近代注释论语的名家有几位?越多越好。 《论语》的的注解谁的最好

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\u4e70\u5357\u6000\u747e\u7684\u5173\u4e8e\u8bba\u8bed\u7684\u76f8\u5173\u8bba\u8457\u6765\u770b\u770b\uff0c\u5357\u8001\u5148\u751f\u4e0d\u4ec5\u662f\u77e5\u8bc6\u6e0a\u535a\uff0c\u8bb2\u89e3\u6df1\u5165\u6d45\u51fa\uff0c\u8fd8\u5f88\u6709\u5927\u5bb6\u98ce\u8303\uff0c\u7edd\u5bf9\u503c\u5f97\u4e00\u8bfb\u7684\u3002
\u5177\u4f53\u5982\u4e0b\uff1a


\u300a\u8bba\u8bed\u522b\u88c1\u300b\u662f\u5357\u6000\u747e\u5148\u751f\u4e00\u672c\u5173\u4e8e\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u7684\u8bb2\u6f14\u5f55\u3002\u4e66\u4e2d\u5bf9\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u4e8c\u5341\u7bc7\u7684\u6bcf\u4e00\u6bb5\u539f\u6587\uff0c\u90fd\u4f5c\u4e86\u8be6\u7ec6\u800c\u53c8\u751f\u52a8\u7684\u8bb2\u8ff0\u3002\u4e0d\u4ec5\u6709\u7bc7\u7ae0\u7ed3\u6784\u3001\u6bb5\u843d\u8054\u7ed3\u4e0a\u7684\u63d0\u793a\uff0c\u800c\u4e14\u6709\u539f\u6587\u4e49\u65e8\u4ee5\u53ca\u6240\u6d89\u4eba\u6587\u638c\u6545\u7684\u9610\u53d1\u3002\u5c24\u4e3a\u65b0\u9896\u7684\u662f\uff0c\u4f5c\u8005\u5c06\u5bf9\u539f\u6587\u7684\u4e32\u8bb2\u64ae\u7f16\u4e3a\u4e00\u4e2a\u4e2a\u5386\u53f2\u6545\u4e8b\uff0c\u8574\u610f\u6df1\u9083\u800c\u5999\u8da3\u6a2a\u751f\uff0c\u8fd9\u5728\u4f17\u591a\u7684\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u7ae0\u758f\u4e2d\u662f\u522b\u5177\u4e00\u683c\u7684\u3002

\u300a\u8bba\u8bed\u8bd1\u6ce8\u300b\u6768\u4f2f\u4fca\u8457\uff0c\u4e2d\u534e\u4e66\u5c40
\u6b64\u4e66\u6709\u7e41\u4f53\u5b57\u7248 \u4ef7\u683c22
\u548c\u7b80\u4f53\u5b57\u7248 \u4ef7\u683c23 (\u4e0d\u505a\u8bf4\u660e\u5219\u662f\u7e41\u4f53\u5b57\u672c)
\u8fd9\u4e2a\u662f\u5927\u9646\u3001\u6e2f\u53f0\u3001\u65e5\u672c\u5f88\u591a\u5927\u5b66\u54f2\u5b66\u7cfb\u6307\u5b9a\u7684\u300a\u8bba\u8bed\u300b\u5165\u95e8\u8bfb\u672c

论语的解释历代真的不计其数,但大多数都差不多,近代的论语的注解基本上是参照朱熹的解释来进行的。所以没有多大的参考价值。而朱熹本身的注解是迂腐不堪,不足取,自古以来真正得到孔子真传的人只有颜子。可惜颜子死得太早,以致孔子的思想后继无人,后人整理和注解孔子的论语时其实并不理解孔子真实意。读古文关键是断句和古字解释,千万不可用现代的意思去解释古文的意思,否则会闹笑话的。给出几位名家给你参考:杨峻伯,钱穆 ,李泽厚 。至于于丹的论语根本不值得一提,完全是骗小朋友的。

近代出名的有陈寅恪 钱穆 梁启超 南怀瑾
现代的就多了,代表性的有于丹,钱文忠

还有王学泰、唐明贵、孔祥文

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