日票房冠军的影片，却被全国男人封杀，到底侮辱了谁？
公映首日超出《沉睡魔咒2》、《小丑》变成日电影票房总冠军。殊不知在韩国网址NEVER上的点评，却展现出了极端化的二级分裂。女性得出的均值成绩为9.46，男性则是1.76。实际上，从决策影视制作化的那一刻，它就遭受了韩国男性的明显遏制。
看了这本书、这部电影的女性，乃至是参演这部电影的知名演员，都是会被冠上「女权主义」的头衔，遭到很多差评。这一切魔幻现实，都让这一不可言说的小故事越来越更为尤其。孔侑+郑有美。它是她们第三次协作了。
从《熔炉》到《釜山行》，组成荣誉出品皆是精典。当初《熔炉》的发生促进了「熔炉法」的修定，现如今顶着极大的工作压力参演，能够看得出俩位知名演员有心再度产生一部对韩国社会影响长远的著作。这一次，她们饰演了一对夫妻，这两个人的长相凑在一起，真是便是让人羡慕的佳人才子。
但越发有着光鲜亮丽的表层，待到解开疤痕的那一刻，越发令人令人震惊。金智英，是韩国八十年代最普遍的一个名称。她出生于一个一般的家中，爸爸是一名国家公务员，妈妈则是一名家庭妇女。影片往往能造成那么明显的共鸣点，不取决于把一个人推下谷底，只必须细致的展示出她日常的一举一动，就足够让人觉得压抑感和室息了。
由于，绝大多数女性都能在电影中寻找以前产生在自身的身上的类似剧情。换句话说而言，他们并并不是在怜悯金智英这一人物角色，只是在怜悯自身。尽管影片关键讲的是金智英结婚后的日常生活，但电影导演根据一点点回闪的方法，将泛娱乐化的往日拼接起来，你能发觉：
无论是之前或是如今，社会发展对女性的故意一直都在，从没改进。公交车上被高级的男生撩拨，憋屈的告知自身的爸爸以后，不仅没有获得宽慰，反倒换得一通斥责：为何非得去那么远的补课班？为何要穿那么短的长裙？为何自身不明白躲着点？
结婚后由于家务劳动和抱小孩造成 手腕子肌肉劳损，却换不到他人的了解：饭是电饭锅做的，衣服裤子是全自动洗衣机洗的，为何手还会继续疼？仅是这种荒诞的、令人答不上的质疑，就足够把一名女性引向荒岛。也许，很多人要说金智英早已比大部分女性都需要幸福快乐了，她的丈夫郑大贤有工作能力又不油腻感，对金智英也是关爱有加。
下班回家积极帮女儿洗澡，仔细的观查金智英的精神面貌，还会继续积极明确提出放育儿假，分摊照料小孩的工作压力（尽管最终都没有放）。正确了，郑大贤的家乡也在釜山，当他明确提出不愿回釜山的情况下，就要人很入戏。
我彻底有原因猜疑它是电影导演和孔侑安插的小彩蛋，釜山那么多僵尸，难怪不愿回来。导演并没有尝试诋毁男性，以郑大贤为意味着，她们并不是立在女性的对立，反倒是愧疚、心痛，要想出示协助的一方，这类抑制的表述令人意外惊喜。
终究新时期都没有那麼多安嘉和，绝大多数男性或是能保持表层的重视。只不过是你或是能从一些关键点上感受到，不公平标准是被埋进观念里的，它已经耳濡目染的危害着自身和身边的人。好像金智英乱七八糟的秀发，铺满污垢的领口，和郑大贤雪白的衬衣产生明显比照。
本来照料小孩是两人的事，郑大贤有时候搭把手，却变成了一种“协助”。金智英十分憧憬重归初入职场，殊不知在郑大贤却常常以一种贴心的姿势劝她在家里“歇息”。我觉得小孩是协助，你看看小孩是歇息。这种满不在乎得话，一字一句像小刀一样扎入金智英们的内心。
便是这类力不从心的觉得，比安嘉和令人害怕恐惧。你需要应对的不是一个人，只是人群、社会发展，乃至是一种无形中的气氛。纵然是每个人都夸全都敢拍的韩国影片，也非常少碰触这一主题，乃至消极点而言，就算是照出来了，也不知道该怎样更改这一现况。
「出口」是金智英较大的需求。并不是抵制男尊女卑，也不是伸展女权主义，仅是想为女性寻找一个出口。毫无疑问影片的主题风格构思是好的，能迈开这一步的确早已是非常大的发展，遗憾最终的结果，或是让我将即将流出去的泪水共盈给憋了回来。
先来了解一下韩国男性是怎么评价这部电影的：“一群被害妄想症女性的欢乐，提议送他们去心理状态诊断室”老实巴交说，那样的点评令人很难受，本认为这部电影的存有便是为了更好地给这种男性们一记猛击。结果呢？金智英的确得了精神疾病。
她隔三差五会像被附体一样，以第三者的语调，说着不符自身真实身份得话。实际上它是复原小说集里的剧情，而且在影片改写也具有了尤为重要的功效。金智英的妈妈实际上也是苦过来的女性，儿时退学打工赚钱供侄子念书，无法进行自身教书的理想，一直是她忘记了的芥蒂。
而金智英忽然像被姥姥附体一样，以姥姥的语气对自身的妈妈致歉，不但引出来了上一代人的窘境，另外郑有美和金美京的演技也立即将感情引向高潮迭起。难题就取决于，自打大伙儿了解金智英生病了以后，那180度大变化的心态。
父亲逐渐惦念闺女为她买中药材滋补品，侄子自小占领签字笔很多年，最终决策买一只全新升级且刻了名称的赠给亲姐姐。好像导演也找不着那一个「出口」，便把这一切都归入精神疾病上。最要我心痛的一幕是，本来金智英总算鼓足勇气，振振有词的质疑郑大贤，明确提出有效的需求。
而当郑大贤正手丢给她一个视频，告知她患了精神疾病这一客观事实以后。金智英如同一个被戳破的汽球，反倒责怪起自身，强忍哀痛去宽慰丈夫：你一定很艰辛吧。一句“得病”，让本来的均势变成劣势，金智英一瞬间溃不成军。
这不就跟你累死累活拍个影片，却被韩国男性斥责为“被害妄想症”一样么？影片的结果和实际，居然十分的类似，好像一个出现意外的讥讽。得病的到底是金智英，或是这一社会发展？最终，由于精神疾病，金智英或是放弃了得来不易的工作中机遇。
她把自己的小故事写出个人传记，当到了文学家，以另一种方式呆在家里，与这一不公平标准达到了调解。看起来一切都更改了，又仿佛全都没变。大家怎么看呢？
对于男人来说这就是一部女权主义题材，受到女性追捧，却让男性成抵制。出现了两极分化的情况。
说到底，是侮辱了始终沉浸在封建男权糟粕思想中，不肯接受女性逐渐清醒并且崛起事实的男性群体。
我觉得怎么说呢，可能是男人对于他的某些含义不认同吧，所以我认为并不存在谁侮辱了谁，只能说是价值观不同。
《82年生的金智英》讲述韩国主妇的日常生活，但同时也引发了不少中国女性的共鸣 ，反应了大部分男性对家庭主妇的不理解 男性认为，这个电影只强调了家庭主妇的心酸，男性也承载着太多的社会责任，也很累。
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