宁夏回族教派的由来 宗教的来源？
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宁夏回族历史渊源流长，最早可上溯唐末。“丝绸之路”从西汉初辟始，就一直是连接欧亚陆路交往的交通大动脉，宁夏正处在这条商路的必经地区。唐代盛世使丝路比以往任何时候都活跃，而当时同样强大且与唐接壤的大食国民、包括当地波斯人及已经改信伊斯兰的中亚各族穆斯林，在这支异常活跃的丝路商业大军中占很大的比重。他们从西域经河西走廊，入凉州（今甘肃武威）、景泰，之后过黄河到靖远，越干盐池、西安州到今海原县城，穿苋麻河到黑城、三营固原城，而后过开城、瓦亭、三关口出宁夏境，又经甘肃东部进入陕西，最后到达唐京长安。其中也有部分人在宁境长期逗留，成为这里最先的一批回族先民。
元朝是西域回回人大量进入中国的时期，也是宁夏有大量回回进入的发轫期。1227年蒙古军灭夏，签发大批“回回军”进驻其地，屯垦牧养，以资守御。
明代对回族所采取的怀柔政策，使回回民族族体稳定发展，人口迅速繁衍。明初，不断有大批“西域回回”归附，被安插到灵州及固原等州县，在原有的基础上形成了许多比较大的回族聚居点。到明代中后期，史书中已有了回族族体的正式记载。
甘肃地理位置特别，自古为中外交通枢纽。儒家文化和域外文化在此冲撞融合，造就了河陇地区的辉煌。
从魏晋至唐宋这段时间，佛教的传入使甘肃诞生了大量高僧和石窟。河西高僧之多见于梁代慧皎撰《高僧传》，石窟自西向东有莫高窟、榆林窟、天梯山石窟、炳林寺石窟、麦积山石窟等。
宋元明清这段时间，又一宗教——伊斯兰教的传入使甘肃再次绽放异彩。国内回教三大教派之两大自甘肃发轫，四大门宦创始人有三大是甘肃人。前此之佛教河西至陇东皆得分布，此时之回教则集中于河湟一域，特别以河州（今临夏）为主。河州西接中亚传教士之余绪并进而传之于东，在三大教派、四大门宦创始过程中举足轻重，号为中国的麦加诚为得当。
国际上的伊斯兰教有逊尼、什叶两大教派，国内穆斯林似无此分际，属相对独立的一个群体。中国的三大教派为格底目、依赫瓦尼、西道堂，四大门宦为虎夫耶、哲赫林耶、卡迪林耶、库布林耶。
格底目是中国最早形成的回教教派，“格底目”即为古老之义。格底目是目前中国最大的回教教派，回族穆斯林多数属于这个教派。它反对朝拜拱北，但总体是一个温和派。
依赫瓦尼派19世纪90年代由马万福创建于甘肃临夏，通称新兴派。因为反对苏非派的修持方法，主张认主独一，革除异端异行，因此依赫瓦尼派又称遵经派、圣行派。20世纪40年代，依赫瓦尼派得到过西北马氏地方政权的大力扶持。
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