读《中秋晚》有感

《中秋晚》讲述的是一对普通新婚夫妻一起度过婚后第一个中秋节,本是郎情妾意的美好团圆夜,但姐姐突然的去世让这一切蒙上了阴霾,也让这个家分崩离析。没吃下寓意团圆的团鸭和失手打碎的花瓶,看似是偶然导致的悲剧,实则是已注定的结局。文中主要的人物形象只有两人,且剧情主要围绕他们两人展开,作为五四时期女性作者的凌叔华描绘的“敬仁太太”这一传统女性形象极其富有深意,众多作家探索“新女性”形象之际,凌叔华则将笔转向了旧家庭中的一群,她们是旧社会的产物,文中的“敬仁太太“执念于让她的丈夫吃下团鸭,团鸭象征着团圆,丈夫没有将团鸭吃下,便是婚姻失败,即不团圆的症兆,也许放在现代社会看来,是很荒唐而可笑的行为,但在旧社会的背景下,女子并不被作为一个个体被看待而是作为男性的附属品,丈夫被视为她们的天,这种依附关系在中国社会是常见而被视为理所应当的,她们接受自己附属品的形象,并努力地不断维护这种附属关系,做一个“贤妻”,“团鸭“所反映的作为旧式妇女的愚昧,其背后却是一类群体的悲哀和一个时代的缩影。在文中对敬仁太太的外貌描写耐人寻味,都是从丈夫的角度出发,第一段是中秋晚宴开始前,敬仁看太太是极顺眼的,“从颊上匀着的淡淡胭脂里透露出可爱的桃花色来”新婚燕尔,敬仁很满意,想要亲吻她,而当他因为太太没能见到姐姐最后一面时,又觉得她的妻子面目可憎,在太太早产而生病,面容老去时,他就“常不在家,渐渐觉得她是非常丑陋”。她的形象从来随着丈夫的心情而变化,敬仁从未将太太作为一个独立的个体来看待,而是一种对于自己附属品——“我的女人”的实用性强的喜爱,而当这一附属品渐渐失去了她作为一个“贤妻”的婉顺的价值时,他便失去了耐心,喜爱更是无从谈起,她甚至连姓名都没有被提及,仅仅作为一个人的太太,就简单概括了她的一生。这部作品是特定时代的产物,但在当今时代却仍具有普适性,尽管女性地位在几十年间得到了提升,但女性在社会的定位仍然偏向于家庭,“做一个贤妻”仍被当作判断女性价值的标准,这无疑是荒谬而无奈的,作为女性如何摆脱世俗对我们畸形的要求,如何创造新时代女性的自我价值,是我们所要终身探索的命题。

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