是谁告诉我们美丑善恶，是非对错？
“美丑善恶，是非对错”，放在不同的文化环境里，有不同的意义和解释。“是非对错”。在我们人生的成长过程中，在我们接受教育的过程中，早已经是界限分明了，是妇孺皆知的 社会 规则，做为一个 社会 人必须要遵从是非对错的规则，从牙牙学语开始妈妈就教我们什么是对什么是错。从幼儿班开始我们接受的教育早就把是非对错注入在我们的心灵里，是与非，对与错界限分明，不如此无法保证 社会 秩序的正常运行。
“美丑善恶”。人们要追求美的东西，一定有丑的事物；人们要追求善的东西，那世界上一定是有了恶的事物。善，恶，美，丑，都是人类发展到一定程度时，所产生的对比之相。
随着 社会 发展的不同，文化的不同，善恶美丑的标准也是不一样的，全人类都公认的善恶美丑的标准或者准则恐怕少之又少。
善恶本来就是人们主观世界中的一种意识，并不能实际代表一个人到底是善是恶，本来世间也没有评判善与恶的绝对坐标。通常评论一个人或者一群人的善恶都是依靠口碑相传和媒体传播。能说这样的善恶评价就是绝对客观正确的吗？很显然不能。
“美之为美，斯不美矣。善之为善，斯不善矣。”老子很早就论述美丑善恶之间的辨正关系。美丽的事物之所以能被称之为美丽或让我们认为美丽是因为有不美的东西存在，或者说，没有不美的东西我们就没法知道美是什么。所以美是来源于不美的。同样善是来源于恶的。
这么说你可能不太能够理解，甚至会觉得这有点抬杠。但现实确实如此，善恶美丑都只是个相对的概念，我们所有人都长成绝对的美人，那世界就变得苍白无聊。当然我们同样没法做到树立一个善得标准，让所有人都成为这个绝对的善人，首先，根本就做不到这一点，其次，即使作到了，那就无所谓善了。那我们确实也就没得所求了。
所以，即没有个标准不变得坐标，也没有一个静止不懂得绝对世界，怎么说是善还是恶呢？
同样的一个人，在不同的环境，不同的心态，不同的情绪，不同的目的，得出的结果会是不一样的。美丑还具有时代特征，不同时代的审美观不一样，唐朝以胖为美，如今以线条与骨感为美。美与丑还有很强的地域特征，非洲以黑亮为美，欧美以 健康 色为美，大城市却以瘦、白、细为美。
还有我们会觉得善是美的，恶是丑的；真诚是美的，虚伪是丑的；自然是美的，造作是丑的。
因为看见了美才存在。
让我们重读阿尔卑斯山路上著名的标语“慢慢走，欣赏啊。”
大自然。地球村里的大自然中的阳光，空气，水，土地，给予了人类生存的条件，但也无不年年月月，时时刻刻向人类发起种种挑战。人类发展到今天，可以说是在与大自然的玩强斗争中走过来的。现在的文明 社会 ，是人类与大自然斗争的成果。这是几千年甚至几万年的成果。旱灾，水灾，温疫，疾病等等，人类曾经深受其害啊。
自身的聪慧。在几千年的人类与大自然的斗争中，起初人类是迷信的，是无能为力的。但在历经了种种挑战之后，人类凭借自己的聪慧，在劳动中发现和创造，在斗争中总结和感悟，开始懂得了美丑善恶，是非对错。于是，就产生了历代历代的人类文明史。
是人类的劳动创造了 历史 ，也是劳动告诉了我们美恶善丑，是非对错。(其实这是一个很深很深的问题，本人粗浅简答，只是一些大道理。具体生活实践中，相信，每位朋友都有感悟和体会。有误指正)
这还用问吗？当然是父母和老师了。三字经里说，养不教，父之过，教不严，师之惰。就把责任交给了父母和老师，孩子不知道美丑善恶，是非对错，是父母最大的失败，是老师最大的失职，会为此付出很大的代价。所以父母和老师都非常重视教育，千方百计把我们教好。
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