农村老人在世子女不孝,死后为何要大办丧葬? 家庭成员法律定义

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补偿心理。因为在老人生前没有尽孝,需要在现实中找到“尽孝”的存在感,按照哲理思想来说叫有效代偿。大家好“都好”,“买”回是所谓的面子,以及一家人做人的“勇气”,通过传统的丧葬文化来给老人大办丧事,在现实中找回。下面通过一个事例来阐述,这种人性仅仅一方面的本质。


村里有普通人家,老人养了三个儿子两个女儿,老伴去世也早,一人辛辛苦苦把孩子们养大,供他们读书识字,结婚成家。但是,因为家庭所谓的利益纷争,都认为老人偏心,也都不怎么孝敬老人,这种事情在村里传播的很快,大家都知道。因此,在老人患病卧床的时候,就明白自己命不久矣。果然没过多久,老人离世了。


办丧事的时候,谁也没有想到哥仨很大方,给老人举办了隆重的葬礼,那一个个儿女嚎啕大哭,哭的撕心裂肺。如果是外人,会以为这些孩子都是孝子贤孙,但是村里人都知道,这是是这家人的孝心的一种假象。但是,作为村里人,特别是老一辈人,都会看在过世老伙计的面子上,让家里的年轻人去帮忙,也是一种乡村社交文化。帮忙了,就要吃饭,宴席丰盛,大家也谈笑风生,说着老人的一些人生过往,表达哀思之情。


等村里吃完饭的年轻人回家,老一辈人看着红光满面的后辈,明白这家人用盛大的葬礼了,以及丰盛的美食,表达了家庭经济实力的同时,也“买”回了不孝的面子,“堵住”了年轻人的悠悠众口,毕竟老人已经走了,活着的人还要活着。良心不瞎,前人们都看的非常明白:“活着不孝,死了瞎闹”,就是这么来的。



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