陶渊明真的是官二代吗，才因此不会为五斗米折腰？
陶渊明的家族显赫一时，他不需要为一个职称点头哈腰。
陶渊明家有良田数顷，不需要为工资生计发愁。
陶渊明是士族出身，不屑于对一个寒门子弟低头。
陶渊明有自己热爱的生活方式，不愿意为别人的眼光迎合。
这才是陶渊明历来为古人推崇备至的原因。
《晋书》上说，陶渊明本是彭泽县令，有督邮前来视察。陶渊明的下属对他说，上级来视察工作了，您那衣服脏兮兮的有点不像回事。最好换身衣服，穿戴整齐，保持良好的个人形象，去接待上级。
然而奇怪的是，陶渊明说：“我不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”于是辞官回家。从职场礼仪上来讲，陶渊明的下属提的建议没毛病，上级来考察，换身干净衣服，很正常。
陶渊明为何如此反感？
刨根问底，就能发现，陶渊明真的是有恃无恐。
他的曾祖父陶侃，曾担任太尉，那是手握重兵的一品大员。他的祖父和父亲都是郡守，镇守一方，很有实权。外公是当时的名士，受人尊崇。如此来看，陶渊明的家庭条件相当不错。
纵观陶渊明一生，可以发现，他曾三次当公务员。
第一次，28岁，陶渊明担任江州祭酒，后担任主薄。江州祭酒是啥官？那是副省级干部，职称上比他老爹都高。但他不喜欢官场风气，很快辞职了。
第二次，33岁，荆州刺史桓玄请他当幕僚，可以理解为谋士，属于核心圈子。由于母亲病逝，他回家守孝。
第三次，39岁，首都的镇军将军刘裕，请他当参军，相当于军事参谋，地位也很高。一年后，他申请调任到老家彭泽当县令。县令这个职位不要小瞧，其业绩压力小，在地方上受人尊崇，是一个相当抢手的职位。自古以来，大家都说“县太爷”，其他职称可没有这个尊崇，可想而知，这个看似不重要的官是有多重要。
然而就是这么个抢手职位，陶渊明做了不到三个月，又辞职了。过起了山水田园生活。
这也幸好他们家族家世显赫，不指望他养家糊口，如果平民家庭里出来这么个角色，父亲和爷爷，非被气死又被气活过来不可。
这背景，后世文人太羡慕了！无他，可以过上自己喜欢的向往的生活，我行我素，不用操心社会舆论，不用担心家庭重担，不用担心买车买房没钱，不用担心娶不上老婆，怎么开心怎么来，这简直就是神仙生活。难怪连诗仙李白都对陶渊明赞许有加。
如果他想当官，可以说，那就是一句话的事，分分钟工作就安排好了，还是有编制的那种。如果他不想当官，得嘞明哥，随便了您呐，啥时候想回来说一声！
就是这么任性和个性！别说古人羡慕，连笔者都酸了！
那时候等级分明，士族和寒门接近于两极分化。陶渊明家族经过几代人兢兢业业的努力，已经是明显的士族。然而那时候寒门正在崛起，向士族挑战权威。
可以猜测，陶渊明是看不起那些寒门的，或许前来视察的上司，就是一个寒门。他想着自己家世显赫，想着在地方上自由自在，再也不受约束了，结果还是有跳梁小丑过来耀武扬威一番，得，老子不干了！
其实这也正常，别说东晋，连大唐诗仙李白，都会来一句“我辈岂是蓬蒿人”。平民的地位，在古代何时曾显赫过了？当然，乱世除外，毕竟乱世出来的刘邦、朱元璋等人，一步步经过努力最后得到了帝王宝座。话说回来，他们的江山稳定了之后，士族和平民的身份，就又开始分化了。
我们没必要用现代的眼光，去理解古人的思维。说不定我们放在当时那个场景当中，也是一样的思维逻辑，这是时代赋予人们的意识，而不是单单依靠个人主观能动性所能突破这个禁锢和约束的。
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