关于取长补短的文言文

1. 取长补短的文言文 翻译

原文:善学者若齐王食鸡也……而况于贤者乎。

译文:善于学习的人,如同齐王善于吃鸡啊,一定要吃很多鸡脚然后才对于脚有好处。(喻学者之道众多然后优也)即使不充分,仍然如有用一样自信。万物本来都有长处有缺点。人也一样有长短。所以,善于学习的人,善于借用、吸取别人的长处来弥补自己的短处。所以吸取借用别人(的长处)的人能拥有天下 。鄙视(看来)无能之人,厌恶(看来)无知之人,是错误的。 不鄙视(看来)无能之人,不厌恶(看来)无知之人,就对了。即使是夏桀、商纣王仍然有可以敬畏可以借鉴的地方,更何况贤明的人呢!

2. 英语翻译如何翻译这篇古文并回答一下问题取长补短不知人之短,不

取长补短(择取长处弥补短处)不知人之短,不知人之长,不知人长中之短,不知人短中之长,则不可以用人,不可以教人.不了解别人的短处,不了解别人的长处,不了解别人长处之中有短处,不了解别人短处之中有长处,就不可以使用人,不可以教育人.用人者,取人之长,避人之短;教人者,成人之长,去人之短也.用人的人,择取别人的长处,避开别人的短处;教育人的人,成就人的长处,去除人的短处.惟尽知己之所短而后能去人之短,惟不恃己之所长而后能收人之长.只有全部知道自己的短处,然后能去除人的短处;只有不依靠自己的长处然后能接受别人的长处.1、作者的“用人”原则是 取人之长,避人之短 ;“教人”原则是 成人之长,去人之短 ,你认为用人者还应怎样?教人者又应怎样?2、解释下列词(1)知 懂得 之者不如好知者(2)不知 了解 人之短(3)教人者,成 成就 人之长(4)去 去除,避免 人之短也。

3. 古文取长补短 翻译

取长补短(择取长处弥补短处) 不知人之短,不知人之长,不知人长中之短,不知人短中之长,则不可以用人,不可以教人。

不了解别人的短处,不了解别人的长处,不了解别人长处之中有短处,不了解别人短处之中有长处,就不可以使用人,不可以教育人。用人者,取人之长,避人之短;教人者,成人之长,去人之短也.用人的人,择取别人的长处,避开别人的短处;教育人的人,成就人的长处,去除人的短处。

惟尽知己之所短而后能去人之短,惟不恃己之所长而后能收人之长。只有全部知道自己的短处,然后能去除人的短处;只有不依靠自己的长处然后能接受别人的长处。

1、作者的“用人”原则是 取人之长,避人之短 ;“教人”原则是 成人之长,去人之短 ,你认为用人者还应怎样?教人者又应怎样?2、解释下列词(1)知 懂得 之者不如好知者(2)不知 了解 人之短(3)教人者,成 成就 人之长(4)去 去除,避免 人之短也。

4. 关于取长补短的例子和名言

关于取长补短的例子和名言:

1. 不可能的字在愚人的字典里才可以翻出。——拿破仑

2. 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来

3. 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

4. 梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

5. 最强壮的狼也有它脆弱的地方,要想做到最好,仅仅靠自己是不行的。只有不断地取长补短,才会不断地进步。

6. 尺有所短,寸有所长。取长补短,相得益彰。

7. 英雄和浪子,取长补短。

8. 以人之长补己短,以人之厚补己薄。——刘向

9. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

10. 本领加信心是一支战无不胜的军队。——赫伯特

11. 取人之直恕其戆;取人之朴恕其愚;取人之介恕其隘;取人之敏恕其疏;取人之辩恕其肆;取人之信恕其拘;所谓人有所长,必有所短也,可因短以见长,不可忌长以摘短。——吕坤

12. 人无完人,关键要会取长补短,善于使用装饰帽和修补漆。

13. 对于凌驾于命运之上的人来说,信心是命运的主宰。——海伦·凯勒

14. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

15. 学可以近变一人之行,而又可以远变千世之质。——章太炎

16. 要有自信,然后全力以赴--假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功…——威尔逊

17. 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原

18. 人的基因是注定的,要明白自己的优劣,因势就形,取长补短,格力遗传更重要,它纯靠本能,所以有血统论。

19. 三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

20. 要和朋友斤斤计较,每个人都有自己独特的优点,所以交朋友时不应该斤斤计较彼此之间的差距,要以诚相待,取长补短。

5. 有关“取长补短”的故事

取长补短故事

战国时期,滕文公从楚国路经宋国时会见孟子,孟子给他讲一些人性本是善良的道理,勉励他要以尧舜之道治理天下,还要他截长补短,发挥地区优势,以仁政来治理天下,滕国可以成为一个强国。滕文公听了孟子的言论未置可否,只是微笑应付。

战国时期,有一个叫孟子的人。他是我国历史上非常着名的政治家、思想家,很受人们的尊敬。无论人们有什么困难,有什么不懂的,都去向他请教。他会给人们提供好的建议,从而帮助人们排忧解难。

当时的滕国是个非常弱小的国家,很多大国都想欺侮它。滕国实在没有办法,只好去寻求大国的保护。滕文公觉得一味让大国保护也不是长久之计,只有让滕国真正富强起来,才是解决问题的根本所在。

可是,他不知如何才能使国家富强起来。于是,他就和大臣们商量这件事,但讨论了半天,一直没有想出一个令人满意的办法。

后来,滕文公从楚国路经宋国时会见孟子。孟子给他讲一些人性本是善良的道理,勉励他要以尧舜之道治理天下。

孟子首先勉励滕文公,要想使国家真正富强,就必须实行仁政。孟子说:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。”意思是说,现在的滕国,如果把长的地方去掉,然后补到短的地方,方圆大概有百里吧!若以仁政来治理,滕国肯定能变得富裕强大。

滕文公听了孟子的言论未置可否,只是微笑应付。

扩展资料:

有关取长补短的成语

1、截长补短 [ jié cháng bǔ duǎn ]

翻译:也说绝长补短。截取多余的部分来弥补不足的部分。泛指用长处补短处。《孟子·滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,将为善国。” 截:切断。

出处:战国中期.孟子《孟子·滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。”

白话译文:现如今滕文公截取多余的部分来弥补不足的部分,这将是50里地啊,由此可见为一个好的国家。

2、移东补西 [ yí dōng bǔ xī ]

翻译:用之方面的钱、物弥补那方面的亏空或不足。比喻只求暂时应付,不作长久打算。

出处:唐·陆贽《论裴延龄奸蠹书》:“移东就西,便为课续。取此适彼,遂号羡余。”

白话译文:用之方面的钱、物弥补那方面的亏空或不足,让课程继续,取到最合适的。



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