舜的史迹
舜，历来与尧并称，为传说中的圣王。《史记》说舜名重华，晋代皇甫谧又说他字都君。舜又称虞舜，据说是国号有虞，按先秦时代以国为氏的习惯，故称有虞氏。还传说舜出生于姚墟，故姓姚氏，名曰“重华”，字都君。但《史记》说舜是“冀州之人”，唐代张守节特别指出：“蒲州河东县本属冀州。”似认为舜是河东县人。唐代蒲州河东县即今山西永济市，治所在今蒲州镇。孟子认为舜是东夷人。《孟子》："舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。"相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛项的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。舜的遭遇更为不幸，父亲瞽叟，是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝(常)在侧”身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的品德，处理好家庭关系，这是他在传说故事中独具特色的一个方面。
舜家境清贫，故从事各种体力劳动，经历坎坷。他在历山(今山西运城市芮城县东)耕耘种植，在雷泽(在今山西永济市首阳乡)打鱼，在黄河之滨制作陶器，总之生计艰难，颠沛流离，为养家糊口而到处奔波。
相传舜在20岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。过了10年，尧向四岳(四方诸侯之长)征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居”，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窳”，制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里，人们都愿意追随，因而“一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四县为都)”。尧得知这些情况很高兴，赐予舜絺衣(细葛布衣)和琴，赐予牛羊，还为他修筑了仓房。
舜得到了这些赏赐，瞽叟和象很是眼热，他们又想杀掉舜，霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼，从房上跳下，幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面填土，要把井堵上，将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉，在井筒旁边挖了一条通道，从通道穿出，躲了一段时间。瞽叟和象以为阴谋得逞，象说这主意是他想出来的，分东西时要琴，还要尧的两个女儿给他做妻子，把牛羊和仓房分给父母。象住进了舜的房子，弹奏舜的琴，舜去见他，象大吃一惊，老大不高兴，嘴里却说：“我思舜正郁陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟；而且比以前更加诚恳谨慎。
后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼。舜不但将政事处理得井井有条，而且在用人方面有所改进。尧未能起用的“八元”、“八恺”，早有贤名，舜使“八元”管土地，使“八恺”管教化；还有“四凶族”，即帝鸿氏的不才子浑敦、少皞氏的不才子穷奇，颛顼氏的不才子梼杌、缙云氏的不才子饕餮，虽然恶名昭彰，但尧未能处置，舜将“四凶族”流放到边远荒蛮之地。这些措施的落实，显示出舜的治国方略和政治才干。
经过多方考验，舜终于得到尧的认可。选择吉日，举行大典，尧禅位于舜，《尚书》中称为舜“受终于文祖”。又传说是舜代替尧摄行天子之政，虽有天子之权，而无天子之号。与此二说差异甚大的一个传说是，舜将尧囚禁起来，还不让其子丹朱与他见而，舜自己做了天子，类似于后代的宫廷政变，篡权夺位。
舜执政以后，传说有一系列的重大政治行动，一派励精图治的气象。他重新修订历法，又举行祭祀上帝、祭祀天地四时，祭祀山川群神的大典；还把诸侯的信圭收集起来，再择定吉日，召见各地诸侯君长，举行隆重的典礼，重新颁发信圭。他即位的当年，就到各地巡守，祭祀名山，召见诸侯，考察民情；还规定以后五年巡守一次，考察诸侯的改绩，明定赏罚，可见舜注意与地方的联系，加强了对地方的统治。
传说中舜的治国方略还有一项是“象以典刑，流宥五刑”，在器物上画出五种刑罚的形状，起警戒作用；用流放的办法代替肉刑，以示宽大。但又设鞭刑、扑刑、赎刑，特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治，舜把共工流放到幽州，把欢兜流放到崇山，把三苗驱逐到三危，把治水无功的鲧流放到羽山，坏人受到惩处，天下人心悦诚服。
按照《史记》所载传说，舜摄政28年，尧才去世。舜于三年的丧事完毕之后，便让位给尧的儿子丹朱，自己退避到南河之南。但是，天下诸侯都去朝见舜，却不理会丹朱；打官司的人也都告状到舜那里，民间编了许多歌谣颂扬舜，都不把丹朱放在眼里。舜觉得人心所向，天意所归，无法推卸，遂回到都城登上天子之位。不过，传说中舜的都城与尧的都城不在一个地方。据唐代孔颖达《毛诗正义》引皇甫谧所说；“舜所营都，或云蒲坂。”蒲坂在唐代是河东县，即今山西永济县。
尧死以后，舜在政治上又有一番大的兴革。原已举用的禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人，职责都不明确，此时舜命禹担任司空，治理水土；命弃担任后稷，掌管农业；命契担任司徒，推行教化；命皋陶担任“士”，执掌刑法；命垂担任“共工”，掌管百工；命益担任“虞”，掌管山林；命伯夷担任“秩宗”，主持礼仪；命夔为乐官，掌管音乐和教育；命龙但任“纳言”，负责发布命令，收集意见。还规定三年考察一次政绩，由考察三次的结果决定提升或罢免。通过这样的整顿，“庶绩咸熙”，各项工作都出现了新面貌。上述这些人都建树了辉煌的业绩，而其中禹的成就最大，他尽心治理水患，身为表率，凿山通泽，疏导河流，终于治服了洪水，使天下人民安居乐业。当比之时，“四海之内咸戴帝舜之功”，“天下明德皆自虞帝始”，呈现出前所未有的清平局面。
舜在年老的时候，认为自己的儿子商均不肖，就确定了威望最高的禹为继任者，并由禹来摄行政事。故舜与尧一样，都是禅位让贤的圣王。
据说舜在尧死之后，在位39年，到南方巡守时，死于苍梧之野，葬于江南九疑山，称为“零陵”。
舜与尧一样，同是先秦时期儒墨两家推崇的古昔圣王。而舜对于儒家，又有特别的意义。儒家的学说重视孝道，舜的传说也是以孝著称，所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。孟子继孔子之后对儒学的发展有巨大贡献，他极力推崇舜的孝行，而且倡导人们努力向舜看齐，做舜那样的孝子。说：“舜，人也；我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由(犹)未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。”他甚至设想，舜为天子，而瞽叟杀人被捕，舜虽不会利用权力破坏刑律而将其赦免，但一定到监狱里偷偷地把父亲背出来，一起逃到海滨，过无忧无虑的日子，为了共享天伦之乐而忘掉天子的地位。由于儒家的宣传，有关舜的传说事迹在中国文化传统中留下极深刻的影响。
《二十四孝》中第一孝就是舜的故事。 孝感动天 虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。 队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。
斑竹点点湘妃泪 在高雷泽不远的地方，有两条小河，一条南流，名叫沩水；一条北流，名叫汭水，舜就住在这里。那晚他做了个梦，梦见自己抖散了头发，在那里栉沐，但觉两道眉毛也渐渐地长起来，竟长得和头发一样齐，拖在地上。醒来后想到：“人的百体，发居最上，仿佛是国家的最高地位一般。其次便是眉毛，它的位置也不低。现在我梦眉与发齐，不要是天子听了人的荐举，竟来叫我，使我代行天子的职权，和天子一样么？”但终于还是觉得异想天开，是白日做梦，狠狠地打了自己一耳光，披了袯襫到田间去劳作。然而，正在田间劳作的时候，忽见有一辆车子来到田边，车上立着一个官员，方面大耳，正笏垂绅，气象尊严，慢慢地跳下车来。那随从的人，早提起嗓子喊道：“哪一位是虞仲华先生？”舜还没有答应，那官员便不顾脚下的烂泥，忙走过去拱手作礼，连说：“久仰！久仰！”等舜在溪中洗去脚上泥巴，草草地问过舜的生辰八字。那官员的话便直奔主题，说是当今天子尧帝有两个女儿，大的叫娥皇，年二十；小的叫女英，年十八，愿一齐嫁给舜为妻。又说道圣天子持躬以俭，齐家以礼，两位女儿秉承庭训，熏陶涵育，性质纯良。更兼婀娜灵秀，仿佛不食人间烟火的仙女一般。意思是要舜非娶不可。 舜帝陵庙遗址舜生在平阳西南数百里一个小小村落的农家中，他的体形有非常奇异的地方，他眼内瞳子都有两个，他的掌心纹路象个“褒”字，他脑球突出，眉骨隆起，头大而圆，面黑而方，口大可以容拳，龙颜面目角，取名叫舜，舜是一种花卉，他的号就叫华，排行老二，就叫仲华（与今天的“中华”谐音）。可惜不久他母亲去世，他后母性情悍戾，尤其是他的弟弟象出生后，就更没有好日子过了。舜在家中常只能看着后母所生的三个儿女喝饱吃足，他只能枵腹而寝。然而不管后母如何待他，他总是笑脸相迎、谦谦如也。有一年冬天，气候大寒，舜身上还只穿两件单衣，瑟缩不堪，邻里秦 舜帝
老汉实在看不过去，出面干涉，并希望虞家能送舜去读书，但家中却坚持要舜放牛，好在教书先生善良，在秦老汉的帮助下，舜一边放牛一边学习，他从先生那里知道：一个人虽有聪明睿智之质，经天纬地之才，仁圣忠和之德，但是“学问”二字终究是不可少的。要求学问，必须读，要能读书，必先识字。他也悟出为人要诚实，要有脚踏实地的实干精神。 这年过了残冬，舜已经十六岁了，生得高大，俨如成人，从此开始艰辛的耕作，后母规定他一天到晚都必须劳作，连中餐也不准回去吃，有人问他，他答道：“农家以节俭为本，一日两餐足矣，何必三餐？”他渐渐得到当地人的敬重和称誉，但舜无缘无故被三次逐出家门。这其中日子虽然清苦，但舜却加紧学习，包括师事八岁的儿童蒲衣子。他从蒲衣子那里学到许多运动的道理，包括足的容宜重，手的容宜恭，目的容宜端，口的容宜止，声的容宜静，头的容宜，直，气的容宜肃，立的容宜德，不偏不倚，无懈无情。 舜的道德修养越来越高，他多次耕作的历山地方人越聚越多，已由一个荒僻的地方，成了个大都会，但他却仍得不到家庭的温暖，在一日田间劳作时，他以鸟为例，信口而歌：“涉彼历山兮崔嵬，有鸟翔兮高飞。思父母兮历耕，日与月兮往如驰。父母远兮吾将安归？”歌罢，悲从中来，放声大哭，这年舜已经三十岁了，也就在这时尧帝已深知舜的为人，终于把两个女儿娥皇和女英嫁给他。出嫁前尧帝嘱咐两个女儿：“大凡为妻为妇之道，总以‘柔顺’二字为最重要。男子气性，刚强的多；女子气性，假使也刚起来，那就不好，夫妇之间不可能事事都能同心协力，遇到这种情况，为妻的总要见机退让。”完婚之后，舜带着两个妻子回见父母，想不到遭到父母的拒绝，而他那后母生的弟弟象见到两位嫂子的绝色姿容，竟起了不轨的心思。娥皇、女英嫁给舜之后，过起了艰苦的生活。象念着两位嫂子的美貌，常乘舜不在家的时候找嫂子闲谈，希望用吊膀子的方法来勾引嫂子，娥皇、女英是聪明人，但不敢得罪他，怕他在父母面前说舜的坏话，越是如此象便越是有心，竟觉得只有杀死舜，才可将嫂子抢到手。象通过母亲叫舜去修房子，去疏通井，然后放火烧屋，用泥土封井，妄图把舜烧死，把舜封在井中闷死。每次娥皇、女英都通力合作把舜救了出来，舜总是不记前嫌。 在这一系列的事情中，尧对舜更加欣赏，终于尧把舜召到京城，开始委舜重任，舜大举推荐人才，舜于是“宾于四门，纳于大麓，烈火风雷不迷，虎狼腹蛇不害。”于是尧死后，舜即位为天子，定都于蒲阪。 舜勤政爱民，为加强中央与各地的联系，他规定各部落君长每五年前来蒲阪朝见天子一次，而每五年天子也照例前往全国各地巡狩一次，每次除了大臣随扈以外，蛾皇与女英都随行照顾他的起居，三人同行，恩爱非常，舜左右逢源，二女雨露均沾。这年盛夏来到洞庭湖，因天气太热，娥皇、女英就留在洞庭湖中的君山，舜继续南巡。 娥皇 女英这晚，女英忽然梦到了舜帝，不象个天子模样，坐着一辆瑶车，有霓施、羽盖拥护着，自天空降下来，对她说，自己已经不在人世，大家不要悲伤，人生在世，总有一日分散的，并说自己在天上是“上理紫微，下镇衡岳。”女英醒来，非常焦灼，惦念舜帝，急急告诉娥皇，娥皇口中虽说“妖梦是不足为凭，只怕你平日挂念极了，做的是心记梦，你放心吧。”但内心也十分焦灼。不久，果然传来了舜死在苍梧山的消息，还带来了舜帝给娥皇、女英的遗嘱：“汝戒之哉！形莫若缘 娥皇 女英
，情莫若率。缘则不离，率则不劳。不离不劳，则不求文以待形。不求文以待形，固不待物。”听到噩耗，觉得一切希望都已不存在了，那么多年的艰苦奋斗，那么多年的恩爱相亲，都一去不复返了。娥皇、女英浑身哆嗦，哭了好几回，身心受着火一般的煎熬。娥皇、女英一天比一天悲伤，健康也受了损害，眼泪渐渐地哭干了，一滴一滴的鲜血从眼中流出来。这晚浓雾渐渐地把整个君山罩住，天空中闪电一道急过一道，云越积越厚，天空好象要倒扣下来，突然间狂风卷着暴雨呼啸而来，洞庭湖掀起层层巨浪，都似乎要把岳阳城撼倒。娥皇、女英一片至诚的思念、悲痛终于感动了上天，天神将她们流出的眼泪，流出的血泪都一点点收集起来，现在都把它们洒在洞庭湖君山的翠竹上。在这狂风暴雨中，蛾皇与女英突然间头脑是那样地清醒。突然间明白好象舜正在召唤着她们，两人都好好地修饰打扮了一番，就象是迎接远行归来的舜一样，携手投入洞庭湖中。顿时风停雨住，波澜不惊，君山上那丛丛翠竹都浸染上斑斑点点的泪迹，成了二妃对舜帝一片至情的象征。半个月之后，娥皇、女英的尸体浮出水面，当地人怀着敬畏的心情将她们葬在君山，并立湘夫人庙来纪念她们。至今君山上还有二妃墓，墓旁斑竹丛生，青翠欲滴，令人暇想不已。
大禹斩龙 鬼斧神工世所无，镌龙雕凤巧凿涂。移来蓬莱三仙岛，锁擒龙蛟入玉壶。禹伯成就千秋业，氤氲瑞气满陵都。位于舜源峰附近的紫霞洞内的奇观颇有来历，千百年来流传着禹王斩蛟龙的故事。 相传舜帝死后，他的两个妃子千里寻夫，奔赴三峰石下，哭死在舜帝墓前。舜帝墓后有个石匣子，上刻有“舜封”字样。二妃死后，她们的侍女捧着石匣回京交给了禹王。禹王打开石匣，拿出里面的遗书，上写着，三十年前，禹凿龙门之时，有一条蛟龙东逃，潜入天湖池清水岩中，这条龙角尖直立，角上长有绿毛。舜曾等了三年没见它。这龙故??而中毒死去。舜嘱禹一定要除掉这条蛟龙。大禹看完遗书，气愤填膺。立即令火神伯益布下天罗地网，大力神应龙下天湖池去擒蛟。可恨那蛟龙就是不出洞。大禹急令用火烧。于是，大火烧了七天七夜，烧死了老蛟龙。青石岩也烧成了紫红色，在阳光下，如同西天彩霞一样美。激战过后，伯益想收回他的天罗地网，谁知绳子解不开了，那天河、北斗、游龙、狮子、麒麟等都留在了洞壁上。所以，紫霞岩的石壁上，至今有金龙戏水、玉凤朝阳、七星布斗、紫微排罡、犀牛望月、麒麟呈祥等奇观，岩洞口的石壁上有条绿角龙头，龙口里倾泻出天河泉水。据说，这就是跑到洞口被烧死的老蛟龙。那蛟龙死后，皮肉化成了肥土，肠子掉到紫霞洞底，弯弯曲曲，盘旋九转,变成了一条阴河,河水哗哗奔流,清而不浊,这是因为龙喝的是天湖池里的天河水，人称为“九曲黄河”。那龙骨,碎成颗颗骨珠,被山风吹进洞底，滚进九曲黄河之中，被河水浸蚀打磨，变成了洁白晶莹、五棱六角的小石子，黑暗中，拿灯笼一照，像颗颗红透了的杨梅，故谓之为杨梅石。
中国汉字“舜”读作shun；部首“夕”；同时又是中国传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖人物名；又是中国百家姓之一。关于“舜”的文化在我国历史悠久。
部首:夕 部舜的画像雕像集萃(20张)外笔画:9 总笔画:12 五笔86:EPQH 五笔98:EPQG 仓颉:BBNQ 笔顺编号:344345354152 四角号码:20252 Unicode:CJK 统一汉字 U+821C
绛旓細鑸滃笣闄靛簷閬楀潃鑸滅敓鍦ㄥ钩闃宠タ鍗楁暟鐧鹃噷涓涓皬灏忔潙钀界殑鍐滃涓,浠栫殑浣撳舰鏈夐潪甯稿寮傜殑鍦版柟,浠栫溂鍐呯灣瀛愰兘鏈変袱涓,浠栫殑鎺屽績绾硅矾璞′釜鈥滆鈥濆瓧,浠栬剳鐞冪獊鍑,鐪夐闅嗚捣,澶村ぇ鑰屽渾,闈㈤粦鑰屾柟,鍙ｅぇ鍙互瀹规嫵,榫欓闈㈢洰瑙,鍙栧悕鍙垳,鑸滄槸涓绉嶈姳鍗,浠栫殑鍙峰氨鍙崕,鎺掕鑰佷簩,灏卞彨浠插崕(涓庝粖澶╃殑鈥滀腑鍗庘濊皭闊)銆傚彲鎯滀笉涔呬粬姣嶄翰鍘讳笘,浠...
绛旓細鈥滆タ鑷崇┖妗愶紝鍖楄繃娑块箍锛屼笢娓愪簬娴凤紝鍗楁诞姹熸樊鈥濓紝鎵鍒颁箣澶勶紝褰撳湴闀 鑰佸悜浠栨彁鍒伴粍甯濄佸哀銆佽垳鐣欎笅鐨勫彶杩癸紝寰寰涓庢枃鐚墍璁扮浉鍚诲悎銆傚徃椹 杩佸啀璇汇婃槬绉嬨嬨併婂浗璇嬶紝鍙戠幇鍙互涓庛婂浜堥棶浜斿笣寰枫嬬瓑鐩镐簰鍙 鏄庝箣澶勫緢澶氥傚徃椹縼閬傜患鍚堥粍甯濄侀椤笺佸笣鍠俱佸哀銆鑸滅殑鍙茶抗锛屽啓鎴 銆婁簲甯濇湰绾嬶紝鍒楀叆銆婂彶璁般嬩箣...
绛旓細鈥滃崕澶忊濅竴璇嶆渶鏃╄浜庛婂乏浼犮嬭鍏簩鍗佸叚骞达紙鍏厓鍓547骞达級锛氣滄澶卞崕澶忊濄傚攼瀛旈杈剧枏锛氣滃崕澶忎负涓浗涔熲濄備粠瀛椾箟涓婃潵璁诧紝鈥滃崕鈥濆瓧鏈夌編涓界殑鍚箟锛屸滃鈥濆瓧鏈夌洓澶х殑鎰忎箟锛岃繛璧锋潵鐨勭‘鏄釜缇庡ソ鐨勮瘝銆傗滃崕澶忊濇墍鎸囧嵆涓轰腑鍘熻渚紝涔熸槸姹夋棌鍓嶈韩鐨勭О璋擄紝鎵浠モ滃崕澶忊濊嚦浠婁粛涓轰腑鍥界殑鍒О銆 鍗庯紝鏄滅珷鏈...
绛旓細娴庡崡鐨勫悕鑳滃彜杩归兘鏄湪鑸滄枃鍖栦箣涓殑銆娴庡崡鏂板缓鐨勪紭缇庣殑鍥灄寮忓棣嗗氨鍚嶄负鑸滆曞北搴锛屽畠灏卞湪鑸滆曠敯鍦扮殑鍘熷潃涔嬩笂锛屽苟閾告湁澶ц垳鐨勯摐鍍忋傚彟澶栵紝娴庡崡杩樻湁浠ヨ垳鑰曞懡鍚嶇殑涓鍜屽皬瀛︼紝鏈変竴鏉″ぇ璺篃鍙垳鑰曡矾銆傚崈浣涘北鍏洯鍑嗗鎵╁缓鑸滃簷锛屽苟鍦ㄥ叾鏃佹柊寤轰竴搴ц垳瑁旂锛屽洜涓哄ぇ鑸滅殑鍚庤寰堝锛屼粎鍙冪殑灏辨湁30涓濮撴皬閮芥槸鑸滅殑...
绛旓細鐩磋嚦涓夌殗浜斿笣鏃舵湡锛屽崕澶忔皯鏃忔垚涓轰竴鏀ǔ瀹氱殑閮ㄨ惤鍔涢噺锛岄钵銆佺鐖跺瓙鎺堝懡锛屾不鐞嗛粍娌虫按鐏俱傞钵娌荤悊榛勬渤姘寸伨鑰楄垂浜嗕節骞达紝浠嶄负瑙佸叾鏁堬紝褰撴椂鐨勯棰鑸闄嶇姜浜庝粬锛岄潻鍘诲畼鑱岋紝娴佹斁缇藉北銆傜粡杩囦紬浜轰妇鑽愶紝杩欓」浠诲姟渚跨敱椴х殑鍎垮瓙澶х鏉ョ户鎵裤傚ぇ绂规繁鐭ヨ偐涓婃媴瀛愭矇閲嶏紝鎺堝懡鍚庡綋鍗虫敹鎷捐鍥婁笌濡诲瓙鍛婂埆锛屾鏃跺瀛愭鎬涓婁簡澶х鐨勫効瀛...
绛旓細鎹粙缁嶏紝浠婂勾鍥藉簡鍓嶅垰瀹屽伐鐨勮垳鐜嬪簷鏅尯鏁存不宸ョ▼鏂板紑杈熶簡铏鑸滃彶杩闄堝垪鍖恒佸皬鑸滄睙浜叉按鐢熸椿浼戦棽鍖猴紝骞朵笌鍘熷厛鐨勮垳鐜嬪簷铏炶垳鏈濇嫓鍖哄舰鎴愪簡浠ュ紭鎵垳瓒婃枃鍖栦负涓婚鐨勯鏅尯銆傚叾涓櫈鑸滃彶杩归檲鍒楀尯鐢卞瓭鏂囧寲灞曠ず鍖恒佽垳鐜嬪簷寤虹瓚鑹烘湳灞曠ず鍖哄拰鑸滀紶璇村睍绀哄尯涓夐儴鍒嗙粍鎴愶紝杩欎篃璁╀粖骞村弬鍔犲簷浼氱殑缇や紬鏈変簡鏂扮殑鐪嬬偣銆
绛旓細銆婁簲甯濇湰绾嬭杞界殑鏄繙鍙や紶璇翠腑琚悗浜哄皧涓哄笣鐜嬬殑浜斾釜閮ㄨ惤鑱旂洘棣栭鈥斺旈粍甯濄侀椤笺佸笣鍠俱佸哀銆鑸滅殑浜嬭抗,鍚屾椂涔熻褰曚簡褰撴椂閮ㄨ惤涔嬮棿棰戠箒鐨勬垬浜,浠ュ強閮ㄨ惤鑱旂洘棣栭瀹炶绂呰鍒,杩滃彜鍒濇皯鎴樼寷鍏姐佹不娲按銆佸紑鑹敯銆佺鍢夎胺銆佽娴嬪ぉ鏂囥佹帹绠楀巻娉曘佽氨鍒堕煶涔愯垶韫堢瓑澶氭柟闈㈡儏鍐点傚叏绡囨潗鏂欏畨鎺掑阀濡,鍙欎簨鐜幆鐩告墸,缁撴瀯绱у噾鍜岃皭銆傘...
绛旓細绾4000澶氬勾鍓 浼犺涓殑鐐庡笣銆侀粍甯濄佸哀銆鑸銆佺鏃舵湡 浜屻 濂撮毝绀句細锛堝叕鍏冨墠2070骞村埌鍏厓鍓476骞达級澶 (鍏厓鍓2070骞村埌鍏厓鍓1600骞)鍏厓鍓2070骞 绂逛紶浜堝惎锛屽鏈濆缓绔 鍟 (鍏厓鍓1600 骞村埌鍏厓鍓1046骞)鍏厓鍓1600骞 鍟嗘堡鐏锛屽晢鏈濆缓绔 鍏厓鍓1300骞 鍟嗙帇鐩樺簹杩侀兘娈 瑗垮懆 (鍏厓鍓1046骞村埌鍏厓鍓...
绛旓細鐩镐紶鑸鏃讹紝娲按娉涙互锛岀琚垳鍙楀懡涓哄ぉ涓嬫不姘达紝绂规不姘村厛浠庡叧涓紑濮嬨傚ぇ绂圭巼浼泭銆佹按骞崇瓑浼椾汉鏉ュ埌鍗庡北涓婏紝浣嗚澶锛屼腑鏉°佸抄灞便佸崕灞卞洓灞辩浉杩烇紝绔熸棤缂哄锛屾按鎰堢Н鎰堝锛屽ぇ鏈夋饭娌″洓灞变箣鍔裤傜鍗佹ュ繖鍙泦浼椾汉鍟嗚娌荤悊闆嶅窞姘村娍鐨勫姙娉曘備紬鑷ｄ簤璁轰笉姝紝澶х涓鏃舵棤璁″彲鏂姐傜瓑鍒板閲岋紝浼椾汉閮藉幓鐫′簡锛屽ぇ绂硅繕鍦...
绛旓細浠婂彜鏂囧瓧涔嬩簤鏄タ姹夌粡瀛︿竴澶鍙茶抗銆傛墍浜夌殑铏界劧鍙湪鍑犵缁忎功锛屼粬浠嵈浠ヤ负鍏崇郴瀛斿瓙涔嬮亾鍗冲彜浠ｅ湥甯濇槑鐜嬩箣閬撶敋澶с傗滈亾鈥濆叾瀹炰篃鏄箤瀛愶紝楠ㄥ瓙閲屾墍浜夌殑杩樺湪绂勪綅涓庡０鍔匡紱褰撴椂浠婂彜鏂囨淳鍦ㄨ繖涓鐐逛笂鏄竴鑷寸殑銆備笉杩囦袱娲剧殑瀛﹂纭篃鏈変笉鍚屽銆傚ぇ鑷翠粖鏂囨淳缁ф壙鍏堢Е璇稿瓙鐨勯姘旓紝鈥滄濅互鍏堕亾鏄撳ぉ涓嬧濃懆锛屾墍浠ヤ富寮犻氱粡鑷寸敤...
