完全相同的两“片”构成的。后片的起头，叫做“过片”，一般的写法是 ：既要和前片有联系 ，又要“换意”，从而显示出这是另一段落，形成“岭断云连”的境界。 “沙场秋点兵”之后，大气磅礴，直贯后片“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”：将军率领铁骑，快马加鞭，神速奔赴前线，弓弦雷鸣，万箭齐发。虽没作更多的描写，但从“的卢马”的飞驰和“霹雳弦”的巨响中，仿佛看到若干连续出现的画面：敌人纷纷落马；残兵败将，狼狈溃退；将军身先士卒 ，乘胜追杀，一霎时结束了战斗；凯歌交奏，欢天喜地，旌旗招展。 全词从意义上看，前九句是一段，十分生动地描绘出一位披肝沥胆，忠一不二，勇往直前的将军的形象，从而表现了词人的远大抱负。末一句是一段，以沉痛的慨叹，抒发了“ 壮志难酬”的悲愤。壮和悲，理想和现实，形成强烈的反差。从这反差中，可以想到当时南宋朝廷的腐败无能 ，想到人民的水深火热，想到所有爱国志士报国无门的苦闷。由此可见，极其豪放的词，同时也可以写得极其含蓄，只不过和婉约派的含蓄不同罢了。 这首词在声调方面有一点值得注意 。《破阵子》上下两片各有两个六字句，都是平仄互对的，即上句为“仄仄平平仄仄”，下句为“平平仄仄平平”，这就构成了和谐的、舒缓的音节。上下片各有两个七字句，却不是平仄互对，而是仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄平，这就构成了拗怒的、激越的音节。和谐与拗怒，舒缓与激越，形成了矛盾统一。作者很好地运用了这种矛盾统一的声调，恰当地表现了抒情主人公复杂的心理变化和梦想中的战斗准备、战斗进行、战斗胜利等许多场面的转换，收到了绘声绘色、声情并茂的艺术效果。 这首词在布局方面也有一点值得注意 。“醉里挑灯看剑”一句 ，突然发端，接踵而来的是闻角梦回、连营分炙、沙场点兵、克敌制胜，有如鹰隼突起，凌空直上。而当翱翔天际之时，陡然下跌，发出了“可怜白发生”的感叹，使读者不能不为作者的壮志难酬洒下惋惜怜悯之泪。这种陡然下落，同时也嘎然而止的写法，如果运用得好，往往因其出人意外而扣人心弦，产生强烈的艺术效果。上阕以“壮”为核心，描写了军旅生活的壮美，描述了五件事。全诗“壮”分为四点1军旅生活的壮美2战斗人本领高强3词的感情由雄壮到悲壮4词的语言豪迈，雄壮。[2]
鉴赏之二
辛弃疾一生力主抗金，遭当权者忌恨，被免官闲居江西带湖。好友陈亮（字同甫）到带湖拜访辛弃疾，他们促膝畅谈，共商抗金北伐大计。分手后又相互赠和，言志抒怀。《破阵子》便是辛弃疾寄给陈亮的一首以抒壮怀的词。词中追忆了昔日起义军豪迈壮阔的战斗生活，抒发了渴望杀敌报国、收复中原的雄心，也表达了报国无门、壮志难酬的悲愤。 首句“醉里挑灯看剑”是现实醉态的写照。辛弃疾遭贬闲居，胸中郁闷，唯有借酒消愁，不觉酩酊大醉。然而酒醉之后也不忘收复大业，于是，拨亮灯光，深情的注视曾经伴他驰骋杀场的宝剑.“挑灯”意为将油灯拨亮，用词十分精当，既点明“看剑”的时间是夜晚，又极其细致的勾勒出词人仔细端详宝剑的神态，从而显示出词人在刀光剑影中杀敌报国的迫切愿望。开篇一句虽是“醉态”描写，但醉意朦胧中抽剑在手，蕴含杀机，为全篇定下了雄浑的基调。 从“梦回吹角连营”到“ 赢得生前身后名”描写的是梦境。“梦回”二字点明此事。梦境中又回到了当年的军营生活，耳边传荡着阵阵响亮的号角。词人21岁时曾组织2000人马参加农民领袖耿京的抗金义军，不断袭击金兵后方，声势浩大。失败后率万人渡淮，奔赴南宋．南渡近三十年，词人梦寐以求就是能重新指挥千万雄师驰骋疆场，建功立业。 “八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”是写战前的充分准备。“八百里”指牛名，“五十弦”指军中的各种乐器。这两句话的意思是：出兵开战之前，战士们兴高采烈的分食烤熟的牛肉，军营里奏响了雄壮的战歌。充足的给养保证了将士们旺盛的士气，雄壮的塞外之音鼓舞了将士们必胜的斗志。虽未开战，但词人已表达出了胸有成竹、战无不胜的信心。 “沙场秋点兵”预示着激战即将开始。仅仅五个字，就把雄壮威武的阵容描绘的栩栩如生。那一面面飘飞的战旗，一阵阵点兵出征的号角，一队队冲锋陷阵的人马，一把把寒光闪亮的刀枪，所有这一切构成一幅庄严、肃杀的画面，显示了将士们无坚不摧的决心。 “马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”描写惊险激烈的战斗场面。它如特写镜头，使我们好像看到了的卢马在战场上风驰电掣般飞奔，义军与敌人展开激战，开弓放箭之声如霹雳轰响。“的卢”为良马名，后来常指英勇善战的良马。“弓”“马”代指武艺高强、杀敌报国的义军将士。这两句连用两个比喻生动的描绘了战斗场面的激烈，进一步刻画了冲锋陷阵、英勇无比的英雄形象，是词人早年战斗生活的真实写照。 “了却君王天下事,赢得生前身后名”描写大功告成后的喜悦，抒发英雄的理想．这两句的意思是生前要报效祖国、收复中原，死后要留下建功立业的美名。字里行间洋溢着忠君报国的理想，使词的感情上升到了极点。 结句“可怜白发生”笔锋陡转，使词的感情突然从高亢跌落下来，转为低沉。词人的理想是收复中原，现实却是当权者偏安江南。词人只能一声悲愤的长叹，尽吐壮志难酬的感慨。此句和首句“醉里挑灯看剑”相照应，都是描写现实，又与中间的梦境形成鲜明的对比，揭示了理想与现实的矛盾，从而更有利的表达了词人壮志难酬的悲愤。 这首词基调豪迈高昂，大气磅礴，艺术成就极高。其一，构思层层递进。整首词按照“醉态—梦境—现实”谋篇布局，有条不紊。梦境中又展现了“战前准备、沙场点兵、冲锋陷阵、功成名就”的多方面情形，生动的描绘了一个爱国者驰骋沙场的全过程。环环相扣，层层递进，从而领略到作者运笔自如而又章法严谨的特色。其二，结构奇特巧妙。双调词一般是上片写景，下篇抒情。这首词打破了这种格式，首尾两句相互照应，描写现实，中间八句一气呵成，描写梦境，梦境里追忆往事，豪迈激昂，现实中壮志难酬，沉痛悲愤，二者对比鲜明，深化主题。这种奇特巧妙的结构与内容配合得天衣无缝，显示了辛弃疾在艺术上的独创精神。[3]
编辑本段作者简介
辛弃疾(公元1140～1207)南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。历城(在今山东省济南市)人。辛弃疾是文 辛弃疾
[4]学史上产生过巨大影响的词人，与苏东坡并称“苏辛”。与李清照并称“济南二安”。 辛弃疾历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。他二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。1161年（绍兴三十一年）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋一生坚决主张抗击金兵，收复失地。曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《美芹十论》的思想；都未得到采纳和施行。在各地上任他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的伟大志向得不到施展，一腔忠愤发而为词，其独特的词作风格被称为“稼轩体”。造就了南宋词坛一代大家。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。著有《稼轩长短句》。后人辑有《辛稼轩诗文钞存》。[5]
编辑本段相关人物简介
陈同甫(1143～1194)，南宋思想家、文学家。字同甫，原名汝能，后改名陈亮，人称龙川先生。婺州永康（今属浙江）人。婺州以解头荐，"因上《中兴五论》，奏入不报。"淳熙五年(1178)诣阙上书论国事。后曾两次被诬入狱。光宗绍熙四年(1193)策进士，擢为第一，授建康军节度判官厅公事，未到任而卒。为人才气超迈，喜谈兵，论政重事功，思想出入王霸之间，具有积极的用世精神。生平主张抗金最力；在他的作品中，处处表现出强烈的爱国思想。著有《龙川文集》、《龙川词》。[6
这首词通过对军旅生活的几个场景的描写，抒发了诗人想力挽狂澜、希望恢复祖国河山的情怀，表达了诗人壮志未酬的愤慨。
李白有首叫《越中览古》的诗。诗中写道：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞！”这首七言诗中，有三句写到越王勾践的强盛，最后一句才点出越国的衰败景象，虽然表达的感情显然不同，但在谋篇布局方面又有相似之处。词以两个二、二、二的对句开头，通过具体、生动的描述，表现了多层情意。第一句，只六个字，却用三个连续的、富有特征性的动作，塑造了一个壮士的形象，让读者从那些动作中去体会人物的内心活动，去想象人物所处的环境，意味无穷。为什么要吃酒，而且吃“醉”？既“醉”之后，为什么不去睡觉，而要“挑灯”？“挑”亮了“灯”，为什么不干别的，偏偏抽出宝剑，映着灯光看了又看……？这一连串问题，只要细读全词，就可能作出应有的回答，因而不必说明。“此时无声胜有声”。用什么样的“说明”还能比这无言的动作更有力地展现人物的内心世界呢？ “挑灯”的动作又点出了夜景。那位壮士在夜深人静、万籁俱寂之时，思潮汹涌，无法入睡，只好独自吃酒。吃“醉”之后，仍然不能平静，便继之以“挑灯”，又继之以“看剑”。翻来覆去，总算睡着了。而刚一入睡，方才所想的一切，又幻为梦境。“梦”了些什么，也没有明说，却迅速地换上新的镜头：“梦回吹角连营”。壮士好梦初醒，天已破晓，一个军营连着一个军营，响起一片号角声。这号角声，多么富有催人勇往无前的力量啊！而那位壮士，也正好是统领这些军营的将军。于是，他一跃而起，全副披挂，要把他“醉里”、“梦里”所想的一切统统变为现
作品注释
1.挑(tiǎo)灯：把油灯的芯挑一下，使它明亮。 2.吹角连营：.各个营垒接连响起号角声。这是作者梦醒后的想象。梦回：梦醒。吹角：军队中吹号角的声音。连营：扎在一起的众多军营。 3.八百里分麾下炙：分牛肉给部下享用。八百里：牛名，亦兼指连营之广。据《世说新语·汰侈》载：晋王恺有良牛，名“八百里驳（bó）”后世诗词多以“八百里”指牛。麾(huī)下：部下。麾，军帜。炙(zhì)：烧烤。 4.五十弦翻塞外声：乐器演奏北疆歌曲。五十弦(xián)：原指瑟，古代有一种瑟有五十根弦。词中泛指军乐合奏的各种乐器。翻：弹奏。塞外声，以边塞作为题材的雄壮悲凉的军歌，指悲壮粗犷的战歌。 5.沙场：战场。 6.点兵：检阅部队。 7.作：像……一样。 8.的(dí)卢：马名，一种性子很烈，跑得很快的马。据《三国志·蜀志·先主传》载，刘备在荆州遇险，他所骑得的卢马“一踊三丈”驮他脱险。 9.霹雳(pī lì)：特别响的雷声，比喻拉弓时弓弦响如惊雷。 10.了(liǎo)却：了结，把事情做完。 11.天下事：这里指恢复中原的国家大事。 12.身后：死后。 13.名：英名。 14.可怜：可惜。
作品译文
醉中把灯挑亮，看着我的宝剑，睡梦里仿佛听到军营里号角声不断响起。官兵在军营里分食煮熟的牛肉，各种军乐奏出悲壮粗犷的战歌，深秋在战场检阅兵队。战马像的卢那样跑得飞快，弓箭声像惊雷那样令人心惊。完成君王收复中原的宏图大业，才能赢得生前身后的不朽美名。可惜壮志未酬白发已生。
创作背景
这首词约作于1188年。当时辛弃疾被免官闲居江西带湖。布衣陈亮“为人才气超迈，喜谈兵，议论风生，下笔数千言立就。”辛、陈（陈同甫，名亮）两人才气相若，抱负相同，都是力主抗金复国的志士，慷慨悲歌的词人。1188年，辛、陈鹅湖之会议论抗金大事，一时传为词坛佳话。这首词写于鹅湖之会分手之后。 该词是作者失意闲居信州时所作，无前人沙场征战之苦，而有沙场征战的热烈。词中通过创造雄奇的意境，抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。结句抒发壮志不酬的悲愤心情。[1] 作品鉴赏
编辑本段作品讲解
这是诗人赠给他的好友陈亮的一首词。陈亮，字同甫，号龙川，南宋著名的思想家和辛派词人，为人才气超迈，喜谈兵，议论风生，曾上书孝宗，力主抗战，为权臣所嫉，诬陷下狱，也称龙川先生。孝宗淳熙十五年（1188）冬，陈亮到上饶带湖访辛弃疾，一对志同道合的战友，促膝畅谈，共商抗金北伐大计。两人分别后又互相赠和，以抒抗金壮志。这首词分为前后两部分，前9句描写火热的战斗生活和建立功名的壮志。 "醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，在更深人静、万籁俱寂的夜里，诗人醉后仍然念念不忘收复中原的大业，还拨亮灯火，拿出宝剑仔细端详，在迷离恍惚的醉态中酣然入梦，在梦境中又回到了当年如火如荼的战斗生活。那是二十多年前，诗人才22岁，组织了两千义军投到耿京的帐下，任“掌书记”。当时义军声势浩大，军容整齐，不断地袭击着金兵后方。“吹角连营”，即连营吹角，各个营房都吹起了号角，写出了军号嘹亮，军容壮观的情景。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。”八百里，牛的代称。《世说新语·汰侈》载：有牛名八百里马交。麾下，指军营中，炙，烤熟的肉。五十弦，瑟有五十弦，这里泛指军中乐器。翻，演奏。塞外声，这里战斗乐曲。这两句写犒师奏乐的场面，将士们分食烤熟的牛肉，军乐队演奏起激昂的战斗乐曲。“沙场秋点兵”点明了事件，秋高气爽，正是用兵杀敌的好时节，这支部队正在点兵出征，奔赴刀光血影的杀敌战场。“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，这两句是说诗人骑着快如“的卢”的良马，拉开很有力量的硬弓，飞驰在沙场上，英勇杀敌。的卢，良马名，据《世说新语》记载，刘备遇危难，在襄阳城西檀溪水中，溺不得出，他骑着的卢马一跃三丈，脱离险境。后来常用“的卢”形容善战的良马。霹雳，惊雷，这里比喻弓弦的响声如雷。这里连用了两个比喻，生动地描绘出了诗人一马当先、奋勇杀敌的形象，是诗人早年战斗生活的反映。“了却君王天下事，赢得生前身后名”，了却，完成的意思。天下事，指收复失地、统一祖国的大业。“赢得生前身后名”，意谓生前死后都留下个为祖国、为民族建立不朽功勋的美名。这两句道出了诗人的理想，字里行间洋溢着爱国激情，使词的感情升到最高点。 结句“可怜白发生”是第二部分，写理想不能实现的愤慨。岁月蹉跎，白发已生，而收复中原的理想始终无法实现，不觉悲从中来。这一句笔锋陡转，使感情从最高点跌落下来，揭示了理想与现实的尖锐对立。它和首句“醉里挑灯看剑”相呼应，都是写现实生活，而与中间的梦境形成了鲜明的对比，有力地表现了“报国欲死无战场”的悲愤。 这首“壮词”，基调雄壮高昂，大气磅礴，正是诗人理想抱负豪情意气的写照。然而由于南宋朝廷偏安江左，诗人空怀爱国热忱，因此这壮中有悲，壮中有愤，生动地表现了诗人满怀壮志而志不得伸的苦痛。从结构上看，构思奇特，富有创造性。一般词分片时，大抵上片写景，下片抒情，或下片开始转入新意，使上下片之间有一个明显的界限。这首词却打破了一般填词规则，前九句一气贯注，酣畅淋漓，极写雄姿英发的快意生活，英风豪气跃然纸上；末句写理想破灭，一声悲叹，催人泪下。这种艺术手法也正表现了辛词的豪放风格的独创精神。
编辑本段作品鉴赏
鉴赏之一
满怀家国之愁，壮志未酬的词人在友人纵谈离去之后，借酒浇愁愁更愁，他拨亮油灯，抽出宝剑，醉眼朦胧中，恍惚回到当年战斗的情境。嘹亮的号角吹遍了“连营”，广阔的土地上，战士们正在分食大块的烤肉。此时鼓瑟齐鸣，反映边塞生活的军乐雄壮震天。原来战士们正在沙场点兵！在词人的笔下，看似信手拈来的点兵场面，火热的战斗激情却自然喷涌而出。一个“连”字，透出声势之豪壮，军容之整肃。“八百里”、“五十弦”佳对天成，与“吹角连营”相辅相成，营造了雄浑阔大的意境。 下片以两个特写镜头开始：骏马飞快，箭如霹雳，惊心动魄。马与箭两个具典型意义的事物，以色彩鲜明的词语，写得历历如画。这一切都是为了“了却”洗雪国耻，恢复中原的“天下事”，是为了施展雄才大略，赢得为国家建功立业的“生前身后名”！读到此，有声有色，酣畅淋漓的点兵场面，斩将擎旗的英雄战士，“了却君王天下事”的赤胆忠心，无一不跃然纸上，然而一个陡转——“可怜白发生”。一下从理想的高峰跌入了现实的深渊。全词至此戛然而止，为读者留下了无尽的思绪。 这首词基调雄壮高昂，真不愧为“壮词”。而结句的悲壮低徊，却与此形成鲜明对比。更令人感慨与寻思。词的结构上也不同于一般词作，上下片语义连贯，过片不分，直到最后一句突然一个顿挫，读来波澜起伏，跌宕有致，实为辛弃疾“沉郁顿挫”的典型之作。 “挑灯”的动作又点出了夜景。那位壮士在夜深人静、万籁俱寂之时，思潮汹涌，无法入睡，只好独自吃酒。吃“醉”之后 ，仍然不能平静 ，便继之以“挑灯”，又继之以“看剑”。翻来覆去，总算睡着了。 而刚一入睡 ，方才所想的一切，又幻为梦境 。“梦”了些什么，也没有明说，却迅速地换上新的镜头：“梦回吹角连营 ”。壮士好梦初醒，天已破晓，一个军营连着一个军营，响起一片号角声。这号角声，多么富有催人勇往无前的力量啊！而那位壮士，也正好是统领这些军营的将军 。于是，他一跃而起，全副披挂，要把他“醉里 ”、“梦里”所想的一切统统变为现实。 三、四两句，可以不讲对仗 ，词人也用了偶句。偶句太多，容易显得呆板；可是在这里恰恰相反。两个对仗极工、而又极其雄健的句子，突出地表现了雄壮的军容，表现了将军及士兵们高昂的战斗情绪。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”：兵士们欢欣鼓舞，饱餐将军分给的烤牛肉；军中奏起振奋人心的战斗乐曲 。牛肉一吃完 ，就排成整齐的队伍。将军神采奕奕，意气昂扬，“沙场秋点兵”。一个“秋”字，既点明了季节，又为壮士的出征营造了一种肃杀的气氛，极其壮美。 按谱式 ，《破阵子》是由句法、平仄、韵脚完全相同的两“片”构成的。后片的起头，叫做“过片”，一般的写法是 ：既要和前片有联系 ，又要“换意”，从而显示出这是另一段落，形成“岭断云连”的境界。 “沙场秋点兵”之后，大气磅礴，直贯后片“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”：将军率领铁骑，快马加鞭，神速奔赴前线，弓弦雷鸣，万箭齐发。虽没作更多的描写，但从“的卢马”的飞驰和“霹雳弦”的巨响中，仿佛看到若干连续出现的画面：敌人纷纷落马；残兵败将，狼狈溃退；将军身先士卒 ，乘胜追杀，一霎时结束了战斗；凯歌交奏，欢天喜地，旌旗招展。 全词从意义上看，前九句是一段，十分生动地描绘出一位披肝沥胆，忠一不二，勇往直前的将军的形象，从而表现了词人的远大抱负。末一句是一段，以沉痛的慨叹，抒发了“ 壮志难酬”的悲愤。壮和悲，理想和现实，形成强烈的反差。从这反差中，可以想到当时南宋朝廷的腐败无能 ，想到人民的水深火热，想到所有爱国志士报国无门的苦闷。由此可见，极其豪放的词，同时也可以写得极其含蓄，只不过和婉约派的含蓄不同罢了。 这首词在声调方面有一点值得注意 。《破阵子》上下两片各有两个六字句，都是平仄互对的，即上句为“仄仄平平仄仄”，下句为“平平仄仄平平”，这就构成了和谐的、舒缓的音节。上下片各有两个七字句，却不是平仄互对，而是仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄平，这就构成了拗怒的、激越的音节。和谐与拗怒，舒缓与激越，形成了矛盾统一。作者很好地运用了这种矛盾统一的声调，恰当地表现了抒情主人公复杂的心理变化和梦想中的战斗准备、战斗进行、战斗胜利等许多场面的转换，收到了绘声绘色、声情并茂的艺术效果。 这首词在布局方面也有一点值得注意 。“醉里挑灯看剑”一句 ，突然发端，接踵而来的是闻角梦回、连营分炙、沙场点兵、克敌制胜，有如鹰隼突起，凌空直上。而当翱翔天际之时，陡然下跌，发出了“可怜白发生”的感叹，使读者不能不为作者的壮志难酬洒下惋惜怜悯之泪。这种陡然下落，同时也嘎然而止的写法，如果运用得好，往往因其出人意外而扣人心弦，产生强烈的艺术效果。上阕以“壮”为核心，描写了军旅生活的壮美，描述了五件事。全诗“壮”分为四点1军旅生活的壮美2战斗人本领高强3词的感情由雄壮到悲壮4词的语言豪迈，雄壮。[2]
鉴赏之二
辛弃疾一生力主抗金，遭当权者忌恨，被免官闲居江西带湖。好友陈亮（字同甫）到带湖拜访辛弃疾，他们促膝畅谈，共商抗金北伐大计。分手后又相互赠和，言志抒怀。《破阵子》便是辛弃疾寄给陈亮的一首以抒壮怀的词。词中追忆了昔日起义军豪迈壮阔的战斗生活，抒发了渴望杀敌报国、收复中原的雄心，也表达了报国无门、壮志难酬的悲愤。 首句“醉里挑灯看剑”是现实醉态的写照。辛弃疾遭贬闲居，胸中郁闷，唯有借酒消愁，不觉酩酊大醉。然而酒醉之后也不忘收复大业，于是，拨亮灯光，深情的注视曾经伴他驰骋杀场的宝剑.“挑灯”意为将油灯拨亮，用词十分精当，既点明“看剑”的时间是夜晚，又极其细致的勾勒出词人仔细端详宝剑的神态，从而显示出词人在刀光剑影中杀敌报国的迫切愿望。开篇一句虽是“醉态”描写，但醉意朦胧中抽剑在手，蕴含杀机，为全篇定下了雄浑的基调。 从“梦回吹角连营”到“ 赢得生前身后名”描写的是梦境。“梦回”二字点明此事。梦境中又回到了当年的军营生活，耳边传荡着阵阵响亮的号角。词人21岁时曾组织2000人马参加农民领袖耿京的抗金义军，不断袭击金兵后方，声势浩大。失败后率万人渡淮，奔赴南宋．南渡近三十年，词人梦寐以求就是能重新指挥千万雄师驰骋疆场，建功立业。 “八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”是写战前的充分准备。“八百里”指牛名，“五十弦”指军中的各种乐器。这两句话的意思是：出兵开战之前，战士们兴高采烈的分食烤熟的牛肉，军营里奏响了雄壮的战歌。充足的给养保证了将士们旺盛的士气，雄壮的塞外之音鼓舞了将士们必胜的斗志。虽未开战，但词人已表达出了胸有成竹、战无不胜的信心。 “沙场秋点兵”预示着激战即将开始。仅仅五个字，就把雄壮威武的阵容描绘的栩栩如生。那一面面飘飞的战旗，一阵阵点兵出征的号角，一队队冲锋陷阵的人马，一把把寒光闪亮的刀枪，所有这一切构成一幅庄严、肃杀的画面，显示了将士们无坚不摧的决心。 “马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”描写惊险激烈的战斗场面。它如特写镜头，使我们好像看到了的卢马在战场上风驰电掣般飞奔，义军与敌人展开激战，开弓放箭之声如霹雳轰响。“的卢”为良马名，后来常指英勇善战的良马。“弓”“马”代指武艺高强、杀敌报国的义军将士。这两句连用两个比喻生动的描绘了战斗场面的激烈，进一步刻画了冲锋陷阵、英勇无比的英雄形象，是词人早年战斗生活的真实写照。 “了却君王天下事,赢得生前身后名”描写大功告成后的喜悦，抒发英雄的理想．这两句的意思是生前要报效祖国、收复中原，死后要留下建功立业的美名。字里行间洋溢着忠君报国的理想，使词的感情上升到了极点。 结句“可怜白发生”笔锋陡转，使词的感情突然从高亢跌落下来，转为低沉。词人的理想是收复中原，现实却是当权者偏安江南。词人只能一声悲愤的长叹，尽吐壮志难酬的感慨。此句和首句“醉里挑灯看剑”相照应，都是描写现实，又与中间的梦境形成鲜明的对比，揭示了理想与现实的矛盾，从而更有利的表达了词人壮志难酬的悲愤。 这首词基调豪迈高昂，大气磅礴，艺术成就极高。其一，构思层层递进。整首词按照“醉态—梦境—现实”谋篇布局，有条不紊。梦境中又展现了“战前准备、沙场点兵、冲锋陷阵、功成名就”的多方面情形，生动的描绘了一个爱国者驰骋沙场的全过程。环环相扣，层层递进，从而领略到作者运笔自如而又章法严谨的特色。其二，结构奇特巧妙。双调词一般是上片写景，下篇抒情。这首词打破了这种格式，首尾两句相互照应，描写现实，中间八句一气呵成，描写梦境，梦境里追忆往事，豪迈激昂，现实中壮志难酬，沉痛悲愤，二者对比鲜明，深化主题。这种奇特巧妙的结构与内容配合得天衣无缝，显示了辛弃疾在艺术上的独创精神。[3]
编辑本段作者简介
辛弃疾(公元1140～1207)南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。历城(在今山东省济南市)人。辛弃疾是文 辛弃疾
[4]学史上产生过巨大影响的词人，与苏东坡并称“苏辛”。与李清照并称“济南二安”。 辛弃疾历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。他二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。1161年（绍兴三十一年）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋一生坚决主张抗击金兵，收复失地。曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《美芹十论》的思想；都未得到采纳和施行。在各地上任他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的伟大志向得不到施展，一腔忠愤发而为词，其独特的词作风格被称为“稼轩体”。造就了南宋词坛一代大家。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。著有《稼轩长短句》。后人辑有《辛稼轩诗文钞存》。[5]
编辑本段相关人物简介
陈同甫(1143～1194)，南宋思想家、文学家。字同甫，原名汝能，后改名陈亮，人称龙川先生。婺州永康（今属浙江）人。婺州以解头荐，"因上《中兴五论》，奏入不报。"淳熙五年(1178)诣阙上书论国事。后曾两次被诬入狱。光宗绍熙四年(1193)策进士，擢为第一，授建康军节度判官厅公事，未到任而卒。为人才气超迈，喜谈兵，论政重事功，思想出入王霸之间，具有积极的用世精神。生平主张抗金最力；在他的作品中，处处表现出强烈的爱国思想。著有《龙川文集》、《龙川词》。[6
这首词通过对军旅生活的几个场景的描写，抒发了诗人想力挽狂澜、希望恢复祖国河山的情怀，表达了诗人壮志未酬的愤慨。
李白有首叫《越中览古》的诗。诗中写道：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞！”这首七言诗中，有三句写到越王勾践的强盛，最后一句才点出越国的衰败景象，虽然表达的感情显然不同，但在谋篇布局方面又有相似之处。词以两个二、二、二的对句开头，通过具体、生动的描述，表现了多层情意。第一句，只六个字，却用三个连续的、富有特征性的动作，塑造了一个壮士的形象，让读者从那些动作中去体会人物的内心活动，去想象人物所处的环境，意味无穷。为什么要吃酒，而且吃“醉”？既“醉”之后，为什么不去睡觉，而要“挑灯”？“挑”亮了“灯”，为什么不干别的，偏偏抽出宝剑，映着灯光看了又看……？这一连串问题，只要细读全词，就可能作出应有的回答，因而不必说明。“此时无声胜有声”。用什么样的“说明”还能比这无言的动作更有力地展现人物的内心世界呢？ “挑灯”的动作又点出了夜景。那位壮士在夜深人静、万籁俱寂之时，思潮汹涌，无法入睡，只好独自吃酒。吃“醉”之后，仍然不能平静，便继之以“挑灯”，又继之以“看剑”。翻来覆去，总算睡着了。而刚一入睡，方才所想的一切，又幻为梦境。“梦”了些什么，也没有明说，却迅速地换上新的镜头：“梦回吹角连营”。壮士好梦初醒，天已破晓，一个军营连着一个军营，响起一片号角声。这号角声，多么富有催人勇往无前的力量啊！而那位壮士，也正好是统领这些军营的将军。于是，他一跃而起，全副披挂，要把他“醉里”、“梦里”所想的一切统统变为现
作品注释
1.挑(tiǎo)灯：把油灯的芯挑一下，使它明亮。 2.吹角连营：.各个营垒接连响起号角声。这是作者梦醒后的想象。梦回：梦醒。吹角：军队中吹号角的声音。连营：扎在一起的众多军营。 3.八百里分麾下炙：分牛肉给部下享用。八百里：牛名，亦兼指连营之广。据《世说新语·汰侈》载：晋王恺有良牛，名“八百里驳（bó）”后世诗词多以“八百里”指牛。麾(huī)下：部下。麾，军帜。炙(zhì)：烧烤。 4.五十弦翻塞外声：乐器演奏北疆歌曲。五十弦(xián)：原指瑟，古代有一种瑟有五十根弦。词中泛指军乐合奏的各种乐器。翻：弹奏。塞外声，以边塞作为题材的雄壮悲凉的军歌，指悲壮粗犷的战歌。 5.沙场：战场。 6.点兵：检阅部队。 7.作：像……一样。 8.的(dí)卢：马名，一种性子很烈，跑得很快的马。据《三国志·蜀志·先主传》载，刘备在荆州遇险，他所骑得的卢马“一踊三丈”驮他脱险。 9.霹雳(pī lì)：特别响的雷声，比喻拉弓时弓弦响如惊雷。 10.了(liǎo)却：了结，把事情做完。 11.天下事：这里指恢复中原的国家大事。 12.身后：死后。 13.名：英名。 14.可怜：可惜。
要什么方法呢 这是百度百科上的分析 希望对你有用
词以两个二、二、二的对句开头，通过具体、生动的描述，表现了多层情意。第一句，只六个字，却用三个连续的、富有特征性的动作，塑造了一个壮士的形象，让读者从那些动作中去体会人物的内心活动，去想象人物所处的环境，意味无穷。为什么要吃酒，而且吃“醉”？既“醉”之后，为什么不去睡觉，而要“挑灯”？“挑”亮了“灯”，为什么不干别的，偏偏抽出宝剑，映着灯光看了又看……？这一连串问题，只要细读全词，就可能作出应有的回答，因而不必说明。“此时无声胜有声”。用什么样的“说明”还能比这无言的动作更有力地展现人物的内心世界呢？ “挑灯”的动作又点出了夜景。那位壮士在夜深人静、万籁俱寂之时，思潮汹涌，无法入睡，只好独自吃酒。吃“醉”之后，仍然不能平静，便继之以“挑灯”，又继之以“看剑”。翻来覆去，总算睡着了。而刚一入睡，方才所想的一切，又幻为梦境。“梦”了些什么，也没有明说，却迅速地换上新的镜头：“梦回吹角连营”。壮士好梦初醒，天已破晓，一个军营连着一个军营，响起一片号角声。这号角声，多么富有催人勇往无前的力量啊！而那位壮士，也正好是统领这些军营的将军。于是，他一跃而起，全副披挂，要把他“醉里”、“梦里”所想的一切统统变为现实。 三、四两句，可以不讲对仗，词人也用了偶句。 偶句太多，容易显得呆板；可是在这里恰恰相反。两个对仗极工、而又极其雄健的句子，突出地表现了雄壮的军容，表现了将军及士兵们高昂的战斗情绪。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”：兵士们欢欣鼓舞，饱餐将军分给的烤牛肉；军中奏起振奋人心的战斗乐曲。牛肉一吃完，就排成整齐的队伍。将军神采奕奕，意气昂扬，“沙场秋点兵”。这个“秋”字下得多好！正当“秋高马壮”的时候，“点兵”出征，预示了战无不胜的前景。 按谱式，《破阵子》是由句法、平仄、韵脚完全相同的两“片”构成的。后片的起头，叫做“过片”，一般的写法是：既要和前片有联系，又要“换意”，从而显示出这是另一段落，形成“岭断云连”的境界。 辛弃疾却往往突破这种限制，《虞美人。别茂嘉十二弟》如此，这首《破阵子》也是如此。“沙场秋点兵”之后，大气磅礴，直贯后片“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”：将军率领铁骑，快马加鞭，神速奔赴前线，弓弦雷鸣，万箭齐发。虽没作更多的描写，但从“的卢马”的飞驰和“霹雳弦”的巨响中，仿佛看到若干连续出现的画面：敌人纷纷落马；残兵败将，狼狈溃退；将军身先士卒，乘胜追杀，一霎时结束了战斗；凯歌交奏，欢天喜地，旌旗招展。这是一场反击战。那将军是爱国的，但也是追求功名的。一战获胜，功成名就，既“了却君王天下事”，又“赢得生前身后名”，岂不壮哉！ 如果到此为止，那真够得上“壮词”。然而在那个被投降派把持朝政的时代，并没有产生真正“壮词”的条件，以上所写，不过是词人孜孜以求的理想而已。词人展开丰富的想象，化身为词里的将军，刚攀上理想的高峰，忽然一落千丈，跌回冷酷的现实，沉痛地慨叹道：“可怜白发生！”白发已生，而收复失地的理想成为泡影。想到自己徒有凌云壮志，而“报国欲死无战场”（借用陆游《陇头水》诗句），便只能在不眠之夜吃酒，只能在“醉里挑灯看剑”，只能在“梦”中驰逐沙场，快意一时。……这处境，的确是“悲哀”的。然而又有谁“可怜”他呢？于是，他写了这首“壮词”，寄给处境同样“可怜”的陈同甫。
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