什么叫打坐？ 什么叫‘打坐’？
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宣化上人：打坐
我们打坐，正在抽丝剥茧。我们如蚕作茧，被七情(喜怒哀惧爱恶欲)六欲所捆。这七情虽不能立刻断尽，也得一点一点把它减轻。
喜：不要过分喜悦，一笑就笑到发狂。
怒：更不能发脾气，所谓“星星之火，能烧功德之林”，“千日打柴一火焚”。你坐禅时心平气和，坐得很平安，一旦发脾气则百病丛生，周身骨节疼痛，因为瞋火已把菩提树烧光了。
哀：不能过分悲哀不节。
惧：心有恐惧，则不得其正。
爱：见到美色生爱欲心，见到旁人有好东西便想占为己有，这都是贪爱心。
恶：恶刚与爱相反，爱到极点便厌恶了。
欲：这包括一切欲念，皆与道不相应。
这七情要一点一点减轻，故要时时勤拂拭。七情减轻到极点便没有了，这时常在定中，行住坐卧都是参禅，都在用功。这时已认识自己的本来面目，知道自己的鼻孔是朝上或朝下了。
仁达法师：如何打坐
如何打坐
仁炟法师开示：仁炟的打坐是北京八大处灵光寺的海圆老和尚教给仁炟的。这位老和尚告诉仁炟，打坐的时候要念佛：吸气念“阿弥”，呼气念“陀佛”。一呼一吸正好四个字：阿弥陀佛。这就是一边打坐一边念佛。海圆老和尚讲：这叫“禅净双修、定慧等持”。大家听清没有？
怎么做？现在我教大家。大家可以单盘或者双盘，有条件能双盘的更好，不能双盘的单盘也可以，不要散盘。你那叫散盘，不管用的，要挨打的，不可以散盘啊。大家学打坐啊，这个踝(音huai)子骨啊要放在对面的腿上，左脚的踝子骨要放在右边的腿上，要是右边的腿在上边，就是右脚的踝子骨放在左腿上，这样做，才是正式的坐法。具体打坐的方法叫七支坐法。
七支坐法
脚要盘好，能有双盘的更好，单盘也可以，不可以散盘。两只手，男的左手在上，右下在下，拇指相对；女的右手在上，左手在下，拇指相对。男的手印叫定印，也叫三昧耶印；女的结弥陀印。阿(o)弥陀，那个阿(a)发阿(o)的音，女的结阿(o)弥陀印。自然放到腿上。腰要挺直，不要使劲地挺，要立直，竖直，腰椎啊，脊椎啊要竖直，肩膀自然下垂，不要端着肩膀，自然下垂，放平就好了，下颌内收，不是低头啊，内收，轻轻内收一点，往后收一到一点五厘米，内收一点，这样百会穴朝天；两个眼睛微闭，舌尖舔着上牙堂，这叫七支坐法。两个眼睛微闭啊，微微地闭上，舌尖舔着上牙堂，牙不要合拢，上牙下牙离开点距离，牙不要合拢，
好，我们一起先坐五分钟，先打坐五分钟，大家练一练，把眼睛都闭上，微微闭上，不要使劲地闭，也不要看着我，你们眼睛都闭上，打坐。学佛不会打坐，让人家笑话。
打坐就是坐禅。何为禅？禅是梵语禅那的简称，汉译为止息杂念，使心专注于一境的意思。禅分好多种，比如四禅八定，灭尽定，如来禅等等。四禅八定是凡圣共修的禅定，可以引发前五通。灭尽定是佛教特有的禅定，可以证漏尽通。如来禅是佛的禅定，也就是安住于佛的境界之中。
阿弥陀佛
打坐不是坐着盘腿或者坐禅的意思。开示如下
另外禅修打坐、坐禅要有师父教，自己不要乱练，容易着魔
但是可以自己坐着念佛
老法师---我们现在一个错误观念，以为禅定就是打坐，坐在那里是禅定，没有坐就不是禅定，不是的。真正禅定，走着路是禅定，站在那里也是禅定，坐着是禅定，躺在那里睡觉也是禅定，行坐住卧都在定中，一个妄念都没有。你要不问他，他什么念头都没有；你问他，随问随答，是自性在起作用。
打坐就是盘腿锁住腿部的能量供给脑部发觉人体潜能力量觉醒觉悟，
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