农村老人临去世时为什么儿女一定要在身边？
我认为农村老人去世之前子女一定要在身边是因为这几个原因： 1，尽自己的孝道；2，临终关怀，让老人走得安心，同时这也是和老人最后一次相处的时刻了。
去年的时候（2019年）大概是8月份的时候，接到了家里的电话，说奶奶不怎么吃饭了，让我们这些在城里上班的人都回去，于是我们七个兄弟姐妹（包括堂兄弟、姐妹）一起赶回了家中，回到家的时候突然发现奶奶比我们离家之前真的是老了太多，走的时候她还可以下床，还蛮有精神的，没想到回来的时候脸色极差，甚至不能说话了，看到我们的时候她睁开了眼，我们每个子女都上去和她打了招呼，她点点头，然后就合上了眼睛，感觉她睁开眼睛都是非常吃累的，但是明显的感觉到，见到我们之后，她是开心的。就这样我们24小时轮流守在奶奶的房间里，在第四天的时候奶奶安详的走了。
今年8月份的时候，又接到了家里的电话，说爷爷也不能吃饭了，让我们赶紧回去，回去时候爷爷也不能下床了，一点米饭也不能吃，但是爷爷精神还可以，能说话，他自己说快不行了，想看看我们，所以打电话让我们都回来，爷爷以前得过病，身体很多地方都疼，所以每隔一段时间就要帮他翻身，我们也是24小时轮流照看，40多天以后的一个早晨，爷爷也走了，这十多天爷爷一点饭也没吃，前十天的时候可以喝点葡萄糖，后面就只能喝水，医生老早就让安排后事，但是没想到爷爷能坚持这么长时间，也是在去世钱四五天的时候滴水不进。
在我这一身经历了两位老人的去世，我告诉大家为什么子女一定要守在守在老人身边，很多老人去世前会感觉很害怕，比如我爷爷能说话的时候，总是说他怕，房间里不能离开人，他睁开眼睛的时候会看看我们是否在房间里，当我们守着他们的时候，他们可能会觉得心里安心一点吧。
作为子女的在老人走以前，守在老人身边，也是在尽最后一份孝心，特别是当下的农村，很多子女外出打工，很少照看自己的父母，父母在最后的阶段，子女就应该放下一切，回到家中陪伴他们，这样他们的内心也会好受，才能走的安详，对于子女而言，也不会留下太多的遗憾。
老年人临过世前夕，对子孙是否在身，民间多有说法。子孙都在身边，意味着老人善终、落头好，会阴泽子孙；倘若在子孙的怀中咽气，说明子孙孝顺，将来有福气。这也是小辈们最后报答养育大恩的见证之一。
如果老年人咽气时子孙们不在身边，其说法就不同了：不是说老人无福下贱、落头不好，近乎于“不得善终”，就是说子孙们忤逆不孝、接不上力，后继乏人。再者，灵魂脱离肉体，“殃”无人看守，还会给家里带来大麻烦。
以上主要是民俗方面，我们这一带的农村就有这样各种各种说法，所以都不敢忽视。
除此，从现实情况来说，老人临终前大多数要向小人们交待后事，若儿孙们有的不在身边，也没法交待，走的也不安心，甚至会死不瞑目。再说，儿女们不在身边，后事也不好操办；见不上老人最后一面，也会留下终生遗憾。
这自已爹妈要永别人世了，儿女还不该送最后一程吗？还可能有另一种可能，那就是老爹老妈可能一直留有后手，私藏了几个钱或祖传宝物啥的，不在身边岂不就没份了吗？（这是笑谈）
你还别说，还真有这种可能。不仅农村，城市也有。我老婆的外公1985年在上海去世，老岳母当时一是之前曾休假去陪过半个月，二是自已正在进步的当口，于是便没回去奔丧。
结果老太爷还真藏有“私货”，给两个儿子每人分了一份（据说是香港花旗银行的股票），老岳母就没有份。
我曾当面问过老婆的小舅，他唉了一声：我真是鼠目寸光！当时找人在香港兑了9000多港币，要是搁现在，就值老鼻子了。
当然这有点跑题。其实不止在农村，在哪里这都是人之常情。毕竟父（母）子（女）一场，从此阴阳相隔，永无再见，儿女们能不来进行这最后的告别吗？
世间还有什么重要的事能重于此事？哪怕你远隔万里，只要有一线可能，我相信只要生而为人子，就一定会千辗万转也要归来！
这儿哭一声惊天动地，闺女哭一声抓天挠地，可真应该是发自肺腑的呀！
现在一些农村的年轻人常年在外面打工，把自己的生活看的最重，觉得家人的感情也就那样，过好自己就行了，对于农村的旧习俗，他们都不懂也不理解。
就像有些农村人觉得家中老人过世，为什么还要外出的子女一定要回家乡呢，回家一趟不但耽误工作学习，还浪费钱，难道不回去就不行吗？
如果家中老人临去世，儿女没在身边，这确实是不行的，原因如下：首先从人伦常理来讲，父母对我们有养育之恩，没有父母也就没有我们的存在了， 为人子女在老人临终之前，送他最后一程，这种事情是义不容辞的事情 。如果一个连自己父母在临走前，都无法为他送终，那么这个人的道德水平应该是有问题的，不懂感恩。
当然特殊的情况除外，这特殊的情况一般是指在战争年代，或者你正在从事某一项非常重大的事情，无法为父母送终。这时候你不能回去，家中的家人、亲戚也是可以理解的。
不过虽然你能得到家人的体谅，但只要道德没问题的人，在往后的日子里， 都会为自己当初没有给父母送终，这件事当成是此生最大的憾事 。所以不管是为孝顺老人或者给自己不留遗憾，农村的老人过世，作为子女必须要在老人临走时，在他身边，为他送行。
农村有个说法叫，老人走的时候，如果他眼睛不能闭上，那他肯定是有放不下的事，或者是没看到他想见的人。老人要是带着这样的心情走掉的话，他的眼睛是不会闭上的，也就是所谓的死不瞑目。
虽然这种说法在现代医学中已经被证实，人死后不闭眼是因为老人本身的身体情况才造成的，并不是什么不甘心走掉，才不能闭眼。
但问题是，农村的人是很相信这一点的，像是我们村那边就有这一个习俗
每当老人意识不清醒，口无法言语，不能吃喝的时候，老人的儿女、孙辈们会一个人围在老人的身边。然后每个人轮着蹲在老人身边，拉着老人的手往自己脸上摸，在老人耳边低语：某某某，我是阿狗你的小儿子等类似的话。
这么做的原因就是让老人知道，家里的人都到齐了，让老人不用再挂念了，可以放心走吧。很多时候，老人们也会在确认自己子孙都到了，也就闭上眼，过一会可能就没有呼吸了。
老人走后就可以举办葬事了，但如果老人儿女不在，由谁为老人举办呢？如果多子多女，还有另外的兄弟姐妹在操办，如果是独子啥办？因此，作为子女在老人走时必须是要在现场的。
结论：在传统文化中，讲究百善孝为先，父母养育自己的子女，并不是说一定要指望子女将来回报自己，一些农村经济能力差，无法赡养老人的家庭，老人也是不埋不怨，拖着年迈的身体还下地干活，为子女减轻负担。做为一个道德没有问题的人，为自己父母送终，这根本就不需要去讨价还价，去问为什么。
再者老人们不管是在何时，哪怕就是自己要走的时候，也想再看一眼自己的子女。传统文化中又讲究死者为大，何况还是自己的父母，老人这点心愿都不能满足他们吗？最后，在多年以后你会不会为当初没有给父母送终，而陷入深深的自责呢？
题主是否不食人间烟火，竟提出这样的问题。
生老病死乃人间之大事。农村有句俗话叫人死为大，也就是说，无论什么事，都没有死人的事情大。
中国旧传统有养儿防老的说法。人繁衍后代，精心呵护，耐心哺育，养大成人，使其有所作为，为 社会 创造财富，等上一辈老了，就要为其养老送终。人之奋斗一生，有了积蓄，老了撒手人寰，下一代即要继承老一辈的遗产，人之将死之时，他的下一代理应在跟前守护，叫尽孝守孝，这才是人之常情。若长辈生了你，养了你，到爹娘人死灯灭之时，儿女都不上前，任其自生自灭，又与禽兽何异，何况禽兽虽没有高深的思想，若遇同类之死，尚有悲悯之状。若爹娘将死，儿女都不向前，那真是连禽兽都不如了。
当然，人之为人，都有责任担当，古之也早有一说，叫忠孝不能两全。若爹娘将死之时，儿女真担着国之重任，当时真的走不开，为国尽忠，却不能为父母尽孝，那则别论。
一般情况下，父母将逝之时，为了孝道，也是义务责任，儿女一定要守在父母榻前，农村如此，城市亦然。
其实不管是农村，还是城市里，老人临终前，儿女都在身边都是很有必要的。抛开农村传言的一些比较玄学的东西外，俗话说“百善孝为先”，父母临终，儿女在身边也是一种孝道的体现呀，人都是感情动物，这点基本的人性还用多说吗？
而且老人临终前，多数都要向子女交待一些身后事，不管交待的事大小，儿女在身边听完老人的遗言，也算是老人不留遗憾的离开人世，也是一种“善终”的体现。
另外就是农村的风俗，人的一生是有头有尾，过去老人没有太多欲望，但渴求子孙满堂，将家族香火延续下去，老人临终前，子女儿孙都在身边，也是小辈对长辈的一种送别和见证。老辈去世了，小辈延续下去，这是大多数老人希望看到的，这也是一种“善终”。在农村，不管老人生前品性怎么样，如果临终前没有子女在身边，往往也会被村里人说闲话的。
所以不管子女离家有多远，老人临终前都要赶回来，这是一种担当，也是一种责任。当然了，特殊年代子女保家卫国，颠沛流离，回不到老人身边，那就另说了。
不过，在这里阿冰还是提醒大家，别等老人走了之后才觉得自己作为子女不到位，务必在老人还在人世时，多孝顺多陪伴，别等老人走了留下遗憾。否则老人去世后，你花再多钱，把老人葬礼弄再大排面都是徒劳。
（文|李阿冰）
其实，老人临去世儿女要守在身边，并不是农村的专利，城市不也一样吗？只不过儿女能不能赶到身边，农村和城市的条件不一样，农村老人去世时身边有老人的比城市人要多一些罢了。这主要是因为，传统的农村，都是生活在村庄这个小天地里，儿女离老人近，照顾老人方便，老人去世时更有机会守在身边。而城市范围比较大，子女多数不和父母在同一地方居住，老人去世时守在身边的机会就少一些。
中国有一句老话，叫做“养老送终”，就是说子女要提供给老人老年生活的必须品，保证其老年生活无忧，还要在老人临终时，在其身边陪伴照应，并在其死后为其料理后事。这是中国传统孝道文化的体现。
中国传统孝道文化里，老人病危临死时，子女儿孙都要守在身边，听从老人最后的教诲，送老人最后一程。老人患了重病，知道时日不远，子女无论多远，都要回到身边，
守在床前，日夜看守。为人父母者，即使临死之时，也会牵挂每一个子女，所以，子女能够全部守在身边让老人看上最后一眼，老人才能够安心地闭上双眼，不留遗憾。何况，老人临死之时往往会出现回光返照，意识非常清晰，会当着所有子女的面交待后事，比如财产如何继承和处理以及对子女的要求等。而子女守在身边聆听老人最后一次教诲，陪伴老人走完最后一程，自然是孝心的表现。
每个人都是向死而生，生时有人接生，去时有人送终，这才是人生的圆满。人死时子女全部在身边送终，一是显得老人功德圆满，受到子女的尊敬；二也是显示老人子孙满堂，后继有人；三是显示家庭团结和睦，预示以后的日子会兴旺发达。如果没有子女为其送终，一是说明后继无人，二是说明老人对子女不好，三是说明子女不孝，家风不正，家族没有希望。
人都害怕死亡，越是临时之死，越会有着强烈的愿望，如果这些愿望得不到满足，那么死者不能安心地闭眼，灵魂就不得安息，这就是我们常说的“死不瞑目”。古人认为六道轮回，人死后还有灵魂或者说鬼魂，如果没有子女送终和祭祀，鬼魂得不到香火补给，就会慢慢消亡，最后“魂飞烟灭”。
中国古代特别重视后代的传承，以为“不孝有三，无后为大”！没有亲人送终，就不是完美的人生。去世前子孙满堂地守在身边，去世后孝子齐集，风光大葬，是每个人的渴望。中国自古是视死如生，如果死前没有子女送终，只能说或者无子无女，或者子女都过早去世，或者自己人品太差子女不上门，这自然是谁也接受不了的结局。
所以，老人去世时子女在身边送终守孝，是人生的完美结束，不管城市还是农村，都是这样。只不过，现在农村老人去世，也未必子女都能赶到身边了。因为现代人的生活方式有了很大的改变，农村的子女也到处谋生，不再限制在村里的土地上，有的去了城市，也有的去了国外，真正到父母去世时未能赶上最后一面，也是正常的。只要老人在世时尽了孝道，也不必过于自责。而做为老人来说，都盼望子女成龙成凤，子女有出息就好，真到去世时子女赶不回来，也不要有什么遗憾，人生如灯灭，我们来过，我们风光地活过，这就够了。
农村老人临去世时为什么儿女一定要在身边？因为老人临终时，要和儿女们做最后的告别，能看到孩子们最后一眼，死也瞑目了。这也说明天下父母心，临死还是放心不下孩子，只要孩子们在身边，可以安心地走了。
讲一个真实的事情，一个八十多岁的老人，在临终前，苍白的脸上有一种恋恋不舍的表情，他神智清醒，他看到几个儿女都在身边，唯独小女儿不在，老人用微弱的声音，一直叫着小女儿的名字，深陷的眼眶里涌出几滴泪水。
几个儿女看老父亲想见小妹最后一面，急得团团转，因为他们的小妹已失联多年，没有任何信息。怎样能满足父亲最后的愿望，他们只好向所有的亲朋求助，通过网络寻找小妹的下落，可最后仍然没有一点线索。
老人思念牵挂女儿，眼看就要咽气，可奇迹般又撑了几个小时，可见父爱如山，他用最后的生命，苦等苦盼女儿到来，可死神已经召唤，他等不到了，终于合上了双眼。
做为人子，给父母养老送终，是义不容辞的责任，无论走得在远，无论工作在忙，在老人去世前，都要回到身边，这不仅是孝敬，也是最后的告别，错过了这个机会，就在也见不到这世上最亲的人。
也有在外漂泊的游子，在父母去世前，不能按时回到身边，不能见最后一面，会愧疚自责一生。父母养育之恩难以报答，父母一生为儿女操碎了心，儿女为父母付出了多少呢？
最后的陪伴，临终时都希望儿女在身边能陪他最后时刻，如果没在身边，我想你也会留下遗憾，因没能见他最后一面，我就非常遗憾没能陪我爸爸去完最后，因那时候没有手机电话，看我爸不行了我去喊我姑妈去了，非常后悔
农村老人临去世时为什么儿女一定要在身边？对于这个问题我们老家是这样的。因为老人辛苦了一辈子，临去世时儿女们一定要见最后一次面，如果儿女有事见不了面，对自己的晚辈也不好交代，再说，农村有句俗语，万事孝为先，平常有什么事照顾不了老人有谅可原，临去世见不到老人，这就不好说了！但是，有的在部队，有的在国外因为公事回不了家，这个也没什么说的，毕竟是忠于国家就是对老人最大的孝！
绛旓細涓嶆槸鑺遍挶璇峰浜烘潵鍝伒锛岃屾槸闅忛煶涔愰槦鍚归紦鎵嬪甫鏉ョ殑鍘熷厛璁剧疆濂界殑涓嶅悓鎯呭喌鐨勮惤闊虫挱鏀捐屼骇鐢熺殑鏁堟灉銆傛棦绠鍗曞張闅嗛噸銆傛垜浠繖閲屽嚑涔庡瀹堕兘鏄繖鏍枫傚彧鏈夊湪鍑鸿懍閭ｄ竴鍒瀛愬コ鎵嶆祦娉傚叾瀹炴椿鍦ㄦ椂閮藉瓭鏁瓭椤虹埗姣嶉偅鎵嶆槸姝ｉ亾銆姝浜嗗悗鍐嶆庝箞闅嗛噸涓嶈寰楁湁澶氫箞鐨勫瓭銆鍐滄潙鑰佷汉鍘讳笘涓轰簡璇佹槑鍎垮コ鐨勫瓭锛岃瘉鏄庤嚜宸辩殑浜烘皵鎸囨暟锛屽氨瑕...
绛旓細鏉戦噷鏈夋櫘閫氫汉瀹讹紝鑰佷汉鍏讳簡涓変釜鍎垮瓙涓や釜濂冲効锛岃佷即鍘讳笘涔熸棭锛屼竴浜鸿緵杈涜嫤鑻︽妸瀛╁瓙浠吇澶э紝渚涗粬浠涔﹁瘑瀛楋紝缁撳鎴愬銆備絾鏄紝鍥犱负瀹跺涵鎵璋撶殑鍒╃泭绾蜂簤锛岄兘璁や负鑰佷汉鍋忓績锛屼篃閮戒笉鎬庝箞瀛濇暚鑰佷汉锛岃繖绉嶄簨鎯呭湪鏉戦噷浼犳挱鐨勫緢蹇紝澶у閮界煡閬撱傚洜姝わ紝鍦ㄨ佷汉鎮ｇ梾鍗у簥鐨勬椂鍊锛屽氨鏄庣櫧鑷繁鍛戒笉涔呯煟銆傛灉鐒舵病杩囧涔咃紝鑰佷汉绂讳笘...
绛旓細浜虹敓鑷彜璋佹棤姝锛熶笉绠90宀侊紝杩樻槸100宀侊紝鑰佷汉鍘婚濅簡锛屽仛涓鍎垮コ浠栦滑鏁瓭浜嗭紝骞虫椂涔熷仛鍒颁簡鏃犲井涓嶈嚦鐨勫叧鎬銆傝涓烘病蹇呰濡傛浼ゅ績鎶规唱鐨勩傛墍浠ヤ粠鍙ゅ埌浠婂楂﹁嬭佷汉鐨勫幓閫濋兘绉颁负鈥滃枩涓р濄傚師鍥犳湁浜岋細鍏朵竴锛屽湪鍐滄潙涓鑸殑楂﹁嬭佷汉澶у閮戒細鍥涗笘鍚屽爞锛岃屼笖閲嶅瓩浼楀锛岄噸瀛欎竴鑸兘鎴磋摑鑹茬殑瀛濆竷銆備汉澶氱儹闂癸紝鎴忓枩鏈...
绛旓細鍐滄潙鑰佷汉鍘讳笘锛屼负浣曞効瀛愬摥澹伴渿澶╋紵濂冲効娉ｄ笉鎴愬０锛屽濡囧垯浼间箮鍦ㄥ摥澶卞幓鐨勮储鐗╋紵褰撲竴浣嶈佷汉绂讳笘锛屽搴殑鎮叉伕鍚勫紓銆傚効瀛愪箣鎵浠ュ摥寰楁儕澶╁姩鍦帮紝鏄洜涓轰粬浠繁鎰熻嚜宸卞鑰佷汉鐨勪簭娆犲拰鍐呯枤銆傞殢鐫骞村瞾鐨勫闀匡紝鍎垮瓙浠垨璁稿洜涓虹敓娲诲繖纰屾垨浠峰艰鐨勫樊寮傦紝涓庣埗姣嶄氦娴佸噺灏戙傝佷汉鍘讳笘鏃锛屽効瀛愪滑鐨勬倲鎭ㄥ拰鏈兘鍥炴姤鐖舵瘝鐨勬儏鎰熷...
绛旓細鍏跺疄杩欎釜璇存硶杩樻槸褰撳湴姘戦棿鐨勪竴绉嶄範淇楋紝涔涓瀹绋嬪害涓婂睍鐜板嚭涓崕浼犵粺鏂囧寲鐨勯瓍鍔涖傚鏋滃湪鍐滄潙鏈変竴浜瀛愬コ涓嶇煡閬撹繖涓粏鑺傜殑璇濓紝璁╅偅浜涗复姝荤殑鑰佷汉鍦ㄥ亸鎴挎垨鑰呬簨鐗╂槸鍘讳笘锛屽緢鏈夊彲鑳借涔￠噷閭婚噷鐭ラ亾涔嬪悗閬埌杩欎簺浜虹殑闈炶銆傝岃繖浜涢偦灞呬篃浼氳涓鸿繖涓佷汉鐨勫瓙瀛欏鑰佷汉鐓ч【涓嶅懆锛屽湪鑰佷汉涓存涔嬪墠娌℃湁灏藉繝灏藉瓭鐨勮繖绉嶆兂娉曘傛墍浠...
绛旓細鑰岃繖鍏朵腑閬垮厤涓嶄簡鐨勶紝杩樻湁瀛╁瓙浠偛鐥涙缁濈殑浼ゅ績锛岃佷汉涓嬭懍鐨勫綋澶╋紝瀛╁瓙鐪嬭鑰佷汉鐨勬：鏉愮紦缂撳湴绉诲姩锛屼竴鐐逛竴鐐硅鍩嬭繘鍦熼噷锛屾棤鏁版偛浼ょ殑鎯呯华娑屾潵锛屽氨浼氬緢闅捐繃鐨勫ぇ鍝傝屼篃灏辫繖涓幇璞★紝鏈夌綉鍙嬫彁鍑轰簡鐤戦棶锛鍐滄潙鑰佷汉鍘讳笘锛涓轰粈涔璇村効瀛愬摥寰楁儕澶╁姩鍦帮紵濂冲効鍝湡蹇冨疄鎰忥紝濯冲鍝績鐤间笢瑗匡紵01鑰佷汉鍘讳笘锛屽効瀛愬摥鐨勬儕澶...
绛旓細瀹朵腑鑰佷汉鍘讳笘鍚锛屽効瀛愬簲褰撻伒寰涓瀹鐨勭ぜ浠拰涔犱織銆備互涓嬫槸鍏蜂綋鐨勮绌讹細1. 绌垮瓭鏈嶏細鍦鍐滄潙锛岀┛瀛濇湇鏄竴椤瑰欢缁嚦浠婄殑涔犱織銆傚瓭鏈嶇殑绛夌骇鍜屾牱寮忔牴鎹悗浠ｇ殑杈堝垎鍜屼笌鍘讳笘鑰佷汉鐨勪翰鐤忓叧绯绘潵纭畾锛屽尯鍒嗙敺濂崇殑涓嶅悓绌挎埓銆傚鏋滃悗浠ｄ笉涓鸿佷汉绌垮瓭鏈嶏紝鍙兘浼氳璁や负鏄笉灏婃暚锛岀敋鑷宠璐翠笂涓嶅瓭鐨勬爣绛撅紝鍙楀埌涔′翰浠殑闈炶銆2. ...
绛旓細閫佽佽。鏈嶏紙灏辨槸涓嬭懍鏃剁┛鐨勶紝瑕佹暣濂椾粠澶村埌鑴氾紝甯藉瓙,琛ｆ湇,闉嬪瓙锛屼竴鑸5浠7浠9浠堕兘鍙互锛夛紝鎶ゅ績琚紙灏辨槸鍦ㄦ：鏉愰噷鐩栧湪姝昏呰韩涓婄殑锛夛紝妫烘潗缃╋紝涓冩枻鍗婏紙灏辨槸鐑х焊锛岃〃绀哄コ鍎垮瓭鏁粰閫濊呬翰浜虹殑,鐑уソ鐢ㄧ焊鍖呰捣鏉ユ斁鍦ㄦ鑰呯敓鍓嶇┛杩囩殑瑁ゅ瓙閲岋紝鎶婅￥鑴氱郴涓婂悗鏀惧湪妫烘潗閲岋級锛岃埅绌鸿涓浠讹紝鐏靛竼涓濂楋紙涓や釜锛夛紝鑺卞湀锛...
绛旓細鎴村瓭锛氭埓瀛濇槸鎸囧湪鐖舵瘝鍘讳笘鍚锛瀛愬コ瑕佹埓涓婂瓭甯︼紝浠ョず鍝鎮间箣鎯呫傚瓭甯︽槸涓鏉￠粦鑹茬殑甯冨甫锛岄氬父浣╂埓鍦ㄥ乏鑷備笂锛屾湁鏃朵篃浼氫僵鎴村湪鑳稿墠銆傚瓭甯︾殑闀垮害鍜屽搴︽湁涓瀹鐨勮瀹氾紝涓鑸负涓灏轰笁瀵搁暱锛屼竴瀵镐簩鍒嗗銆傝〃杈惧搥鎬濓細鎶夯鎴村瓭鏄竴绉嶈〃杈惧搥鎬濈殑鏂瑰紡锛屽瓙濂冲彲浠ラ氳繃杩欑鏂瑰紡琛ㄨ揪瀵圭埗姣嶇殑鎬濆康鍜屾暚鎰忥紝涔熷彲浠ュ悜澶栫晫灞曠ず...
绛旓細鑰佷汉鍘讳笘鍚锛鍎垮コ瀹堝湪瀹朵腑鐨勬椂闂村洜鍦板尯銆佹枃鍖栧拰瀹跺涵涔犱織鑰屽紓锛屾病鏈夊浐瀹氱殑瑙勫畾銆傚湪鏌愪簺鍦板尯锛岀壒鍒槸鍦鍐滄潙鍦板尯鎴栦紶缁熶範淇楄緝涓烘祿鍘氱殑鍦版柟锛屽効濂冲彲鑳戒細閫夋嫨鍦ㄥ涓畧澶滐紝浠ョず瀵归濊呯殑灏婇噸鍜屾蹇点傚畧澶滅殑鏃堕棿鍙兘浠庡嚑澶╁埌涓鍛ㄤ笉绛夛紝鏈熼棿瀹跺涵鎴愬憳浼氳繘琛岀キ绁銆佺绁风瓑浠紡锛屼负閫濊呯绂忚秴搴︺傝繖绉嶈涓烘棦鏄嚭浜庡閫濊...
